Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Волхв

Саньян 

Веда.Постижение Руси.Начало XXI века

 

Веда. Постижение Руси. Начало XXI века - img4D76.jpg

 

Веда. Постижение Руси. Начало XXI века - img9DC7.jpg

ВЕДА ПОСТИЖЕНИЕ РУСИ

НАЧАЛО

XXI

ВЕКА

ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ, Г. ТОМСК

для многократного прочтения

Волхв

Саньян

Представленные ниже писания являются собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поис­ка наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание. Данные тексты, разные по смыслу и содержанию, были также выстроены в единый смысловой поток самим волхвом. Чтение данных записей требует тщательной сонастройки с энергосостоянием текста, иначе возможно полное упущение содержания текстов или, что ещё хуже, фрагментарное восприятие писаного.

Сие представлено как исторический документ, фикси­рующий ещё одну попытку духовного восхождения группы людей в традициях славной Руси.

Предисловие или врата в тему

Что есть Веда?

Зачем эта книга? И что есть Веда? Это понятие, имен­но в таком виде, пожалуй, наиболее целостно сохранено на территории Индии и по мере духовной зрелости осмысли­вается остальным этническим пространством Земли. Заб­вение, царящее на данном этапе развития Земли, явление, конечно же, временное и Веда как таковая хранилась так же бережно и далеко за пределами этнического пространства Индии. Просто условия духовного существования на дру­гих пространствах Земли были менее мягкими, менее при­ветливыми для сохранения таких понятий, которые слишком далеки от человеческого диапазона мышления в настоящее время. Основная характеристика нынешнего временного цикла — это омертвление мышления и чувств — чувства и мышление человека целиком стали зависимы от материаль­ной стороны бытового существования. Мысль и чувство стали рабом и придатком — отражающим принципом ма­териального мира форм. Существующий мир форм, такой какой он есть на данный момент, стал определяющим фак­тором в формировании мысли и чувства человека. К сожа­лению, тонкие тела человека стали в доминирующем боль­шинстве настроены на восходящие потоки Земли, которые к данному моменту сильно загрязнены и инфернализированы, в виду не достроенных энергоформ существования наибо­лее плотных слоёв существования Земли. Да, тело человека должно питаться восходящими потоками матери Земли, но возможности фильтрующих органов человека не справляют­ся с тем хаосом, а тем более организованной заинфернализированностью восходящих потоков Земли. Не хватает ши­роты сознания, чтобы охватить и разобраться с теми фор­мациями, которые модулируют восходящий поток Земли и формируют основную часть мыслей и чувств, а за ними и действий человека. Но ведь и широты сознания не доста­точно для того, чтобы разобраться со всем тем, что входит в тело «снизу». Здесь должна быть духовная зрелость, чтобы разобраться с океаном осознанного. Для того и возникает необходимость формирования на Земле цепочек стрессовых и катастрофических ситуаций, разворачивающих в видимый ряд событий невидимый комплекс энергий, дабы человече­ство на базе увиденного смогло сделать далее ведущие его выводы по пути взросления.

и

эти напряженные события не столько осмысляются умом человека (ум здесь втори­чен), сколько самой материей через тела человеков, которые и являются организованной частью материи матери Земли. Это она осознаёт поставленные опыты, самой утонченной и высокоорганизованной частью себя (в материально вопло­щенном плане) — человечеством.

