Ладно, это всё уже прошедшая история, но тем не менее, дошедшая до наших дней и другим словом: «пространство». Длинное слово, выражающее количество свободной богатой земли вокруг. Пришли на любое свободное место, лес частично вырубили, дома деревянные построили, поле на месте вырубленного леса засеяли, на пятьдесят лет хватит. Оскудела здесь земля – дома сожгли и перешли на другое место поселение создавать, а здесь пусть земля поправляется, опять сил набирается. Экологично…

Резюмируем: Русич – это человек, неограниченный временем и пространством, уверенный, что ресурсов у него предостаточно, надо только быть вместе, общиной, ибо вместе мы сила, и это справедливо. У Русича есть Дух, Душа и Тело, и духовность, сила Духа, для него не пустой звук, ибо это та сила Мироздания, которая позволяет творить мир вокруг себя, исцелять своих родных и самого себя, быть сильным, уверенным в себе, и в то же время, добрым и отзывчивым к чужим бедам. Ибо что есть человек рядом со мной? Моё продолжение, ведь в Духе мы все едины. Заметьте: когда вы описываете своим слушателям, что с вами происходило, что вы делали или делаете, то очень часто вы употребляете местоимение «мы», хотя говорите только о себе. Это отголоски нашей общинной жизни. И кстати, несмотря на усилия Столыпина, который понимал, что только в атомарном состоянии человек может жить в городе и работать на заводе и фабрике, и который очень много предпринял усилий по разрушению русской общины, да и после него, несмотря на всеобщую индустриализацию всей страны при советской власти, так вот, несмотря на это, Дух общинности, коллективизма, на Руси остался. Ради общего блага и общей цели, ради блага общины, ради воцарения справедливости у нас люди до сих пор жизнь готовы отдать. Несмотря на правовое государство, торжество закона и демократии. Надо отметить ещё одну вещь – в настоящей общине авторитет верхних общинников был непререкаем, люди верили им, это была настоящая знать. И это состояние веры своему лидеру передалось потом и на царскую власть, и осталось в Советском Союзе, и сейчас мы ему нисколько не чужды. Нам всегда был нужен авторитетный, знающий, справедливый лидер, который и помочь может, и пожурить. И ему мы будем верить, с ним будем отождествлять свою общину, свою страну.

Итак, что присуще нам, современным Русичам:

– В большинстве своём мы плохо умеем планировать и еще хуже соблюдать принятые самими собой планы (даже несмотря на 70 лет существования Госплана и планового хозяйства, планирование так и не легло нам на душу). Для нас невозможно сесть в конце года, и распланировать свой предстоящий год понедельно, как это вполне легко удается тем же немцам. Мы так и не научились ценить время как ограниченный ресурс, и иногда задушевная беседа с друзьями за хорошим столом для нас куда важнее, чем какие-то деловые действия, а посиделки с удочкой на туманной реке интереснее, чем поход в тренажерный зал для развития тела. Поэтому иногда мы легко забываем о данных обещаниях или о назначенной встрече.

– Мы всё ещё живем с ощущением, что ресурсы безграничны. Иногда это мешает трезво оценивать ситуацию.

– Наши предки, далекие и близкие, наши родители, а также кое-кто из нас жили в состоянии общинной (коллективной, народной) собственности. Когда всё вокруг как бы общее, а как бы ничье, или, как говорилось раньше: «Всё вокруг народное, всё вокруг моё». Поэтому собственность, принадлежащая компаниям, государственным и не государственным учреждениям, не является запретной для присвоения. Получается, что присваивая себе подобную собственность, мы, в глубине души, верим, что взяли её попользоваться как бы на время, как будто грабли или косу из общего общинного амбара. Но поскольку понятие времени для нас не ограничено, то, в общем, получается что навсегда. Табу на присвоение лежит только на собственности, принадлежащей конкретному человеку. Это уже воровство, это стыдно, за это могут и руки отрубить. А вот присвоить себе некую размытую собственность – это не стыдно, наоборот, мы как бы берём себе своё… Кстати, к собственности государства, выраженной в деньгах, то есть к бюджету, это тоже относится. И расхитители бюджета у нас вызывают возмущение только тем, что они всё забирают себе, а не делятся при этом с обществом.

