© Смирнов Я., 2017

© ООО «Написано пером», 2017

Книга публикуется в авторской редакции.

Эта книга была написана в 2015–2017 годах. Я писал её не спеша, несколько раз останавливаясь, оглядываясь на себя, на мир вокруг, постоянно ловя себя на мысли: «А имею ли я право?». И да, каждый раз оказывалось, что, к сожалению, не только имею право, но и обязан, и мне придётся самому, лично, ни с кем не советуясь и не прося о помощи, написать Третью Часть книги, в которой речь идёт о создании и детализации Образа будущего. Потому что я так ни от кого и не услышал никаких конкретных мыслей на эту тему. Все предпочитают обсуждать настоящее и не боятся критиковать прошлое, но вот будущее – область туманная, тут можно и авторитетом расплатиться. А я не боюсь, мне терять нечего, потому и решился на описание Образа Будущего и Общей Идеи. Так, как я это вижу и чувствую.

А до этого, в двух Частях, я описывал базовые принципы построения Идеи и схему её реализации на основе Полной Функции Управления. Не преминул даже зайти совсем в детальную частную область – создание бизнес-плана, так сказать, в помощь молодым деловым людям. Мой подход основывается на самом-самом основном – на Человеке, как главном объекте и главном субъекте Управления. Собственно, в этом и есть суть Магии Управления – в доскональном знании природы Человека и умении действовать на все его составляющие. И в понимании того, что люди на Земле разные, и, как говорится «что русскому хорошо, то немцу смерть». И наоборот. И это тоже Магия.

В общем, книга получилась многогранной, полезной, но требующей осмысления, вдумчивости и серьёзного подхода. И, тем не менее, смею надеяться, интересной. А некоторые из тех, кто уже успел предварительно прочитать часть текста, даже мне говорили, что никогда не держали в руках книги, где так легко и непринуждённо говорилось бы о таких сложных и серьёзных вещах. Может, льстили? Судить вам…

А я хочу поблагодарить за помощь в создании этой книги своих близких и друзей:

Свою маму, Татьяну, золотого и терпеливого человека,

Своего брата, Сашу, за создание условий для творчества,

Всеслава (Алексея) Зубкова за предоставление площадки для написания внушительной части книги,

А также своих друзей:

Святогора (Алексея) Басова

Заряну (Наталью) Потапочкина и Велеслава (Владимира) Катасонова

Светаслава (Федора) и Юлию Болотовых

Александра Бутенко

Людмилу Ивановну Шах

Игорь Роговца

Владислава Гальчинского

Ладосвета и Арину Волковых

Игоря Бормотова

Антона Шмелева

Екатерину Шалимову

Валентина Горностаева

Солнцедару (Викторию), Александра и Валентину Тепцовых

Велеяру (Ольгу) Максакову

Светлану и Сергея Кучевасовых

За материальную и моральную помощь.

Будьте Счастливы!

Наверное, нам иногда нужны от жизни некоторые толчки и пинки, чтобы мы не застаивались. Иначе жизнь перестает быть интересной. Я уже давно собирался написать эту книгу, да все руки не доходили. Но вот, в начале июня 2015 года, я посмотрел передачу Владимира Соловьева, и решил, что дальше тянуть нельзя, иначе Мироздание предъявит мне счет за нерешительность и лень. Если коротко – в той передаче шла речь о возрастании мощи ИГИЛ и о том, как этому противостоять. Там говорилось о влиянии пропаганды ИГИЛ на молодых людей во всем мире, в том числе и в России, о том, что идеи, проповедуемые ИГИЛ, находят отклик в молодых горячих сердцах, и люди, приглашенные на эту передачу, эксперты в востоковедении и исламе, пытались говорить о возможности нейтрализовать воздействие этой пропаганды созданием иных, альтернативных, идей. В общем, ни о чем тогда не договорились, кроме того, что констатировали, что какая-то идея нужна, и что кто-то должен её создать, но суть не в этом.

