Но Духареву в этот день было не до рыночных проблем.

Пропала Данка.

Киев – город не маленький. Но большинство его коренных жителей внутри своего социального слоя знали друг друга не только в лицо, но и по имени. А уж обитателей Горы знали все. Так что если бы Данка пропала в обычный день, проследить ее путь можно было не только от дома до ворот, но и в пределах поприща от городских стен. Глаза-то у всех есть.

Однако день был далеко не обычный, да и ночью беспорядки продолжались, так что розыск, учиненный в городе духаревскими гриднями и их добровольными помощниками, положительного результата не дал.

Зато выяснилось следующее.

Незадолго до полудня на подворье прибежал парнишка лет двенадцати. Искал Дану. Нашел, пошептался о чем-то, после чего Дана бросилась искать брата Богослава. Но тот как раз уехал в Детинец, к старшему брату. Данка тоже намылилась со двора, но тут ее матери сообщили, что девушка седлает коня, и Слада, не вступая в дискуссии, категорически запретила ей покидать родное подворье.

Сейчас Слада казнилась, что не стала выяснять, куда нацелилась дочка. В обычное время она непременно узнала бы. Впрочем, в обычное время не было бы и запретов.

Данка запрещение проигнорировала – сбежала. Только не верхом, а пешком.

Духарев Сладу не осуждал. Дана – девушка дисциплинированная. Кто мог подумать, что ослушается?

Однако ж ослушалась. Духарев поехал в Детинец. Пока Святослав разбирался в Вышгороде, в княжьем тереме заправлял Артём. Однако в самом Детинце старшего сына Духарева не было. Сказали: он где-то в городе. Но скоро будет.

– А Богослав с ним? – спросил воевода.

Этого точно никто не знал. Наверное, с ним.

Где ж ему еще быть, как не с братом.

Духарев подождал с полчасика, потом из терема вышел Асмуд. Поздоровался. Поинтересовался: не к нему ли пожаловал воевода?

Духарев объяснил ситуацию.

Асмуд почесал бритую голову, кликнул отроков, что оказались поблизости, и велел: найдите боярина Артёма и скажите, отец зовет. А Духареву сказал:

– Пошли, воевода, медку примем. Расскажешь мне, что там твои гридни с боярином Шишкой учудили.

Пока воевода разыскивал дочь, два его ближних гридня, Зван и Йонах, тоже вели розыск. Свой.

– Где Любушка? – спросил Зван. – Куда ее увезли?

Нурман ухмыльнулся:

– А ты угадай!

– Нам сказали: ее увезли твои соплеменники. Я уверен: ты знаешь, куда ее увезли.

– Может и знаю. А может и нет.

– Я тебя пока по-хорошему спрашиваю, нурман. – Зван помешал угли железком копья. – Но если ты по-хорошему не хочешь…

– И что будет? – Рыжий нурман сидел на старом пне. Из пня проросли два молодых побега, каждый – толщиной с топорище. К этим побегам были прикручены мускулистые руки нурмана. А перед тем как привязать, побеги слегка согнули. Теперь побеги распрямились, и сидеть нурману было неприятно. Но встать он не мог. Не получилось бы. Так и сидел, время от времени встряхивая головой, чтобы отогнать комаров.

В нескольких шагах от нурмана горел костер, а у костра на корточках сидел Зван. Выглядел он значительно лучше, чем сутки тому назад. Обработанные мазью укусы не воспалились, а силы молодой организм восстанавливал быстро. Чуть поодаль расположился Йонах. Молодой хузарин поглядывал на рыжего едва ли не с сочувствием. Не так давно он перебил стрелой кость нурмана и без малейших угрызений совести перерезал бы ему горло. Но пытать Йонах не любил. Хотя, как всякий опоясанный гридень, – умел.

– А что будет? – насмешливо спросил нурман.

Нурман носил гордое имя Хругнир и держался молодцом. Боль в раненой ноге терпел мужественно. К предстоящей процедуре относился с истинно скандинавским спокойствием. Когда-то его батюшка устроил для своих пленников соревнование: кто больше раз обойдет вокруг столба. А чтобы добавить в соревнование азарта, участникам надрезали животы, вытаскивали кишку и прибивали ее к столбу железным гвоздем. Победителем считался тот, кто намотает на столб больше витков. Маленький Хругнир «болел» вместе с остальными зрителями и искренне огорчился, когда выбранный им «спортсмен» свалился на третьем «витке».

