Таким образом, человек, который сейчас наслаждается жизнью, не совершая благочестивых дел, не ведет соответствующий образ жизни, не изучает, как правильно жить, очень скоро все потеряет. И это для него может быть очень болезненно. Пережить это будет очень тяжело. Но такие люди не задумываются о том, что их ждет дальше. Считая, что живут всего один раз, они находятся в полной иллюзии и невежестве. Они не знают, что любой их поступок влечет последствие. Что за добро — добром воздастся, а за зло — злом. Таков закон справедливости в этом мире. Сделал плохое — как бы то ни было, пожнешь горький плод. Сотворил благое — хочешь не хочешь, придется вкушать сладкий плод. Никто не уйдет от вознаграждения в любой его форме.

Существуют способы сжигания кармы, но разве люди знают о них? В этой книге мы еще расскажем о различных таких способах, однако сейчас речь идет о том, как важно знать о законах этого мира и стараться жить в соответствии с ними.

Итак,

что же делать, чтобы избавиться от иллюзии? Первое, что необходимо понять, — это то, что мы в ней находимся. Потом нужно начать изучать, кто есть «я», изучать законы вселенной, изучать, что нам нужно делать, чтобы жить в соответствии с этими законами и т. д

. Также очень важно каждое утро напоминать себе о том, что в этом мире есть высшая цель — это самоосознание. Без него все остальное бессмысленно. Утром необходимо понять, для чего человек сегодня проснулся и для чего он живет эту жизнь.

Мы должны научиться жить осознанно.

Осознанность в жизни — еще один шаг к выходу из иллюзии

. Настроившись так с самого утра, мы сможем весь день вспоминать об этой цели. Необходимо изучать, в чем заключается истинное счастье в жизни, напоминать себе о нем и, несомненно, идти к нему. Ведь основное проявление иллюзии заключается в том, что мы не знаем, где счастье и как к нему идти. Человек не знает, что счастье находится внутри него. Он не знает, что

счастье — это чистая жизнь, которая создает возможность быть счастливым

. Он не знает, что счастье — это жить без ложного эго, которое-то и является причиной всех наших страданий. Он не знает, что счастье — это жить ради кого-то, а не для себя. Он не знает, что счастье — это жить высшей целью в жизни. Он не знает самого важного: что счастье — это жить любовью. Поэтому мы снова и снова возвращаемся к тому, что необходимо изучать древние тексты, писания, в которых об этом рассказывается, общаться с людьми, идущими по этому пути самоосознания, и конечно же стараться идти вместе с ними. Все остальное имеет смысл только тогда, когда есть это.

Подводя итог, можно сказать, что иллюзия, покрывая сознание человека, сильно сужает коридор свободы выбора. Человек теряет способность трезво мыслить и видеть мир таким, какой он есть на самом деле. Путая добро со злом, а зло с добром, такой человек еще больше запутывается в сетях низших гун материальной природы, которые опускают его сознание все ниже и ниже. Совершая грех за грехом, он полностью теряет разум, и высвободиться из оков иллюзии становится практически невозможным. Человек считает себя свободным, но на самом деле он раб своей иллюзии. Иоганн Гете написал:

В конце концов, потеряв смысл жизни и способность знать, где находится настоящее счастье, человек заканчивает любые попытки искать его, он перестает заниматься самосознанием. Забыв о своей природе и о законах мироздания, потеряв всякое ощущение реальности, он погружается в пучину непреодолимых страданий. Жизнь превращается в сон, а сон в жизнь. Реальность становится невыносимой, а иллюзия привлекательной. Бессознательность начинает преобладать в сознании, и разум, потеряв всякие ориентиры, начинает очень быстро деградировать. И тогда подключается следующий, последний и самый разрушающий враг человека...

Безумие

(мада)

Безумие (санскр.

мада)

— это отсутствие разума. Когда иллюзия сильно покрывает человека, он перестает действовать правильно, он отказывается от самоосознания и перестает совершать благочестивые поступки, поэтому он со временем теряет самое ценное, что есть в человеке, — Разум.