– Мы верим вождю. И верим в высшую справедливость, которую вождь собой воплощает. «Барин приедет, барин рассудит». Поэтому зачастую мы не готовы взять ответственность на себя даже в простой житейской ситуации.

– Мы готовы жизнь свою положить за всеобщую идею добра и справедливости, но иногда просто не придаем значения простым, но важным деталям, мы их просто упускаем, как незначительные. И ещё мы зачастую надеемся на «авось». Очень важное составляющее нашей жизни. В остальном мире эту нашу черту обычно называют разгильдяйством.

– Мы не умеем извлекать выгоду и деньги даже из самых нужных и полезных наших свершений и открытий. Личная скромность и не стяжательство – залог выживания общины. Поэтому патенты на наши изобретения и открытия получают более хваткие, атомарные люди на западе, а потом, внедряя их в жизнь, зарабатывают много денег и улучшают свою жизнь. А мы всё удивляемся – как это у них так ловко получается?

– Мы люди с развитым Духом и очень мощной энергетикой. Именно об этой духовности Руси иногда говорят мыслители с Запада, утверждая, что именно она спасет бездуховный мир. Видимо так, но только нам сейчас нужно срочно эти силы в себе пробудить, а то они в нас просто спят, не находя применения.

– Мы умеем творить. Творчество – это то, что позволяет делать нам великие открытия, создавать шедевры музыки, живописи и литературы, производить новое оружие и удивлять мир. Обычно мы не делаем открытия ради славы, почета и уважения, гораздо чаще для нас намного важнее удовлетворить своё детское любопытство, свою жажду познания мира. И зачастую для нас сам процесс намного важнее и интереснее, чем результат. Почему так? Из-за развитого Духа, опять-таки. Более подробное, можно сказать, научное объяснение будет чуть дальше.

– Мы сильны коллективно, общиной. Собираясь вместе, мы многократно увеличиваем свои силы. Лишь бы всё было по справедливости, честно. Но можем и жизнь свою отдать, сражаясь с сонмищем врагов в одиночку, лишь бы точно знать, что за правое дело и свой народ.

Наверное, можно перечислять и дальше, но уже можно сделать главный вывод. А он таков: современная общепринятая система управления, или менеджмента, создана для людей западных – атомарных, рациональных, либеральных, умеющих находить свою выгоду. Она прекрасно работает там, на Западе, в Европе и США (а в США живут потомки людей, являющих собой квинтэссенцию европейской атомарности и личной свободы). И очень плохо здесь, в России. Мы ведь другие. И нам нужна система, заточенная под нас, наш менталитет и наши особенности. Так давайте же её создадим.

Попробуем начать с образа, видения той цели, к которой мы хотим прийти в процессе построения новой, справедливой, эффективной и надежной системы существования нашего общества. Старая нас перестала устраивать. Нас перестали устраивать губернаторы, забивающие свои дома вязанками денег и драгоценностей, нас перестали устраивать чиновники, покупающие за государственный (а значит, наш с вами!) счёт элитные автомобили якобы для служебных целей, нас перестали устраивать стражи закона, которые сами этот закон и нарушают, нас перестало устраивать качество управления! Мы не понимаем, как в такой богатой стране, как наша, могут быть нищие, как может не хватать детских садов, почему наши дороги все ещё остаются такими, как будто их делали специально для оккупантов. Мы ещё много чего не понимаем, всего и не перечислишь, но суть всего этого непонимания можно выразить очень просто – всё дело в людях. Тех самых людях, кого мы призвали решать все эти проблемы. Мы уже говорили, что мы не должны ругать самих этих людей, ведь они – это наша плоть и кровь, это, собственно, мы сами. А раз так, то значит, надо разобраться с тем, что нас делает такими, что на нас так влияет?