Однажды, спустя много лет после смерти, Диккенс своим внезапным появлением на улице так напугал одного из строительных рабочих, ремонтировавших соседний дом, что бедняга свалился с лесов, но, к счастью, отделался лишь небольшими ушибами [3, с. 68].

А в Холэнд-парке можно встретить собственного двойника. Но такая встреча, согласно старинному поверью, не сулит ничего хорошего — она, как правило, предвещает скорую и неизбежную смерть «оригиналу». При этом «второе Я» не обязательно должно быть его точной копией. Вполне достаточно, если человеку, гуляющему по аллеям парка, только покажется, что он видит персону, в точности похожую на него самого. Считается, что такая встреча всегда заканчивается трагически — жить несчастному остается после этого не более одного-двух дней.

В другом зеленом массиве Лондона — Грин-парке — нет и никогда не было ни единого цветка. И это очень странно, потому что трава там густая и сочная, а кругом растут большие раскидистые деревья. Многие считают, что виной всему прокаженные, которых в давние времена хоронили на месте парка и разложившиеся тела которых заразили здешнюю почву. А еще этот парк на протяжении веков слыл местом множества дуэлей, ограблений и убийств.

Поэтому, когда поблизости никого не видно, здесь можно вдруг услышать звук шагов, звон оружия, приглушенные крики и стоны.

В центральной части Грин-парка высится огромный платан. Его инстинктивно обходят стороной все животные и маленькие дети. Никто ни разу не видел, чтобы на его ветвях сидела птица. Вблизи дерева временами якобы слышится негромкий зловещий смех, вызывающий дрожь, а под самым деревом появляется фигура горбуна в длинном плаще с надвинутым до самых глаз капюшоном. Многие лю-ди говорят, что видели, как этот горбун исчезал внутри ствола платана, который многие называют «Деревом смерти» [3, с. 68—69].

Немало таинственных и мрачных событий, связанных с потусторонними силами, происходит и в одном из крупнейших музеев мира — Британском, открытом в Лондоне почти 250 лет тому назад.

Вот лишь один пример. В 1889 году в музее появился саркофаг, в котором около 3600 лет тому назад была захоронена мумия жрицы одного из главных египетских богов — Амона-Ра. Ее могила находилась в Долине Царей поблизости от Бибан Эль-Мулюка и была разграблена в 60-х годах XIX века. Мумия не сохранилась, но саркофаг с изображением женского лица демонической красоты остался неповрежденным.

Говорят, что всех, имевших дело с этим саркофагом, настигала преждевременная и необъяснимая смерть. В том числе и всех его обладателей, последовательно сменявших друг друга. А фотограф, делавший снимки саркофага, на одном из отпечатков будто бы увидел, словно живое, лицо прекрасной египтянки со зловещей улыбкой на устах.

Последняя владелица реликвии спасла свою жизнь тем, что передала ее в дар Британскому музею. Но заклятие продолжало действовать. Когда стало очевидно, что после приобретения саркофага смертность среди работников Первого египетского зала, где он находился, резко возросла, было принято решение упрятать саркофаг в подвальном помещении, а в зале выставить копию.

Дальнейшие события развивались следующим образом. В начале XX века саркофагом заинтересовались американцы, ив 1912 году была организована его тайная доставка в США. Реликвию упаковали в простой ящик (в грузовом коносаменте и в таможенной декларации он был записан как «ящик с книгами»), и 10 апреля 1912 года в Саутгемптоне его погрузили на самый современный и самый надежный пароход Королевской почтовой службы. Этим пароходом был «Титаник», отправлявшийся в свое первое (и оказавшееся, увы, последним) плавание в Нью-Йорк. Во время рейса в ночь с 14 на 15 апреля «Титаник» столкнулся с айсбергом, который, как выяснилось позже, был единственным на пути следования судна в радиусе нескольких десятков миль. В результате этого рокового столкновения «Титаник» затонул в 800 километрах к юго-востоку от острова Ньюфаундленд. Число „погибших, по различным данным, составило от 1400 до 1517 человек [3, с. 69; 4, с. 2].

Если заклятие саркофага действительно имело убийственную (в прямом смысле слова) силу и дух египетской жрицы мстил за ее поруганную могилу, то с современных позиций эту трагедию следует воспринимать как бессмысленный и жестокий террористический акт, повлекший за собой гибель многих сотен людей, совершенно не причастных к этому поруганию...

Во всех предыдущих случаях «местом действия» привидений была столица Великобритании или ее окрестности. Однако люди сталкивались (и сталкиваются) с привидениями, обитающими и в британской «глубинке», где сохранилось немало' старинных родовых замков и усадеб или, по крайней мере, их развалин.

Один такой полуразрушенный замок находится в дикой местности Берри-Поумрой на юго-западе Англии, на полуострове Корнуолл в графстве Девон. Имеются сведения, что там обитают, по крайней мере, три привидения. А по рассказам людей, забредавших в окрестности замка, их там охватывало чувство страха и ожидания чего-то непредсказуемого.

Согласно легенде, привидения связаны с первыми хозяевами замка — семейством Поумрой, владевшим им со времен завоевания Англии норманнами в 1066 году и до 1548 года, когда хозяева замка его продали. Легенды о привидениях передавались местными жителями из поколения в поколение на протяжении нескольких столетий, однако они не получили широкой известности вплоть до конца XIX века.

Последующей же своей популярностью замок обязан известному врачу, сэру Уолтеру Фаркуару, рассказавшему о встрече с привидением в своих мемуарах. В частности, он поведал, как однажды его вызвали в замок к больной жене одного из слуг. Когда доктор сидел в комнате больной, туда вошла красивая молодая леди, одетая во все белое. В отчаянии заламывая руки, она приблизилась к доктору, посмотрела прямо ему в глаза и ...исчезла.

На следующий день Фаркуар снова пришел навестить больную и снова увидел странную даму в белых одеждах. Муж больной женщины был в отчаянии. Он объяснил сэру Фаркуару, что «Белая леди» — это одно из фамильных предзнаменований смерти, и ее появление означает неминуемую кончину одного из членов семьи владельцев замка либо кого-то, кто имеет к ним непосредственное отношение. Спустя несколько часов больная жена несчастного слуги умерла.

Если верить фамильному преданию, «Белая леди» — это призрак дочери бывшего владельца замка. При жизни она была необычайно жестокой, и в наказание за грехи небеса обрекли ее быть привидением в замке. Как утверждали местные жители, «Белая леди» бродила и в окрестностях замка, заманивая тех, кто ее видел, в опасные места.

Еще один призрак, который, как говорят, появляется на развалинах замка,— леди Маргарет де Поум-рой. При жизни она была влюблена в того же человека, что и ее сестра Элеанор. Последняя из ревности заточила леди Маргарет в одну из темниц, где та умерла от голода. Иногда призрак леди Маргарет, тоже в белых одеждах, появляется в том месте, где когда-то располагалась темница, и бродит вокруг развалин.

И, наконец, третий призрак — женщина в балахоне с синим капюшоном. Если верить преданию, это одна из дочерей Поумроя, задушившая собственное дитя. Некоторые рассказывают, что иногда в окрестностях замка можно услышать детские крики. Молва приписывает их призраку того самого несчастного ребенка [2, с. 197—198].

О старинном шотландском замке Глемис, построенном в XIV веке [7], рассказано великое множество самых невероятных историй — наверное, больше, чем о любом другом замке в Соединенном Королевстве и Северной Ирландии. Он известен как место обитания легендарного чудовища, вампира и целого сонма наводящих ужас духов. Однако неясно, какое отношение они имеют к проживавшим здесь людям.