Когда они возвращались, коварный враг, готовя западню, заставил Германаупасть и ушибить ногу, не ведая того, что, как у блаженнейшего Иова, егодобродетели лишь возрастают от телесных недугов. После этого его пришлосьотнести в дом, и тут соседнее здание вдруг загорелось. Огонь охватил и другиедома с их соломенными крышами[150] и,раздуваемый ветром, приблизился к месту, где лежал предстоятель. Все бросилиськ нему, желая на руках вынести его и спасти от угрожавшей ему опасности, но вполноте веры он отверг их услуги и не дал себя унести. Тогда люди в отчаяниибросились тушить огонь, но, дабы лучше была проявлена сила Божия, все, чтопытались они спасти, сгорело; святой же, немощный и неподвижный, осталсяневредим. Его убежище было раскрыто настежь, и огонь обошел его, бушуя по обеимего сторонам, так что дом стоял нетронутым среди пламени. И все подивилисьтакому чуду и возрадовались милости Божьей. День и ночь бесчисленные множествалюдей стекались к бедному тому дому, желая излечить свою душу и исцелитьтело.

Все, что сотворил тогда Христос через своего служителя, нельзя и описать,ибо он и больной продолжал творить чудеса, не позволяя между тем лечить свойнедуг никакими лекарствами. Но однажды ночью увидел он возле себя некоего мужав снежно-белом одеянии, который, протянув к нему руку, поднял его с ложа ипоставил на ноги. С этого часа болезнь его прекратилась, и к нему вернулосьбылое здоровье, так что из своего многотрудного путешествия он вернулся полнымсил.

Тем временем саксы и пикты соединили силы и развязали войну против бриттов,которые принуждены были взяться за оружие. Боясь, что не смогут одолеть врагов,они прибегли к помощи святых предстоятелей, которые незамедлительно явились ивселили в оробевших людей такую отвагу, будто на помощь им пришла целая армия.Поистине, с этими апостольскими предводителями на сторону их встал сам Христос.В то время как раз закончился Великий пост, еще более освященный присутствиемепископов, и народ, вдохновленный их проповедями, толпами стекался к ним, чтобыпринять благодать крещения[151] . Крестилисьмногие и в войске, и перед днем Воскресения Господня для них выстроили церковьв поле, словно в городе. И так, едва омывшись в водах крещения, они выступили впоход; воины пылали верой и, не надеясь на силу своего оружия[152] , ждали помощи Божьей. Врагам стало известно оместонахождении их лагеря[153] , и ониустремились вперед с таким рвением, будто шли на битву с безоружными, не зная,что их уже заметили дозорные бриттов. Когда же окончились пасхальные торжестваи главная часть войска, только что из купели, взяла оружие и выступила в поход,Герман сам вызвался быть их предводителем. Осмотрев близлежащую местность, онувидел на пути предполагаемого движения врага долину, окруженную невысокимихолмами, и поместил там свое необученное войско. Там, сидя в засаде, они ясновидели приближение свирепых вражеских полчищ. Герман, несший знамя, велелостальным повторить всем вместе его клич; и вот, когда враги, уверенные в том,что их не ждут, подошли ближе, епископы трижды возгласили «аллилуйя».Повторенный всеми единым голосом, этот клич эхом отразился от окрестных холмов.Вражеских воинов сковал ужас, и показалось им, что на них рушатся не толькоскалы вокруг, но и сам небесный свод. Они так испугались, что не могли дажеотступить в порядке и разбегались кто куда, бросая оружие и будучи радыспастись хотя бы нагими. Многие из них в страхе ринулись назад и утонули вреке, через которую только что переправились. Войско бриттов, не нанеся ниодного удара, оказалось свидетелем доставшейся ему победы, и воины началисобирать брошенные оружие и доспехи, радуясь ниспосланному Небом триумфу. Такпобедоносные понтифики[154] одолели врага безпролития крови, одержав победу верою, а не силой[155] .

На острове был восстановлен всеобщий мир, и враги видимые и невидимыесмирились; тогда понтифики стали собираться домой. Благодаря их заслугам иблагословению блаженного мученика Альбана их возвращение было успешным, икорабль благополучно доставил их к ждущей их пастве.

В скором времени из Британии пришли вести, что среди небольшого числа людейвновь распространилось пелагианское извращение. И вновь все епископы призвалитого блаженнейшего мужа, моля его защитить дело Божье, как он делал это прежде.Он поспешил исполнить их просьбу и, взяв с собою Севера, мужа великойсвятости[156] , вышел в море и с попутнымветром достиг Британии. Север же был учеником святого Лупа, епископаТреказенского; впоследствии он был посвящен в епископы Тревира и учил словуБожьему народы Первой Германии[157] .

Тем временем злые духи облетели весь остров, возвещая, хоть и против своейволи, прибытие Германа. Узнав об этом, некий Элафий[158] , старший в той области, поспешил навстречу святым, хотяникакой посланец не сообщил еще о его приходе. Он взял с собой сына, который,находясь в самом расцвете юности, страдал мучительным недугом: его подколенныежилы высохли, так что он не мог ходить из-за неподвижности ноги. За Элафием шлии все жители той области, и прибывших епископов встретило множествонепросвещенных людей, которых они тут же благословили и просветили СловомБожьим. Они узнали, что в целом народ со времени отбытия Германа сохранилистинную веру; тех немногих, кто творил зло, они разыскали и осудили. Послеэтого Элафий бросился к их ногам и показал им своего сына, чей видкрасноречивей слов свидетельствовал о его беде. Увидев его, все опечалились, идвижимые жалостью епископы тут же воззвали к милости Божьей. Блаженный Германвелел юноше сесть и возложил руку на его колено, искривленное недугом.Прикоснувшись затем ко всем недужным членам, он быстро исцелил их; сухостьисчезла, жилы налились силой, и на глазах у всех здоровье было возвращено сыну,а сын отцу. Народ изумился чуду, и истинная вера, уже укорененная в сердцахмногих, еще более окрепла. Вслед за тем Герман обратился к ним с проповедью,убеждая покаяться в своих ошибках. Общим решением учителя ереси были приведенык епископам, и те изгнали их в пустынные земли[159] , чтобы страна могла избавиться от них, а они – от своихзаблуждений. С тех пор долгое время вера в этой области оставалась нерушимой.