Благодаря разуму человек привязан к определенному вкусу, счастью в жизни. И чем он слабее и ниже, тем больше люди привязываются к низшим, греховным и невежественным ощущениям счастья. Тогда как разум сильный дает высшее ощущение счастья и способность следовать по пути самосовершенствования, что является важной составляющей успешной жизни.

Вкус к счастью в Ведах называется одним словом —

раса.

И эта

раса

— желание испытывать определенное состояние счастья — находится в разуме. Поэтому, когда разум поражен, то и желание испытывать определенный вкус также становится пораженным, что, безусловно, приводит к одним только страданиям.

Разум состоит из знания, которое нужно только для того, чтобы получить счастье

. Но слабый разум не знает, в чем настоящее счастье. Поэтому большинство психологических проблем возникают именно из-за этого, из-за неправильной концепции счастья. Неправильная концепция счастья — это безумие, или состояние сознания, когда человек лишается возможности правильно соображать, то есть правильно использовать свой разум.

Когда разум поражен, то никто не знает, какие желания являются правильными, а какие ложными. Разум в невежестве не способен адекватно воспринимать мир и потому желает того, что в конечном счете его же и убивает. Сильный разум хорошо знает, чего нужно желать, а от каких желаний лучше отказаться, что нужно делать, а чего делать нельзя. Однако в состоянии безумия у человека даже не возникает подобных соображений. Погрязнув во вредных привычках, помогающих еще быстрее разлагать разум, он теряется как личность, он становится куклой в руках кукловода. Человек вроде живет, но и не живет одновременно. Точнее будет сказать, он просто существует.

Не имея высшего вкуса, человек не способен никак повлиять на свои порочные и грязные желания, уничтожающие его жизнь. Ведь только более высокий вкус к счастью, более высокое ощущение этого способно избавить человека от вредных желаний, мыслей, поступков (привычек) и вывести его сознание на высший уровень бытия. Получив высший вкус к жизни, человек просто отказывается от низшего. И это важно понимать. Высший вкус помогает нам отказаться от всего дурного, не испытывая при этом никаких страданий. Как, например, попробовав более вкусную пищу, мы легко и без особых страданий отказываемся от плохой еды, так и, вкусив высший вкус к счастью, мы так же естественно отрекаемся от низшего.

Принимая сначала все то, что полезно, мы со временем с легкостью откажемся от того, что только мешает нам нормально жить в этом мире. Однако это вовсе не говорит о том, что мы не должны себя вообще напрягать. Усилия, безусловно, необходимы, нужно желание, нужны соответствующие действия, проявление силы воли. И все же обычно, чтобы избавиться от каких-либо низких привычек, человеку требуется затрачивать неимоверные усилия на их устранение, а если мы сначала принимаем все хорошее, все плохое уходит естественным образом. Когда в жизни появляется высшая цель и когда разум становится достаточно крепким и сильным, то отказаться от дурных поступков и привычек человеку становится очень легко. Когда разум становится главным, человек становится практически неуязвимым к нападкам врагов. И даже если ему иногда и не удается до конца справиться с каким-то из них, то, по крайней мере, влияние врага на сознание значительно уменьшится. То есть появляется реальная свобода выбора, как жить.

Безумие — это привязанность к невежеству, к иллюзии

. Есть

два вида привязанности

: ложная и истинная. Ложная привязанность означает привязанность к ложному эго, к своему собственному счастью и наслаждению. Истинная — привязанность к истинному эго, к служению другим и выполнению перед ними своих обязанностей, привязанность к высшему счастью, привязанность к настоящей любви. Связав себя с иллюзией, или с тем, как не стоит жить, человек теряет разум и становится безумцем. Такой человек уже не понимает, что любовь на самом деле — это абсолютно бескорыстное чувство. Любовь — это служение объекту своей любви, желание сделать его счастливым. Человек, потерявший разум, этого не понимает. Иллюзия так действует на него, что ему кажется, будто он станет счастлив, только когда все будут служить ему. Таким образом, человек привязывается к объектам своего наслаждения.