Когда человек обращается к структурированному анализу, тогда он познает эти психологические структуры, которые делают внутренний самоанализ трудным и невозможным. И тогда, когда мы знаем эти психологические структуры, мы их понимаем, и понимая их, мы затем преодолеваем препятствие.
Но нам также нужно что–то еще, нам нужен транзитный анализ. Также как существуют банковские и коммерческие транзакции (от перев.: обмен, перевод и т. д.), так существуют и психологические транзакции.
Различные психические элементы, которые мы носим у себя внутри, проходят транзакции, обмен, борьбу, изменение позиций и т. д. Они не сидят на месте, они все время перемещаются.
Когда человек знает свои различные психологические процессы, свои различные структуры посредством транзитного анализа, тогда трудности психологического самоанализа заканчиваются. После этого само–исследование проходит с большим успехом.
Когда у кого–то получается полное само–исследование того или иного дефекта, когда он исследует себя, чтобы познать свою злость, алчность, похоть, лень, жадность и т. п., он может достигнуть значительного психологического прогресса.
Чтобы достигнуть полного само–исследования, человек должен сначала отделить тот дефект, который он хочет у себя убрать, чтобы его постепенно растворить.
Когда дефект уничтожается, то освобождается процент психической Сущности. Таким образом, психическая Сущность, которая заключена в наших дефектах как в бутылке, будет полностью освобождена, если мы уничтожим каждую свою ложную ценность или, другими словами, каждый свой дефект. Таким образом, когда освобождается вся наша Сущность, — происходит наша радикальная трансформация. Тогда, в тот самый момент, через нас будут выражаться вечные ценности Существа. Бесспорно, это будет превосходно не только для нас, но и для человечества.
Когда мы достигнем полного разрушения или уничтожения своих отрицательных ценностей, мы будем уважать себя и других. Таким образом, мы станем, так–сказать, фонтаном доброты для всего мира, совершенным, осознанным и чудесным созданием.
Поэтому, мистическое само–представление проснувшегося человека впоследствии или естественным образом воспроизведет совершенный образ прекрасного гражданина. Его обстоятельства также будут благоприятными в любом аспекте. Он будет золотым звеном в великой всеобщей цепи жизни. Он будет примером для всего мира, фонтаном радости для многих существ, просветленный в самом трансцендентальном смысле, кто наслаждается постоянным божественным экстазом.
Умственная динамика — 4
В умственной динамике нам нужно понять, как и почему ум работает так, как он работает.
Бесспорно, ум — это инструмент, который мы должны научиться использовать осознанно. Но будет бесполезно, если этот инструмент будет эффективен, а мы не будем знать все «как и почему» ума.
Когда человек знает все «как и почему» ума, когда он знает разные функции ума, тогда он может его контролировать. Таким образом, ум становится полезным и совершенным инструментом, при помощи которого мы можем работать на пользу человечеству.
Истинно, нам нужна реальная система, если мы хотим узнать полный потенциал человеческого ума.
На сегодняшний день существуют множество систем для контроля ума. Существуют люди, которые думают, что определенные искусственные упражнения чудесны для контроля их ума. Существуют школы, изобилие теорий о уме, много систем, но как возможно извлечь хоть какую–то пользу из ума? Давайте поймем, что если мы не будем знать все «как и почему» ума, мы никогда не сможем его усовершенствовать.
Нам нужно знать разные функции ума, если мы хотим его усовершенствовать. Как он функционирует? Почему он функционирует? Эти определенные «как и почему».
Если, например, мы бросим в озеро камень, мы увидим, что от него отходят круги. Это есть реакция озера, воды, против камня. Тоже самое, если кто–то скажет что–то ироническое, это высказывание дойдет до ума и ум против этого реагирует, и тогда возникают конфликты.
Весь мир находится в беспорядке. Весь мир живет, конфликтуя. Я внимательно наблюдал за участниками дискуссий многих организаций, школ и т. п. Они не уважают друг друга. Почему? Это потому, что они не уважают самих себя.
