По сценарию «тихой контрреволюции», разработанному в США, в частности Гудзоновским институтом (см. Fortune, November 1968; Daily World, 7.12.1968), агентам сионизма в чехословацких событиях была отведена не последняя роль. В первую очередь их задачей было вырвать органы печати и другие средства массовой информации из-под контроля КПЧ. Сионистский центр поддерживал постоянные связи с некоторыми пражскими журналистами через сотрудника одного из посольств в Праге Джонсона. Его частыми посетителями, как отмечалось в материалах МВД ЧССР, были Гохман и Йозеф — из редакции «Праце», Штробингер — из «Лидова демокрацие», Лион — редакция «Свободне слово», Вейнер — радио и ряд других. Эти «выразители мнений общественности» были активно связаны с сионистами (См. Правда, 6.8.1969).
Рупор Гольдштюкера газета «Литерарны листы», прямо субсидировалась международным сионизмом, о чем свидетельствует, в частности, объявление в газете «Маарив», предлагавшее отправлять пожертвования этой газете по адресу: Тель-Авив, банк «Дискаунт», счет № 450055. Пропагандой сионизма занимался журнальчик «Студент», руководители которого были тесно связаны с крайне-правыми клубами «КАН» и «клубом-231». 29 мая 1968 г. «Студент» поместил письмо некоего Штверачека, выступившего против политики СССР на Ближнем Востоке. Вскоре «Студент» публикует интервью своего специального корреспондента, отправившегося с вояжем в Израиль. Интервью давал сам заведующий восточноевропейским отделом МИД Израиля. Это интервью было ничем иным, как сионистской антисоветской пропагандой.
За восстановление отношений с Израилем, за пересмотр политики социалистических стран на Ближнем Востоке Э. Гольдштюкер выступил в интервью для «Едиот ахронот». За то же самое ратовал Л. Мнячко. С такими же требованиями выступала «Млада фронта» и ряд других газет.
Многие из тех сионистских «реформаторов» и «либералов», ратовавших за «социализм с гуманным лицом», после окончательного провала планов контрреволюции, сбежали за границу, в частности в Израиль, окопались у микрофонов «Свободной Европы», а также в других подрывных центрах Запада. Такая судьба постигла Гольдштюкера, Шика, Лебла, Лима, Г[еликана, членов редколлегии «Литерарных листов»
Питхарта, Хартеля, писателей Лустига, Мнячко и ряд других сионистов, активно действовавших в рядах контрреволюции в ЧССР. Социализм там им окончательно разонравился, даже с «человеческим лицом». В прошлом главный редактор Чехословацкого телевидения, а затем сотрудник Би-Би-Си и активный проповедник сионизма Камил Винтер заявил в 1971 г.: «В Чехословакии я был членом КПЧ… Но по своим взглядам коммунистом никогда не был». Пройдет 20 лет, и с точно таким же заявлением, как под копирку написанным, выступят видные партократы в Советском Союзе и во всех странах Варшавского Договора. Но до поры они все же боялись «выворачивать наизнанку пиджаки» перед публикой.
Под штандартами антисоветизма
Переход от «тихих диверсий» к открытым провокациям против Советского Союза и других социалистических стран был предопределен решением исполкома Всемирной сионистской организации еще в 1963 г. Всем сионистским организациям предписали тогда отказаться от тактики «умеренного поведения» в отношении СССР и начать «наступательную кампанию»[136]. В 1964 г. сионистам было вменено в обязанность «проводить постоянный нажим на советские власти»[137].
Как уже отмечалось выше, международный сионизм особо активизировал свою антикоммунистическую деятельность в период подготовки и после окончания июньской войны 1967 г. против арабских стран. В 1966–1968 гг. сионисты перешли к открытому вмешательству в дела социалистических стран, в первую очередь ЧССР и Польши. В начале 1969 г., когда окончательно рухнули надежды на успех контрреволюционных сил в Чехословакии, международная сионистская корпорация принимает решение объявить «войну нервов» Советскому Союзу. Она началась под лозунгом «защиты советских евреев».
