Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Посему не удивляйся, что на твоей планете во все времена существовали те, кто просто проживал свои годы, делал какие-то свои небольшие дела, занимался с утра до ночи решением бесконечных житейских проблем, не думая о каких-то высоких материях в себе самом, не понимая, что может значить «я» в жизни и не осознавая роли развития в себе этого «я» для самого себя. Всегда существовали те, для кого ощущения надобности Вселенной заменялись рутиной или придуманными легендами, в которых кто-то за кого-то что-то сделает. В жизни таких людей отсутствует надобность в звуках Вселенной. Ведь любые подсказки со стороны Вселенной налагают огромные обязательства в работе над собой, необходимость совершения деятельности, которая требует колоссального труда в динамике и статике. Не желая самоидентифицироваться и осознавать, кто есть человек по своей сути, куда и зачем он идёт, приходится занимать себя теми бытовыми вещами, которые помогают выживать, а не замечать время, пространство, ближнего и даже себя самого. Есть люди, которым не нужно даже внешнее пространство и время, а внутреннее – тем более, потому что любое пространство и время требует упорядоченности, лаконичности, симметрии и гармонии. А их не только надо создать, но ещё и следить за поддержанием порядка, гармонии и симметрии. В то время как симметрия – это одна из важных направляющих человеческой жизни.

Интерес или его отсутствие к своему «я» не зависит от того, является ли человек религиозным или атеистом, погружен ли он в науку или находится в дремучем неведении. Для этого нужны чувства своего «я» и чувствительность к происходящим вокруг него событиям. Если чувств и чувствительности нет, а желание что-то делать или куда-то двигаться отсутствует, то такой человек становится конечным продуктом эволюции в прямом смысле этого слова (в негативном, конечно, контексте). Эволюция в таком случае по своим законам сама решает за человека, куда ему двигаться и в какой системе находиться. Он не задумывается о себе (а иногда и слишком задумывается), об окружающих, о мире, который он наблюдает; в интерес такого человека попадают только нужные и бытовые вещи и проблемы без привязки к Вселенной или чему-то высокому. Такой человек иногда не слышит даже то, что его окружает рядом, он лишь слышит то, что ему навязывается со стороны, не анализируя это совсем. Легче услышать звуки, увидеть образы и почуять запахи, которые стоят на первом плане, чем вглядываться и разгадывать отголоски и очертания далёких звуков и образов, а также принюхиваться к еле ощутимым ароматам, которые посылает Вселенная.

Конечно, призыв слушать какие-то странные звуки и разгадывать непонятные образы воспринимается как отклонение от психического здоровья или граничит с противоестественностью или девиантным поведением личности. Обыватель ответит: зачем нам какие-то звуки Вселенной, у нас своих полно хороших. Отрицая факт наличия стороннего мнения в образе Вселенной, такой обыватель сам погружён в бесконечный шквал стороннего мнения, а ответ на вопрос, куда такой человек больше отклоняется, напрашивается сам собой.

Гораздо противоестественнее слышать звуки тех, кто тебя ведёт в бездну, или следовать навязанным шаблонам в образах, чем слушать звуки и наблюдать образы, которые подготовила тебе через тебя самого Вселенная?

Следование определённым правилам и стереотипам, подчинение и принятие как должное тех явлений, которые просто становятся условным продуктом жизнедеятельности человеческой цивилизации, такой ли удел видится у конечного продукта эволюции – человека?

Большинство людей живут той жизнью, которая даже не определена ими самими. Они находятся в рамках, искусственно очерченных цивилизацией, обществом или чем-то ещё; постоянно присутствуют в границах чего-то или кого-то, разделённые сами, разделяющие и других; существуют под придуманными ими же самими ограничениями, под общественным или родовым контролем или под пристальным вниманием кого-то со стороны или их «великодушным» указанием; интересуются тем, чем их заставили интересоваться.

Такая форма существования человека не является странной. Она подобна смешанному плазменному потоку жизни общества, у которого общее возмущение и одна волна на всех, там невозможно разобрать, кто в этом потоке находится, но этот поток куда-то движется и направляется сам собой или, в конце концов, кем-то, неся за собой всех, кто в нём присутствует.

