Друзья ещё некоторое время посидели за чашкой остывшего чая, вновь покурили, и вот Вертлюра собрался уходить. Уже в прихожей они обменялись крепким рукопожатием. Верба последний раз бросил скользящий взгляд на портфель, но уже окончательно расставшись с тетрадями, решил не вспоминать о них более.

Вертлюра шёл дальше. Верба оставался позади в своей квартире со своими страхами и тоской. Закрыв дверь за другом, Верба вставил ключ в замочную скважину. Ключ провернулся несколько раз, преградив дорогу недоброжелателям Вербы, и остался сторожить это тёмное крошечное пространство дверного замка.

……………………………………………………………НАОБОРОТ……………………………………………………………………

В действительности этого разговора не состоялось. Теоретически он мог бы случиться между двумя очень близкими, и при том любящими вычурно выражаться друзьями, но такого не произошло.

Вертлюра же – сам по себе в реальности несуществующий человек. Этот персонаж – всего на всего, моя философствующая сторона. У меня нет личностного расстройства, просто при наличии Вербы, я бы хотел, чтобы мои идеи транслировались нейтральным персонажем, потому что идеи во мне возникали во все периоды моей жизни, независимо от того, назывался ли я Якобом или Вербой. Поэтому-то я решил вложить их в сознание третьего персонажа, которого назвал Вертлюрой.

Собственно, сам этот персонаж родился в моей фантазии лет так ещё в 17, когда я познакомился с романом Булгакова «Белая гвардия», из которого узнал про реальную историческую фигуру по фамилии Петлюра. Его имени я не помню, но фамилия Петлюра мне понравилась на слух. Преобразование же этой фамилии в имя Вертлюра произошло, когда я сочинял спектакль для детского праздника, где главного героя стали звать Вертлюрой. Вертлявый Петлюра. Почему бы мыслителю не носить такого имени?

Одной из моих подруг действительно приснилась моя голова, привязанная к воздушному шарику, которая смеялась ей в окно.

История со знакомой и «псом» также реальна, но не совсем.

«Пёс» – не вымысел, ведь многие люди хотя бы однажды сталкивались с такими вот людьми, наглыми и беспардонными, у которых, как правило, не водится денег элементарно даже на обед, но которые всегда ухитряются проникнуть на все тусовки, всегда умеют напиться нахаляву, и при этом держатся так, будто им все что-то должны. Печалит меня судьба псиная…

Знакомая моя тоже реальна. Поскольку часто девушки, у которых не было отцов, потому ли, что погибли, или потому что ушли из семьи – не важно, но такие девушки действительно очень часто начинают искать замену отцовской любви в отношениях с мужчинами. Моя знакомая – именно такой человек. Она потеряла своего отца в ранней юности, что несомненно сказалось на её характере.

Существует несколько типов девушек, лишившихся отцов в детстве или в подростковом возрасте. Хотя нет, не типов, потому что такие обобщения в данном случае неуместны. Скажем так, у девушек, которых я знал, и, которые росли без отца, я подметил некоторые общие тенденции в поведении. Некоторые имели постоянные связи с мужчинами, как духовные, так и плотские. Зачастую такие отношения долго не длились, и часто, не завершив до конца текущие отношения, эти же девушки уже успевали найти себе другого человека.

Такие девушки обычно всегда находятся в состоянии поиска, но вместо того, чтобы остановить свой выбор на одном человеке, они саморазвращаясь и разрушая себя, сменяют одного партнёра на другого, не чувствуя довольства и удовлетворения.

Другой же пример поведения девушек в такой же ситуации проявляется в почитании этими девушками своих отцов за лучших мужчин в мире – превозношении их до самых благородных, умных, добрых, любящих. На долгое время, иногда на десятки лет, такие девушки прекращают всякое общение с мужчинами. До тех пор, пока не встретят одного единственного-неповторимого, который хоть отдалённо мог бы напоминать им по характеру или своими способностям и внутренним миром их отцов.

Третья модель поведения такова, что девушки сразу начинают ненавидеть мужчин, обвиняя всех в порочности своих отцов, видя во всех мужчинах угрозу и скрытую предрасположенность к дурным поступкам и бесчестию. Такие девушки либо мстят всему мужскому роду, входя с ними в близкие отношения с конечной целью оскорбить мужчину, причём это происходит зачастую на подсознательном уровне. Либо эти же девушки прекращают всякие отношения с мужчинами, предпочитая находить любовь в других девушках.

