Я бежал примерно так же, как беременная женщина, которая должна вот-вот родить, несётся на скорой в роддом. А меня несли ветры иного, стянутые силовыми полями сапфира. Силовые поля сапфира телепортировали меня из центра города, где лежала груда не разобранных вещей посреди комнат вновь купленной квартиры, в самый центр заповедной зоны, в самое сердце Байкала. Там, наконец, я должен был родить. Безусловно, родить я мог только в совершенно чистом месте, ибо моя новорожденная мечта не должна была подхватить какую-либо инфекцию, сопутствующую мировой эволюции.
Глядя в эти маленькие «окошки камней» в иные миры я всегда себя ощущал ТАМ. Но мечта как раз в том и мечта, что я должен был оказаться ТАМ, будучи в этом мире. Именно в географическом «здесь». Найти и прийти в то самое «ТАМ». И еще к тому же доказать всему, что жить там вполне возможно, находясь в географическом «здесь», на физическом плане. Как вы, возможно, догадываетесь, у всех есть мечта. Но нет культуры мечтания, не развита она, и в школах не преподавалась. К счастью у людей зачастую вообще нет сил мечтать. Но зато те несчастные у которых они появляются, вынуждены пережить все ужасы сожительства со своей новорожденной мечтой, которая, в конце концов, в позе победителя ставит ногу на спину поверженного мечтателя, я не беру в счет исключения.
Со своей мечтой я был осторожен. Я не спешил одеть её в материальные одежды. Я даже в мыслях не пытался строить форм. Я просто слушал её тихий голос, пока он не перерос в приказ. А когда я выполнил приказ, Она сама нашла себе подходящие формы и материальные одежды... И предстала предо мной во всем своем величии. Сейчас я отлично понимаю, что если бы я решился ей подобрать материальные одежды сам, то я бы с ними и остался, а её бы больше никогда не увидел. Это мечтателям на будущее, вообще откровенный трактат по высшей магии получается, благо, что форму хитрую подобрал, только прозревший сердцем поймет.
Я просто смотрел в глубокую синь сапфира, в его строгую синеву. Несокрушимая сила — 9 баллов по шкале Мооса. Сила моей мечты. Её не надо искать, она уже есть, она с детства у каждого. Все дети — это материализация самой Мечты, которая в своём истинном теле остается в идеале по ту сторону, а в новорожденном она делает попытку проявиться здесь.
В идеале, жрец должен быть магом. А маг обязан знать изначальный закон, иначе он обычная ворожейка. Драгоценные камни хранят в себе знание изначального закона. По традиции камни являются осколками изначального неба. Если жрец не понимает камни, их язык, то, скорее всего, он глух к изначальным законам, а значит и не обладает реализационной властью. А как же, власти не может быть без закона. Жрец Руси должен иметь Рубин и Изумруд. В изумруде он увидит душу России, особенно силен в этом хороший уральский изумруд, в нём весенняя зелень берез, в нем непорочная душа Руси. В рубине же — жрец сохранит память о драгоценной крови предков. Рубин — это высочайший аспект драгоценности крови, кровь же содержит душу. Конечно, правильный Рубин нужно ещё найти. Драгоценные камни — это сильные союзники, но для сильных людей. Именно поэтому жрец должен быть магом. Его не раз испытают изумруд и рубин на чистоту помыслов и совершенство моральных принципов. Пройдя же сии испытания, жрец в общении с ними соединит память предков и свет вечно грядущей Руси.
Далее запретили мне писать, слишком разоткровенничался. Здесь логично будет привести сам дневник похода на Ольхон. Ольхон — это остров на Байкале. Его вершина находится у самого энергетического центра Байкала. Это восточный берег Ольхона. Когда я там ходил, это место было практически не тронуто, живность не пугана. Короче, выставляю на суд свой дневник, там тоже о многом умалчивается, но именно оттуда началась дорога к русским богам.