И каждый народ, каждая раса, каждое этническое пространство несет ответственность за свой опыт, который посильно нести только ему. Но если бы человечество было только высокоорганизованной частью материальности Зем­ли, то осмысление любого опыта не имело бы ценности для всего целого Земли, потому что поставленный опыт осмыс­ливался бы только суммой предыдущих опытов, а это пред­полагает замкнутую на себя систему. Но Земля таковой не является, так как прогресс строится именно на восприятии Землей высших космических токов, на которые более всего настроена нервная система и мозг человека, вернее должна была быть настроена по замыслу. Мозг и нервная система — это трансформаторы высших потоков в формы мышления земного существования. Земля, также как и человек, явля­ется частью еще большего целого, и каждое этническое про­странство и, соответственно, нация-социум, в силу особен­ностей конфигурации своего тонкого тела[1] или построения своего тонкого плана, является особо восприимчивым и на­строенным на какой-то особый комплекс энергий — идущий из внешнего космического пространства, и именно эти нис­ходящие потоки и являются теми гарантами прогресса и раз­вития духовного сознания Земли. Эти нисходящие потоки космических энергий не являются чем-то случайным и хао­тично нисходящим на нежное тело нашей планеты. Вокруг физического тела нашей планеты существует колоссальное по своим объёмам пространство тонкой материальности, выстроенное по совершенным законам духовной геометрии и имеющее сложноорганизованную структуру. Именно опо­средовано через эту тонкоорганизованную структуру мы, человеческие существа и существа, относящиеся к другим царствам, получаем нисходящие космические вибрации. Вот в этой высокоорганизованной структуре и существует понятие Веда. Это многоуровневое, многоплановое, много- секторное пространство и есть тот самый пантеон Богов и свиток Мифов, который так бережно и так ревностно сохра­нялся так называемым «первобытным» человечеством. И возникает вопрос — а такое ли оно «первобытное», раз раз­умело эту тонкоматериальную и многоплановую иерархию — структуру нашей Матери-земли, если они имели доста­точно разума и чувства, чтобы облачить это тонкое знание в слово, образ и форму. Да, на это современное человечество может ответить развитием эзотерических наук, где тоже есть и образ и форма. Например, древнее понятие зодиака в астрологии. Вот вам понятие о делении тонкоматериального пространства вокруг физического ядра Земли на 12 секто­ров с соответствующими им характеристиками. Но ведь это очень плоский срез реальности и всего лишь одна из точек зрения на реальное пространство. Это одна из множества воз­можных форм восприятия и осмысления, а главное ориента­ции в тонком пространстве. Не отрицаю, что и официальная наука идет к тому же, но, правда, это понятие «официальная наука» слишком растяжимое, ведь кто доподлинно знает, за какими застенками заканчиваются выводы официальной науки, и какова пропасть между тем, что печатают в учебни­ках и тем, что используют в отделах секретных разработок.

Но вернемся к нашим общечеловеческим проблемам осмысления тонкоматериального пространства вокруг на­шего материального ядра. Ведь именно тонкий план хранит знание о прошлом, настоящем и будущем, о материализации и дематериализации нашего единого тела Земли. И каж­дый сектор тонкоматериального пространства отвечает за свою, только ему присущую составляющую знания-вектора. Именно знания-вектора, поскольку любой информационный блок является потенциальным вектором движения энергии. И если ранее народы были естественно подключены к этим тонкоматериальным жизнепространствам, обозначая их по­нятиями: «предки», «духи», «боги», «пророки», «земли» и т.д., то в настоящее время этим знанием-возможностью обладают немногие, и чаще всего в рамках какой-либо ре­ально сохранившейся духовной традиции. И естественно, что духовные традиции тоже испытали на себе сильнейшее давление всеобщей материализации мысли и чувства чело­веческого диапазона, этой так называемой духовной зимы в разгаре лютого мороза, когда любая живая мысль и чувство буквально замерзает в воздухе и падает на землю в качестве омертвевшей формы. И только те немногочисленные тради­ции, в очень узком своем кругу сумевшие сохранить силу духовного огня, остались истинными держателями Веды. И конечно, где почва была наиболее духовно благоприят­на, там и наблюдалось основное скопление и развитие ду­ховных традиций. Там сохранялись живые понятия о Богах, Предках и Пророках. И никак не могли быть усвоены эти понятия народами внешнего круга, потому как они могут быть усвоены и осмыслены только живым огнём Духа, а это понятие слишком вымерзло и обрело совершенно омерт­вевшие формы в сознании человечества. И проблема стоит не столько в духовном просвещении словом и ментальном понимании, сколько в пробуждении и возжигании духов­ного огня в душе народа. Каждого народа. И в принципе у каждого народа культура возжигания и сохранения огня была своя, и до сих пор сохранены этнические особенности каждой культуры (как разложил это понятие Н.К. Рерих — «культ света»). Да, культура

поддержания

света — живого огня, живой этики.

и

слово здесь вторично. Написанное — это всего лишь отпечаток на листах материального того, что было в духе. И то, что писано в Духе — есть Веда и восста­новлена она может быть только в Духе.

вернуться

1

Да, нация, социум также имеют свои тонкие тела, например эгрегор, но здесь речь не об эгрегорном тонком слое материальности, эгрегор — это масса выделяемых психических потоков людей, имеющая определенную организацию. Здесь более хочу задеть тему тонкой материальности духогенетического пространства нации.

1
{"b":"570758","o":1}