Всё то же, в принципе, происходит и с мужчинами, которые не получили любви отцов или матерей. И со мной такое случается и поныне. И со многими людьми, что окружают нас несчастьем своим. Человек, который не получил столько любви от родителей, сколько его сердцу вмещать положено, ищет любовь всегда и везде, но любовь эта злокачественная, потому что не того свойства. Родительская любовь не может замещаться любовью телесной, потому что она изначально другого качества. Отец не желает своей дочери, потому что любит её не телесно, но сердцем. Когда же взрослый человек бессознательно стремится заполнить пробелы детства, прибегая к колодцу взрослой любви, тогда получается нелепо и мимо. Когда человек нуждается в воде от жажды, протягивать ему горячий кофе – не лучшая идея. Но и не давать ему попить – издёвка. Отдайте ему своих родителей на час, и он станет, может быть, счастливее.

Личное безволие и безумие – опасно! Всеобщее безволие и безумие – страшно!

В целом всё это лишь рассуждения, не подтверждённые научными данными. Ну и пусть!

Весь же диалог Вербы и Вертлюры – диалог одного человека, по сути же размышления, воплощённые в слове, потому что я, Якоб, считаю, что этот эпизод важен для понимания Вербиного состояния.

Мои родители дали мне имя Якоб.

Мы бежали из одного города в другой, что находился далеко на юге. Я был совсем ребёнком и не осознавал происходящего. Для меня это было путешествием. Я никогда не был привязан к старому дому. Там было страшно и по ночам я, боясь выходить на улицу, где в огороде за деревьями рядом с калиткой находился туалет, просто писал в кровать. Писался я и позже, и лишь годам к пятнадцати эта аномалия прекратилась.

Помню тот день, было это в гостях у людей мне знакомых, но не сказать, чтобы прямо близких. Я проснулся и осознал, что всё мокрое. Я так устал накануне вечером, что завалился в кровать в одежде. В результате и кровать и одежда были мокрыми. Я не знал, что делать. Ничего не оставалось, как признаться хозяевам дома и, потупив взгляд, смотреть в пол. Я был унижен, ведь подобное случалось со мной по моим меркам довольно давно, да к тому же, тогда это было дома, где все привыкли и не подавали виду. Хозяева оказались людьми чуткими. Они, не говоря лишних слов, выдали мне необходимую одежду и, пока я был в душе, сняли всё бельё с кровати, а матрас поставили на просушку. Затем меня позвали к завтраку.

Мы бежали – это я осознал уже позже. Мы – дети, бежали по инерции, мама же бежала от себя. Мама была больна, тяжело больна душевно и опустошена морально. Возможно, в тот момент мы – брат, я и сестра, были для мамы обузой, лишними. Взяла же нас она лишь потому, что мы оставались для неё частью себя, иначе говоря, она просто не хотела оставлять кусок своей плоти и души в месте, которое ненавидела всей душой.

Природа матери порой такова, что дети – неотъемлемая часть женщины, как пальцы, ноги, голова. Отцы потому и чаще покидают семьи, что в них нет подобного сознания. Они вольны разбрасываться своим семенем по сто раз на дню, и это лишь продукт их жизнедеятельности. Женщина же переживает этот процесс весьма болезненно, с периодичностью в месяц. И каждый раз это выделение сопровождается кровью и болями. Если бы мужчина каждый раз кончал с кровью, он бы давно переосмыслил процесс рукоблудия и явно сторонился бы любого воздействия на свой половой орган. Мужчины ведь так трепетно относятся к состоянию своего члена, впадают в панику, если с ним пойдёт что-то не так. Для мужчины фразы «импотенция», «рак яичек», «венерические заболевания» – как ножом по сердцу. Более того, мужчины часто перестают соображать, поддаются влечению и, ведомые желанием, совершают массу неверных поступков, а порой – роковых ошибок и преступлений. Член для мужчины – жизненно важный орган, зачастую основополагающий. Есть хренова туча тому подтверждений.