В начале 1970 г. международный сионизм устами премьер-министра Израиля Голды Меир объявил «тотальный поход» против Советского Союза (IB-CPI, 7/8-70, р. 32). Для участия в этом походе были мобилизованы все без исключения сионистские организации, действующие в капиталистических странах. Примерно в это время создаются поначалу временные, а затем уже и постоянные региональные группировки сионистских организаций «Американская конференция о положении советских евреев», «Европейская конференция еврейских общин о положении советских евреев», «Латиноамериканская конференция о положении советских евреев» и такого же рода конгрегация сионистских организаций Австралии и Новой Зеландии. В эти группировки вошли крупнейшие сионистские организации от «социалистических» до откровенно фашистских, действующие по всему миру.
Непосредственное руководство деятельностью этих объединений осуществлял исполком В СО через Еврейское агентство. Израильский филиал В СО получал конкретные указания по ведению антисоветской кампании от Еврейского агентства, представленного в сверхсекретном иерусалимском «Координационном комитете» на паритетных началах с правительством Израиля. «Комитет» соответственно давал инструкции «Израильскому совету представителей советских евреев» («Хаотса хатсибурит израэлит лемаан иехуде брит хамотса»), а уже тот, по согласованию со спецслужбой «Натив» и израильской разведкой — сионистскому подполью в СССР.
Особое внимание в инструкциях ВСО уделялось организации поддержки новой антисоветской кампании сионизма со стороны неевреев, в первую очередь видных общественных деятелей, лидеров правительств и партий, парламентариев, ученых, литераторов и журналистов. Активная деятельность по распространению антисоветских документов и пресс-материалов вменялась в обязанность всем филиалам ВСО, представленным в международных организациях, всем дипломатическим представительствам Израиля. До деталей была отработана тактика «психологического воздействия» — демонстрации «протеста» у советских посольств и торговых представительств, провокации против советских дипломатов и любых делегаций из СССР, посещающих капиталистические страны, бойкот гастролей советских артистов и выставок о жизни в СССР. Для наглядной пропаганды» и нагнетания антисоветской истерии рекомендовалось широко использовать бывших советских граждан еврейского происхождения, эмигрировавших в Израиль и США. На организацию всей этой кампании и публикацию антисоветской литературы об «антисемитизме» в СССР и других социалистических странах выделялись миллионы долларов из казны ВСО.
Для того чтобы было ясно, кто стоит за спиной организаторов этой кампании, какими методами она ведется, расскажем об одной из самых известных профашистских сионистских организаций, снискавшей себе скандальнейшую известность.
Штурмовики в голубых рубашках
«Антикоммунизм — последнее прибежище негодяев. Он собрал под свои разорванные знамена превосходнейшую коллекцию воров, взломщиков, клеветников, доносчиков, человеконенавистников и идиотов». Эту почти классическую характеристику антикоммунизма, данную в порыве откровенности обозревателем «Интернэшнл геральд трибюн» Джоном Кросби, невольно вспоминаешь, когда знакомишься с деятельностью малопочтенной сионистской банды, орудующей под вывеской «лига защиты евреев», и биографией ее фюрера.
«Лига» была создана летом 1968 г. ортодоксальным раввином Меиром Кахане, с юных лет пристрастившимся к сионистскому экстремизму. Еще обучаясь в хедере, он примкнул к молодежному движению «Бейтар», которое представляет собой своего рода юношескую секцию партии «Херут». В свое время из нее вышла террористическая банда «Иргун», сотрудничавшая в годы Второй мировой войны с гитлеровцами на Ближнем Востоке. Сионисты всегда ловко сочетали действия чисто террористического характера с методами политического давления. В то время как сионистские организации во всем мире ратовали за расширение территории будущего еврейского государства сверх того, что было намечено планом ООН о разделе Палестины, банды типа «Иргун» вырезали целые поселения арабов с целью заставить их покинуть родные земли. В 1947 г. у здания ООН сионистские молодчики устроили шумный антисоветский шабаш. Несколько хулиганов из этой компании угодили в полицейский участок. Среди них был и 16-летний Меир Кахане, поклонник сионистского терроризма по-Жаботинскому.