Хадж на остров Ольхон (оз. Байкал). Святое место бога Рода
15.06.2004. 27-й лунный день. Вторник.
Попытка решить все проблемы новой квартиры не оставила времени для сборов.[8] В последний час готовил гхи[9]и скидывал все, что считал нужным, в рюкзак. Боялся оставить Эльвиру[10] один на один со всеми квартирными проблемами. Но Эльвира это не оценила и, когда я варил гхи, она решила на меня маленько поплевать, причем совершенно беспочвенно. Просто по привычке. Но она не учла, что я варил гхи. За это лучший посланец Шри Чинмоя прищемил ей палец дверью[11]. Так торжествует справедливость. Не плюй в жертву, предназначенную Богам!
Шива[12] где-то там наверху, а мы где-то здесь внизу.
Порой, мы не понимаем какое значение могут иметь самые элементарные мелочи.
Да, эти мелочи в данный момент кажутся не имеющими значения, да, они могут и не иметь этого значения в будущем, но если есть такие силы, которые определили это значение на будущее и решили сделать все возможное для реализации этих значений, то лучше палец в мясорубку не совать. Да, так суждено: мы, люди, можем заниматься только подготовкой мелочей, а Боги могут наделять эти мелочи далеко несоизмеримыми ценностями. Но для этого требуется предвосхищение человека, определяющее согласие Богов на нисхождение ценностей. Чистота предвосхищения должна соответствовать Божьему низлиянию.
То, ради чего я еду, — это мое посвящение моим возлюбленным богам, силам, чье действие я чту, реальностям, которым я определил место номер один в моей жизни.
Я молю о сотрудничестве священные Байкальские места, чтобы они смогли быть для меня храмом нерукотворным для вознесения жертвы моим Богам.[13]
16.06.2004. 28 -й лунный день. Среда.
Дорога.[14]
1. Ярила — силы лик. Продвинутый эстет Вселенной узрит, что сила не безлика. Та сила ген хранит в себе, ген силы красоты, как семя, дремлющее в силе.
2. Любое разворачивание силы несет печать красоты Ярилы. Поскольку семя красоты — ген духа, любое проявление силы освятит.
3. Ярилы виден гневный лик лишь личности пустой, восставшей против силы. Или есть нищие душой личины, ген духа красоты отвергнув в силе, намереваясь силу оседлать, встречают гнев Ярилы.
Ген духа красоты в сем образе Ярилы виден как прораставшее зерно в три лепесточка в сердце. Три лепестка — божественность зерна. Зерно, как символ духа красоты, есть сердце божества Ярилы, выстукивающее ритм года, выстукивая каждую весну кожурой лопнувшей материи пустой, что матерью была Зимой для сердца божества. Рубаха белая есть символ чистоты начала.
17.06.2004. 29 -й лунный день. Четверг.
Зашел в храм перед автостанцией. Чисто, светло. Образ Ярилы (Георгия Победоносца) и Николая Чудотворца. Поставил свечу. Коснулся лбом пола. Благо. Путь начат с верных нот. Дал подаянье женщине, она благословила. По карте посмотрел Листвянку, взял билет, но тут же Боги толкнули сзади, шепнув: «Хужир». Все вышло так. Парень[15] не готов, а я должен делать свои дела без оглядки.
Сел в автобус. С разгильдяем Денисом[16] пообщался от души. Он рассказал об Аршане.
Далее в Саянах через несколько перевалов наверху есть озеро-кристалл. И дацаны . Место, где человеку быть не дано. Но так и не вспомнил, как оно называется. Сказал, что на Аршане буддисты знают. Ночью. Шиваратри[17]. Протянул до рассвета.
18.06.2004. 30/1-й лунный день. Пятница.
Отсыпался, приводил все свои тела[18] в порядок. В покое высматривал гармонию своих тел с местом (лучше даже сказать — с телом места). Тончайшая атмосфера. Вечером ягья[19] Шиве.