Помнишь из документальных фильмов или фотографий фауны (а может, ты видел это всё живьём), где рыбы стаями плавают в водных толщах, образуя различные завораживающие узоры, или где птицы в воздушном пространстве формируют разные фигуры, подобно чёрным иероглифам? Вот примерно так же происходит у людей: красиво, вроде целенаправленно, но бестолково. И, естественно, в этом потоке теряется не только «я», но и вообще личность как таковая. К сожалению, даже сегодня на твоей планете находятся те, кто призывают следовать плазменным потокам жизни общества и вместо того, чтобы плыть самостоятельно, предлагают встать на доску и мчаться на этих гребнях общественных волн, меняя, словно маятник, бестолковую реальность. Красивая картинка сёрфингиста всегда завораживает, вот только плыть придётся всё равно, когда волна плазменного потока жизни общества накроет с головой. Но вопрос: есть ли у сёрфингиста навыки пловца и хватит ли ему сил доплыть до берега, в случае если он потеряет доску?

Отнюдь это не значит, что люди, которые находятся в смешанном плазменном потоке общества, – это что-то плохое или неправильное. Просто у каждого человека свой путь развития, главное, чтобы ветвь такого развития не стала тупиковой.

Раз уж мы с тобой ведём всё ещё наш разговор в рамках теории эволюционного развития человека, то давай продолжим рассуждать в рамках этой теории. Как ты понимаешь, термин эволюция не имеет категории хорошо или плохо; правильно или неправильно; это просто данность (это просто есть или этого нет). Нельзя сказать, что динозавры – это плохо, а человек – это хорошо, просто каждый был «хозяином» (считал себя таковым) на определённом отрезке времени биологического, геологического и исторического развития планеты Земля. Это так же, как развивалась вся жизнь на планете Земля многие миллионы лет, не думая о том, что плохо для неё, а что хорошо. Это никак – это просто сначала термоядерные реакции на заре появления Солнечной системы, а потом химические реакции и физическое взаимодействие на планете Земля и развитие живых организмов в дальнейшем. Никому в «голову» не приходило, что, оказывается, плохо есть другую живую клетку или живое существо, и никто не останавливал Землю на раннем этапе её развития со словами: ой, да это же не хорошо! Галактики, планеты и кометы, давайте все дружить и не сталкиваться друг с другом!

Так же и в случае со смешанным плазменным потоком общества – он просто есть, и в нем существует человеческая цивилизация, считающая себя

«хозяином» планеты. Это не плохо и это не хорошо, это просто есть. Просто главная проблема смешанного плазменного потока общества в том, что в нём намешана куча разнородных веществ и элементов в одной ёмкости, отчего такой поток становится мутным. Поэтому и проблема этого потока заключается в том, что в такой мутной консистенции трудно не только разглядеть сам поток и тех, кто его составляет, но и увидеть самого себя, а уж про «я» не стоит говорить.

Помнишь, мы говорили с тобой про счастье и как оно сопряжено с чувствами? Счастье – это тот твой субъективный мир, который ты строишь вокруг и внутри самого себя через свои чувства. В этой связи даже в мутной воде бывает счастье. Не веришь? Полезай в грязную прохладную воду после 5 часов ходьбы по пустыне и ты ощутишь необыкновенное счастье. Поэтому это не означает, что те люди, кто движутся в смешанном плазменном потоке общества, не могут быть счастливыми; просто счастье для них выстраивается по-другому, через свой объективно-субъективный мир, в котором всё красиво «устроено», или точнее – выстроено.

Ты не веришь? Смотри, например, эволюция выстроила очень красивую и простую формулу такого простого счастья для людей, которые проживают эту «устроенную жизнь» – это как очаг – костёр, вокруг которого греются все близкие и смотрят на звёздное ночное небо, жарят только что пойманную рыбку или птицу или пекут ароматный хрустящий хлеб у очага, сидя дома за большим деревянным столом…

14
{"b":"700879","o":1}