– Что будет? Сейчас узнаешь, – ответил Зван, осматривая наконечник.

– Надо еще подогреть, – со знанием дела посоветовал нурман. – В мясе он быстро остынет.

– Это верно, – согласился Зван. – Но если перегреть – закалка пропадет.

– Не пропадет, – подал голос Йонах. – Если сразу воткнуть – еще лучше будет.

– Ишь ты! Молодой, а дело знаешь! – похвалил рыжий.

– А ты старый, а дурак, – сказал Йонах по-нурмански. – Сдохнешь сейчас бесчестно, как грязный трэль. А мог бы в Валхалле с Одином пировать.

– Тем, кто своих предаст, в Валхаллу путь заказан, – тоже по-нурмански ответил рыжий.

– Рассказывай! – фыркнул Йонах. – Ваш Один и есть самый главный предатель. Зря, что ли, его отцом лжи зовут.

– Что ты, хузарский лис, об Одине знать можешь! – презрительно бросил рыжий.

– Знаю кое-что. Третья жена отца моего – из ваших.

– Ври больше!

– Элда, дочь Эйвинда. Эйвинда Белоголового.

– Ха! – воскликнул рыжий удивленно. – Покойник Эйвинд – старший брат жены моего младшего брата. Выходит, мы с тобой – родичи?

Йонах дипломатично промолчал. Пытать родичей – дурной тон.

– Значит, это Элда научила тебя болтать по-нашему? – не унимался Хругнир.

– О чем вы говорите? – спросил Зван, который не знал языка нурманов.

– Мы с ним, оказывается, родственники, – сообщил Йонах.

– Шутишь? – Зван обеспокоился. Родича Йонах жечь не станет. И другому не даст.

– Точно. Он дальний родич моей мачехи.

– Это не в счет, – успокоился Зван. – Ну, с чего начнем? Я предлагаю – с левого глаза.

– Родич, не родич… Это как посмотреть, – возразил Йонах. – Слышь, родич, тебя как зовут?

– Хругнир, – сказал нурман.

Зван удивленно приподнял бровь. До сих пор рыжий отказывался называть свое имя.

– Я думаю, Хругниру ни к чему лишнее сходство с Одином, – сказал Йонах. – Пусть поживет пока с двумя глазами.

– Пусть, – согласился Зван. – Можно ему для начала пятки прижечь.

– Я думаю, – произнес Йонах, – пытками мы всё равно ничего не узнаем от такого храброго воина.

За что удостоился одобрительного взгляда рыжего.

– Еще как узнаем! – возразил Зван, извлекая копье из костра.

– А я думаю – не узнаем! И еще я думаю: не случайно мы с ним родственниками оказались. Это знак свыше. Потому я предлагаю договориться.

– О чем это? – насторожился Хругнир.

– О том, что вот он, – Йонах кивнул на Звана, – берет тебя на службу.

– Это еще зачем? – удивился Зван.

– Что ты болтаешь, гридь? – воскликнул нурман.

– Объясняю, – сказал Йонах. – Наш князь отдал Звану дочку Шишки.

– Вы ее сначала найдите, – проворчал нурман.

– А вместе с дочкой – все, что у Шишки есть: добро, челядь, словом, всех, кто Шишке служил. И тебя, Хругнир, тоже. Надо же Шишкино добро от всяких татей охранять.

– Не смеши меня, гридь, – сказал нурман. – Какой из меня теперь охранник! Ты ж меня искалечил!

– Я тебя искалечил – я тебя и вылечу, – заявил Йонах. – Мы, хузары, кое-какие лекарские тайны от парсов узнали. После моего лечения нога у тебя будет – сильнее прежней.

– Эй, что ты такое говоришь! – по-печенежски произнес Зван. – Как ты ему ногу вылечишь? С каких это пор ты лекарем заделался?

– Лекарь не лекарь, а кое-что знаю. Вылечу – хорошо. Нет – значит нет. Главное: чтоб он нам сказал, куда твою Любушку увезли.

– Хитер, – одобрил Зван. – Слышь, нурман, – продолжал он на языке руссов, – поклянешься Одином своим, что будешь мне служить?

– Лучше – Тором, – вставил Йонах. – Одином они клянутся, когда соврать хотят.

– Тором так Тором. Клянешься?

– А ты, варяг, поклянись Перуном своим, – заявил нурман. – Я вижу, крест у тебя на шее, так что ты еще и этим богом поклянись, что на службу нас принимаешь.