– Это надо смотреть.
Раньше на частые вопросы взрослых о том, что снилось, маленький мальчик отвечал, что не помнит содержание снов. Позже признался, что на самом деле просто не хотел ничего рассказывать. Так защищался от назойливых бабушек. Но не в этот раз.
Мои выводы:
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
(Ф. Тютчев)
Ваши выводы, настроение, отклик:
Бабуся
Во время очередного визита во Львов заметила, что многие дети обращаются к своим бабушкам грубо, называя их бабами. Ну что за обращение – баба? Это особенности украинского языка такие? Именно так называли дети представительниц старшего поколения в моем присутствии и не считали это зазорным. Но ведь есть украинское слово «бабуся».
Открыла «Словарь сути слов» основоположника научной Школы причинности профессора В. П. Гоча. Вот что там прочла:
«БА – вижу Бытие Абсолюта.
БАБА – Бытие Абсолюта без Абсолюта, бытие болота.
БАБА-ЯГА – старуха, являющая гадкое, не только колдунья.
БАБУШКА – проявляющая качества будущего Бытия».
Называя предметы или явления, людей, мы призываем те или иные силы, усиливаем те или иные качества. На что направляем внимание, то и оживляется. Своим называнием мы словно припечатываем человека. И если человек соглашается, принимает называние, то его качества начинают проявляться.
Человеку дана большая сила называть. Потому так важно быть осторожными с называнием. Мои друзья, изучающие теорию причинно-следственных связей, шутят: «Умная теща никогда не скажет «зять дурак», она скажет «пока еще дурачок».
Вспомнилась притча о назывании, рассказанная как-то моей давней подругой. Начинается она так: «Нечто лежит на свалке и не осознает себя, оно не может себя назвать. Идет человек, спотыкается об это Нечто и говорит: «Вот черт». Нечто стало чертом, потому что получило название. А раз черт, то и вести себя стало соответственно – пакости людям устраивало». Эта длинная притча далее повествует, как, проходя разные превращения, Нечто стало мужем и предусмотрительно стало носить беруши, чтобы другие называния не вступали в силу. «Однажды ночью супруга стала тормошить мужа. Увидев, что жена что-то настойчиво говорит, вытащил затычки из ушей. Услышал «тетеря ты глухая», превратился в тетерева и улетел в открытую форточку».
Мои выводы:
Что же, разве нельзя называть наших близких иначе, нежели по имени? Думаю, можно, но делать это нужно как бы понарошку. Не припечатывать. Как дети играют. Беда взрослых – в чрезмерной серьезности. Но ведь однозначных ответов быть не должно, обязательно в жизни есть место тайне, некоторой недосказанности, иррациональному. Как сказки заканчиваются? На чем акцент делается? Сказка – ложь, да в ней намек… Чтобы не лишиться своих возможностей, нужно стремиться к правильному называнию. Если сомневаемся, лучше не торопиться называть, но дать возможность этому проявиться более полно.
Ваши выводы, настроение, отклик:
Оно тебе надо?
Беседуют сын-старшеклассник Игорь и мать Тамара на кухне. Сын спрашивает, что для нее значат понятия черной и белой магии. Какие, по мнению матери, действия относятся к белой магии, а какие к черной?
Мама: Ну, это просто, хорошие дела – белая магия, плохие дела – черная магия. К примеру, хлеб испечь, обед приготовить с любовью – это проявление белой магии, а всякие сглазы, порчи – примеры черной магии.
Сын: Ошибочное представление.
Мама: Почему?
Сын: Начнем с того, что нет четкой границы между черной и белой магией. Есть различные оттенки серой. Диапазон от черного к белому широк. Белая магия – это то, что ты делаешь для себя.
Мама: О, я думала, для других.
Сын: Белая магия – все действия, которые ты делаешь для себя, и не имеет значения, хорошие или плохие эти поступки с точки зрения социума. Все, что ты делаешь для других, – черная магия.
