Итак,

. Ум — это не мозг, а составная часть тонкого тела. Ум

(манас) —

это психическая энергия. Он, обработав разные ощущения, выводит общее умонастроение. Ум также хранит образы, ассоциации, эмоции, впечатления. Например, при виде лимона у нас выделится слюна. Если мы потом просто вспомним про лимон, у нас так же выделится слюна. Это происходит из-за ума, который хранит все это у себя в памяти. Все эти впечатления, эмоции и ассоциации формируют биологическую структуру нашего тела, ДНК и все остальное. Ум — это характер человека; в нем формируются мысли, наклонности. Некоторые ошибочно отождествляют себя с этим свойством ума. Однако это ошибка.

И Веды описывают, что могущество ума настолько велико, что никто себе этого даже представить не может. Но есть одна оговорка — ум должен быть чистым. То есть неоскверненным. Говорится, что в чистом состоянии ума исполняются абсолютно все желания! Таково величие ума. Почему такое происходит? Потому что вселенная имеет те же самые структуры: грубые и тонкие элементы. Поэтому если человек имеет чистый ум, то он взаимодействует с энергией вселенной. Так желаемое приходит само по себе.

Приведем пример, который произошел не так давно. Один человек в Швеции ремонтировал холодильный вагон на предприятии. Он был электриком. Лежа под рефрижератором, он пытался его починить и заработался, потеряв счет времени. Подошел к концу рабочий день, и предприятие начали закрывать на ночь. Человек, который обходил все камеры перед закрытием, заглянул и в ту, где находился электрик. Никого там не заметив, он закрыл дверь. Те, кто знает, что такое подобные холодильники, понимают, какой там холод. Поэтому пережить в нем всю ночь практически невозможно. И этот электрик это также понимал. Он осознавал, что выжить ему при такой низкой температуре не удастся. Все же он колотил в дверь, кричал, но, Увы... Он там погиб. Причем он так промерз, что даже медицинская игла не входила в тело. Он промерз насквозь. И что же в этом удивительного? В чем смысл этого примера? А в том, что эта холодильная камера всю ночь была отключена от питания. Там не было никакого холода...

Этот случай исследовали со всех точек зрения разные специалисты, и все пришли к одному выводу: человека заморозил собственный ум. Он думал, что холодно.

Есть еще один пример — так называемая «ложная беременность». Женщина думает, что она беременна, и поэтому проявляются все симптомы.

Или еще, часто такое мы видим в быту: человек касается холодного утюга, думая, что он горячий, и получает ожог.

Все эти маленькие примеры просто намекают нам, что есть какая-то сила внутри нас, но вот какая это сила, никто не знает. Но ум — это реальность. Это тонкая психическая энергия. Каждый ощущал эту силу на себе. Просто не понимал, что это действует ум. И сначала все происходит именно в уме, потом в речи, и наконец, в действии. Поэтому на самом деле вся наша жизнь — это проявление какого-то умонастроения.

Но ум не может принимать постоянных решений. Он очень изменчив. Ум словно обезьяна, прыгающая с ветки на ветку в поисках пищи. Когда уму приятно, он говорит «да», когда неприятно, он говорит «нет». Веды выделяют, что основная функция ума — принимать то, что нравится, и отвергать то, что не нравится. То есть ум всегда говорит либо «хочу», либо «не хочу».

Однако

выше ума стоит разум

. Его основная функция говорить: «полезно» или «не полезно», «нужно» или «не нужно», «хорошо» или «плохо». Иными словами, разум уже имеет свойство различать не только то, что нравится или не нравится, а то, полезно нам понравившееся или бесполезно.

