И вот, когда они стали мудрствовать и придумывать разные формы этого своего знаменитого «страдания», они и с этим словом проделали свои обычные «фокусы».
Именно, прежде всего, поскольку корень второй половины этого слова случайно совпадал со словом в языке того времени, которое означало «размышление», и поскольку они также придумали средство уничтожить эту материальную формацию быстро, а не просто с течением времени, как говорил им Святой Будда, они также мудрствовали над этим словом, в соответствии со следующим рассуждением их куцего разума. Конечно, когда этот орган действует, он должен иметь в своем названии также и корень слова «размышлять»; так вот, поскольку мы разрушаем даже его материальную основу, название должно оканчиваться словом, корень которого означает «бывший», а так как слово «бывший» на их общеупотребительном языке тогда произносилось «лина», они изменили вторую половину этого слова, и вместо «размышление» вставили упомянутое «лина», так что вместо слова кундабуфер они получили слово «кундалини».
Так получилось, что половина слова кундабуфер выжила и, переходя из поколение в поколение, в конце концов дожила и до твоих современных любимцев, сопровождаемая, разумеется сотней разных объяснений.
Даже современные «ученые существа» тоже имеют для той части спинного мозга название, составленное из очень малопонятных латинских корней.
Вся так называемая «индийская философия», существующая там теперь, основана также на этой знаменитой кундалини, а о самом этом слове имеются тысячи различных оккультных, тайных и явных «наук», которые ничего не объясняют.
А что касается того, как современные земные ученые существа так называемых точных наук определяют значение этой части спинного мозга, это, мой дорогой мальчик, большой секрет.
И стало это секретом потому, что несколько веков назад это «объяснение» вдруг, без всякой причины, вошло в любимую родинку знаменитой «Шехерезады», имеющуюся у этой несравненной арабской фантазерки на правой стороне ее очаровательного пупка. И там это «научное объяснение» пребывает в полной сохранности поныне.
Когда я совершенно убедился, что мне удалось так легко уничтожить, может быть на долгое время, то ужасное обыкновение у тех существ той группы там, в Стране Жемчуга, я решил дольше там не оставаться, а вернуться к морю Благоденствия на наш корабль «Случай».
Когда мы были совсем готовы покинуть ту Страну Жемчуга, у меня неожиданно появилось намерение возвратиться к морю Благоденствия не тем путем, каким прибыли, а другим путем, совсем необычным в те времена.
Именно, я решил возвратиться через местность, которая позже получила название «Тибет».
ГЛАВА 22. ВЕЛЬЗЕВУЛ В ПЕРВЫЙ РАЗ В ТИБЕТЕ
– Поскольку предполагаемый на этот раз путь был крайне необычен для земных трехмозговых существ того времени и, следовательно, мы не могли рассчитывать на возможность присоединения к какому-нибудь их «каравану», мне пришлось тогда организовать свой собственный караван, и в тот же день я начал готовиться и доставать все необходимое для этой цели.
Тогда я достал несколько десятков четвероногих существ, называемых «лошадьми», «мулами», «ишаками» и «чамианскими козами» и т. д., и нанял несколько твоих двуногих любимцев ухаживать за упомянутыми существами и выполнять полусознательную работу, необходимую в путешествии при таком способе путешествия.
Достав все необходимое, я отправился в сопровождении Ахуна.
На этот раз мы проходили через места еще более своеобразные и через еще более необычные части общей Природы той злосчастной планеты; на этот раз мы также встречали, или в сферу нашего зрения попадало, гораздо большее число тех одномозговых и двухмозговых существ различных форм, которые называются «дикими» и которые в те времена приходили туда из очень отдаленных частей континента Ашхарх для того чтобы, как там говориться «охотиться».
Упомянутые «дикие» существа там были в то время особенно «опасны» как для трехмозговых существ там, так и для тех форм четвероногих существ, которые твои любимцы, со свойственной им «хитростью», уже сумели сделать своими рабами, заставляя их работать исключительно для удовлетворения своих эгоистических потребностей.
А упомянутые дикие существа были тогда особенно опасны потому, что как раз в то время в присутствиях этих диких существ кристаллизовалась та особая функция, которая возникла в них опять-таки вследствие установившихся там ненормальных условий бытийного существования трехмозговых существ; и об этой особой функции я расскажу тебе подробно позже.
Места, через которые на этот раз пролегал наш путь, были тогда почти недоступны для трехмозговых существ того времени, главным образом из-за этих диких существ.
В те времена трехмозговые существа могли проходить по этим местам только, как они говорят, «днем», то есть когда в атмосфере их планеты в Активном Элементе Окиданох происходит процесс «Аиеиоиуоа».
И они могли проходить днем потому, что в период этого крентонального положения их планеты относительно лучей их солнца почти все дикие земные существа находятся в бытийном состоянии, называемом «сном», то есть в состоянии автоматического вырабатывания в своих присутствиях той энергии, которая необходима для их обычного существования; это вырабатывание энергии у них происходит именно в это время, тогда как у трехмозговых существ там, напротив, эта энергия вырабатывается только тогда, когда упомянутый священный процесс в атмосфере не протекает, то есть в то время суток, который они называют «ночью».
Так вот, мой мальчик, по этой причине твои любимцы того времени могли проходить через эти места только днем. Ночью нужны были большая бдительность и различные искусственные убежища в качестве защиты от этих диких существ как для них самих, так и для их «имущества».
В течение упомянутого крентонального положения планеты Земля эти дикие существа там бодрствуют и принимают свою первую бытийную пищу; а поскольку к этому времени они уже привыкли пользоваться для этой цели почти исключительно планетарными телами более слабых существ других форм, возникающих на их планете, они всегда старались в это время заполучить такое существо, для того чтобы использовать его планетарное тело для удовлетворения этой свое потребности.
Эти дикие существа, особенно самые мелкие, в то время уже – также, конечно, вследствие установившихся там ненормальных условий обычного бытийного существования трехмозговых существ – достигли идеального совершенства по части осторожности и хитрости.
В результате этого на всем протяжении этого нашего второго путешествия мы, и особенно наши рабочие, выполняющие полусознательную работу, должны были быть чрезвычайно осмотрительными и бдительными по ночам, чтобы оберегать себя, наших четвероногих существ и наши запасы.
По ночам вокруг нашего лагеря образовывалось целое «сборище» этих лесных существ, приходивших туда, чтобы раздобыть себе что-нибудь подходящее для своей первой пищи, сборище очень похожее на «собрание» твоих любимцев во время так называемой «котировки акций» или во время их «выборов» представителей в то или иное общество, номинальной целью которого являются объединенные поиски средства к счастливому существованию всех подобных им существ без различий их пресловутых каст.
Хотя мы всю ночь жгли яркие костры, чтобы отпугивать этих диких существ, и хотя наши двуногие рабочие, несмотря на то, что им было запрещено, уничтожали с помощью так называемых отравленных стрел «ильнапары» тех существ, которые слишком близко подходили к нашему лагерю, однако не проходило ни одной ночи, чтобы так называемые там «тигры», «львы» и «гиены» не уносили одного или нескольких наших четвероногих существ, вследствие чего количество их с каждым днем уменьшалось.
Хотя, мой мальчик, этот обратный путь к морю Благоденствия занял у нас гораздо больше времени, чем путь, которым мы прибыли сюда, все, что мы тогда, во время перехода через эти места, увидели и услышали о странности психеи твоих любимцев, полностью оправдало потраченное лишнее время.