Понаблюдайте за Думой, за Палатой Представителей или просто за школьной коллегией: если кто–то что–то скажет, то другой принимает это на свой счет и начинает злиться, и говорит что–то еще, намного хуже первого, а затем они начинают между собой ругаться и члены собрания заканчивают в огромном хаосе. Реакция умов людей против воздействия внешнего мира очень серьезна.
Человек должен по–настоящему обратиться к внутреннему психоанализу, чтобы исследовать свой собственный ум. Необходимо немного лучше себя узнать в своей интеллектуальной сфере. Например, почему мы реагируем, когда слышим слова собратьев? В таких условиях мы всегда будем жертвами… Если кто–то захочет нас привести в чувство довольства (удовлетворения), ему будет достаточно похлопать нас по спине и сказать нам несколько добродушных слов. Если кто–то захочет нас увидеть расстроенными, то ему будет достаточно сказать несколько неприятных слов.
Поэтому, где наша настоящая интеллектуальная свобода? Где она? Мы конкретно зависим от других, мы — рабы. Наши психологические процессы зависят исключительно от других людей. Мы не контролируем свои собственные психологические процессы, и это ужасно.
Это другие контролируют нас и наши внутренние процессы. Например, неожиданно приходит друг и приглашает нас на вечеринку. Мы идем к другу домой и он предлагает нам выпить. Мы соглашаемся, будучи вежливыми, и выпиваем, но после этого следует другой стакан и мы его тоже выпиваем, затем третий и четвертый до тех пор, пока мы полностью не опьянеем. Таким образом, наш друг был господином и мастером нашего психологического процесса.
Может ли такой ум быть на что–то пригодным? Если кто–то нами управляет, если весь мир нами управляет, то где тогда наша интеллектуальная свобода? Где она?
Неожиданно, мы находимся с человеком противоположного пола и мы отождествляемся с тем человеком. Мы заканчиваем в блуде и прелюбодеянии. В итоге, человек противоположного пола главенствует над нами и берет вверх над нашими психологическими процессами. Тот человек контролирует нас, подчиняет нас своей воли. Это ли свобода?
Поистине, интеллектуальное животное, лживо называемое человеком, обучили отказываться от своей подлинности, ценностей и образа. Где истинная индивидуальность (подлинность), ценности и внутренний образ каждого из нас? Возможно это эго или личность? Нет! Посредством внутреннего психоанализа мы можем уйти от эга и обнаружить Существо.
Бесспорно, Существо, само по себе, и есть наша истинная индивидуальность, ценности и образ. Существо само по себе и есть К-Ч, Космос — Человек или Человек — Космос. К сожалению, как я уже сказал, интеллектуальное животное, лживо называемое человеком, научил себя отказывать своим внутренним ценностям, падший в материализм этой дегенеративной эпохи. Отсюда, он сдался на милость всем порокам Земли и идет по пути заблуждений.
Принятия этой современной отрицательной культуры, которая субъективно внушена нам внутри, следуя пути по наименьшему сопротивлению, — есть заблуждение. К сожалению, люди на сегодняшний день любят идти по пути наименьшего сопротивления и соглашаться с лживой материалистической культурой этого времени. Они позволяют ей установиться у них в психике, и это таким образом они приходят к отказу от истинных ценностей своего Существа.
Лаконичность действия существа — 5
Лаконичность действия Существа — это немногословное проявление, краткое действие нашего Реального Существа, которое имеет каждый из нас. Это действие — математическое и точное, как таблица Пифагора.
Я хочу, чтобы вы хорошо осмыслили Лаконическое Действие Существа. Помните, что наверху, в бесконечном звездном пространстве, каждое действие — это результат уравновешенной и точной формулы. Также, просто с логической точки зрения, мы должны твердо сказать, что наш истинный образ, Внутренний Космический Человек, находится вне фальшивых ценностей, он совершенен.