Например, в семейной жизни, если мы строим ее только на чувственных удовольствиях и наслаждении ума, фундамент наш будет очень зыбким. Потому что чувства приедаются, как мы уже это выяснили, а ум имеет непостоянную природу. Когда насытятся чувства, все закончится. То есть когда уму захочется новенького и он почувствует вкус в чем-то другом, отношениям придет конец. Поэтому семейные отношения ни в коем случае не должны строиться на этом фундаменте, который очень не прочен по своей природе. И на самом деле это касается всех остальных сфер нашей деятельности. На зыбкой платформе не построить вечного счастья.

Ведическая психология выделяет

пять функций разума

(буддхи):

1) верное восприятие

— реальность отражается в моем сознании в правильной интерпретации;

2) неверное восприятие

— свое внутреннее, собственное восприятие реальности. Некая проекция опыта через призму прошлых самскар (впечатлений). Узость, однобокость восприятия;

3) сновидения

— самопроизвольная реальность, всплывающая в нашем сознании из подсознания;

4) память

— Веды говорят, что она является основой для разума. Чем лучше память, тем крепче разум;

5) сомнение

— или неясность в восприятии. Когда что-то становится нам неясным или что-то мы еще не знаем, у нас возникает сомнение. Даже говорят: «Сомнение — признак разума». Но древние тексты идут дальше, утверждая, что сомнение только на первом этапе является признаком разума. Потому что как только разуму все становится ясно, но он продолжает сомневаться в этом, то эти сомнения уже признак глупости. То есть это говорит о том, что разум такого человека поражен. Например, нам сказали, что включенная плита может обжечь. Сначала возникает сомнение, если нет прошлого опыта. Мы думаем: «Вдруг меня не обожжет». И в принципе это нормально так думать. Ведь может быть, нас просто обманывают. Это своего рода защитный механизм разума. Но как только мы прикоснулись к плите и обожглись, дальше продолжать сомневаться в том, что включенная плита действительно обжигает, было бы проявлением глупости.

Если у человека сильный разум, то он может видеть последствия любой деятельности. Ему не обязательно что-то делать, чтобы понять, каков будет результат. Так действует сильный разум.

Например, одному, чтобы понять, что курить и пить плохо, нужно сначала прокурить и пропить всю жизнь. Причем часто бывает и такое, что многие вообще умирают, так и не осознав, что это плохо. Однако другому человеку достаточно раз попробовать, чтобы понять, что курение и употребление алкоголя ни к чему хорошему не приведет. А третьему, у кого разум самый сильный, достаточно просто посмотреть на тех, кто курит и пьет, как они живут и как потом заканчивают свою жизнь, чтобы никогда этого не делать. То есть сильный разум видит будущее. Он оценивает все адекватно. Не с позиции «хочу — не хочу», а с позиции «полезно — не полезно». И чем сильнее у человека разум, тем с меньшими проблемами в жизни он будет сталкиваться.

Но

если ум сильнее разума, то тогда человеком в жизни управляют вкусы

. Он, идя на поводу у своих чувств, словно слепец, идущий прямо в глубокую яму. Слабый разум не может правильно вести человека по жизненному пути. Увлеченный своими эмоциями, он становится рабом своих чувств. Привязанный к низшим вкусам, такой человек не имеет практически никакого шанса изменить свою судьбу. Его карма в полной мере действует на него, не давая возможности что-либо поправить. Коридор свободы выбора такого человека крайне узок. Но человек, желающий добиться в этой жизни успеха, должен начать развивать высший вкус, оставив низший. То есть он должен поменять свои вкусы. И это ему поможет сделать сильный разум. Однако если разум останется слабым, то поменять что-либо в своей жизни в лучшую сторону человеку вряд ли удастся. Поэтому надо возвысить свой разум, сделать его крепким и сильным, чтобы иметь возможность влиять на ход судьбы. Для этого мы и говорили о гунах природы и о том, как важно влияние именно

саттва-туны,

или качества благости. Потому что именно в этой гуне разум становится очень сильным, а потому появляется больше возможностей, чтобы добиться в своей жизни настоящих результатов во всех сферах жизнедеятельности.