Мама: Даже хорошие поступки, например, дружеская помощь?
Сын: Именно. Если делаешь что-то для другого за деньги – серая магия. Это, конечно, примитивный, упрощенный подход, но смысл тебе понятен?
Мама: Не совсем, объясни.
Сын: Делая что-то для себя, ты не влияешь ни на чью волю. Делая что-то за человека, ты не помогаешь ему усвоить приготовленные для него уроки. А дальше задачи будут усложняться. Принимая ответственность за другого, ты тем самым и часть его проблем на себя перетаскиваешь. Оно тебе надо?
Мои выводы:
Любое действие – магия, так как ведет к преображению.
Ваши выводы, настроение, отклик:
Учитель – тот, у кого учатся
«Мама, ты ведешь себя, как учитель», – возмущается как-то 11-летний сын. «Но я и есть учитель», – отвечает мать, не понимая сути замечания. «Есть большая разница между «быть учителем» и «вести себя, как учитель», – уточнил сын. Ответ заставил мать призадуматься: слова не мальчика, но мужа.
Хотя еще с раннего детства на все материнские нравоучения сын отвечал примерно так: «Мама, хватит ругать, я все понял, я все знаю».
«Знать – значит делать», – отвечала мать шкоднику. – «Если ты не используешь знания на практике, значит, ты не знаешь, а всего лишь имеешь представление».
Мои выводы:
Не сразу дети признают в родителях учителей, а родители – учителей в детях. Уверена, дети – не только жизненный проект своих родителей. Они становятся неисчерпаемым источником радости, друзьями, учителями, вдохновителями. Не они наСЛЕДники родителей, а родители СЛЕДуют за ними в познании мира и себя в этом мире.
«Хочешь научиться – стань учителем», – гласит народная мудрость. «Учите детей. Учитесь у детей». Продолжаю учиться не приносить в жертву ни один миг настоящего ради некоего славного будущего. Помню: лучшее, чему могут родители обучить своих детей, – показать на личном примере, как можно быть счастливым. Суть слова «воспитание» – питание. Накормить можно лишь тем, что имеешь.
Ваши выводы, настроение, отклик:
Маленькие плачут сердцем
Взрослые плачут слезами.
Взрослые плачут глазами.
Маленькие плачут сердцем,
Маленькие плачут жизнью.
Но если взрослый плачет, как маленький,
Значит, он и правда плачет.
(Марик, 4 класс, из книги М. Дымова «Дети пишут Богу»)
Я считаю, что школьник должен решать задачи для школьника, а с задачами взрослых лучше знакомиться через игры. Есть определенные этапы развития, и у каждого уровня свои задачи. Иначе ноша может оказаться непосильной. Необходим опыт победы достижения целей от малого – к большему.
Помню историю, как одна мама, ругая восьмилетнего сына за провинности, апеллировала к тому, что он – мужчина, а поступки совершает, недостойные мужчины. Повторяла это неоднократно в разные моменты. Требования слишком высокие предъявляла к ребенку. Однажды сын поднял свои голубые глаза, влажные от слез, крепился что есть силы, старался не плакать и ответил, взывая: «Мама, я еще мальчик!». Меня от этой истории словно током ударило, представляю, каково было маме…
Как-то прочла фразу «Дети – жертвы родительских стремлений, родители – жертвы ответственности за детей». Печально, когда речь заходит о жертве. Жертва – заложник своих комплексов. Почему бы нам не учиться относиться к воспитанию не как к жертве, а как к дару и новой возможности расти самому, помогая расти другим (в радости, согласии, в мире)? Многие соглашаются, что часто проблема – не в сути, а в отношении к ней. На первый взгляд, кажется, что проблем много, и закрывать на них глаза – значит обманывать себя и других. Но зачем закрывать глаза, ведь можно учиться! Теме воспитания следует уделять больше внимания на всех уровнях!