Что меня зацепило на той передаче, кроме бессилия наших умных и образованных специалистов в плане создания хоть какой-то альтернативы образа «справедливого и праведного мира», продвигаемой ИГИЛ, так это слова израильтянина Авигдора Эскина. Я их, конечно, наизусть не помню, но основный смысл был таков: «У нас в Израиле есть 30 000 (триста тысяч) человек, мужчин, которые постоянно заняты тем, что своими праведными молитвами и иными действиями сакрального характера постоянно подпитывают силу нашего государства. И потому у нас такая хорошая жизнь, люди наши счастливы, и мы спокойно выживаем в окружении враждебных нам государств». И Соловьев в ответ на его слова посетовал, что в России, в Русской Православной Церкви с трудом можно насчитать всего 30 000 (тридцать тысяч) священников, да и то их квалификация вызывает большие вопросы. А мусульманских священников и того меньше. И я так думаю, что это и были главные слова всей этой передачи. Собственно, в них заключался ответ на тот вопрос, который участники этой передачи тогда обсуждали: «Почему ИГИЛ так легко одерживает победы и так стремительно развивается?» Ответ таков – потому что там, в ИГИЛе, каждый его участник ежедневно, по пять раз в день, молится за его победу. Каждый. А еще умелое, грамотное управление, привлекательная идея справедливого общества, возможность для каждого воина этого квазигосударства почувствовать себя вершителем судеб, а также очень большие деньги. То есть весь набор управляющих функций. Ну, и конечно, пока достаточное равнодушие западных стран к тому, что происходит на Ближнем Востоке, и нерешительность в их действиях. Это то, что касается причин побед ИГИЛ.

Но есть вывод из этих слов, который касается, нас, России. И вывод этот таков: мало того, что у нас нет никакой привлекательной идеи для наших людей, кроме идеи зарабатывания денег и сплочения вокруг фигуры президента перед лицом санкций и давления Запада, так у нас нет и тех, кто мог бы создавать сакральный образ нашего процветающего государства, точнее, таких людей очень мало. Судите сами: 300 тысяч специальных людей на 9 млн. жителей в Израиле, и около 50 тысяч таких же людей (видимо, в большинстве своем по силе весьма уступающим специально подготовленным израильским священникам) на 147 млн. жителей России. Тут, конечно, можно возразить – а сколько священников в США или в Европе? В США, кстати, достаточно много священников разных конфессий, но там и другие силы задействованы в процессе создания образа процветающей страны, кроме того, там много людей, искренне любящих свою страну, гордящихся ей, и верящих в её мощь и несокрушимость, иными словами, патриотов. А в Европе пока ситуацию как-то держит Ватикан, но на самом деле она стремительно ухудшается, количество священников резко сократилось всего за 10 лет, и белое население там начинает испытывать серьезные проблемы из-за противостояния с пришлыми мигрантами, которые, кстати, как раз имеют большую поддержку в своей религии – исламе. Не будем сейчас рассматривать весь мир, где и как действуют люди, которых мы здесь пока называем священниками, это не есть задача этой книги. Наша задача – разобраться в том, почему при необъятных природных богатствах, фактически неисчерпаемых ресурсах, при талантливейшем народе Россия раз за разом вынуждена преодолевать последствия крайне неумелого управления собой со стороны управленческих элит.

Ну что ж, давайте будем разбираться.

Если взять и отследить изменение уровня жизни наших граждан и общее развитие страны, то можно увидеть, что у нас был резкий провал в росте уровня жизни, начиная с конца 70-х годов прошлого века. В 80-х годах всё резче стали проявляться такие тенденции, как падение качества и современности производимых товаров и услуг, постоянно возрастающий дефицит, явное технологическое отставание по сравнению с западными образцами, излишняя милитаризация общества при падении доверия к армии, ограничение свободы на перемещение и выражение своего мнения, созревшее недовольство все увеличивающимся расслоением между качеством жизни среднего обывателя и номенклатурного чиновника, уменьшение ответственности, падение нравственности, появление «детей-мажоров», повальное пьянство, неверие в идею. На этой основе очень легко оказалось расшатать казавшуюся незыблемой властную пирамиду СССР, вкинуть в общество идею о торжестве частной собственности, о хозяине, который придёт и всё сделает самым лучшим образом, и о том, что строй всеобщего равенства и справедливости не имеет под собой реальной основы. Причем ощущение неправильности происходящего, желания вырваться из оков идеологически устаревшей пропаганды, плохо подкрепленной экономическими достижениями, стало пронизывать всё общество, особенно задевая средний класс – преимущественно людей с высшим образованием. И разумеется, в конце восьмидесятых – начале девяностых серьезную роль сыграло открытие границ и возможность легкого выезда за границу и обратный поток гостей из-за рубежа: студентов, туристов, предпринимателей. Это всё история, но она важна для понимания того, что любую систему, внешне кажущуюся абсолютно устойчивой, очень легко можно развалить, если начинать на нее действовать не внешним давлением, а внутренним, прикладывая совсем небольшие усилия к её слабым точкам.