Упражнение 1.

Мы говорим про то, куда уходит наше внимание, и насколько мы можем отследить этот поток нашего внимания.

Насколько вы можете отследить все, что происходит внутри вас? Насколько вам удается отследить мысли, эмоции? Насколько удается отследить мотивацию поступков? Вот вы в какой-то ситуации. Вы что-то говорите. Что стоит за вашими словами? Можете ли вы ухватить то, что происходит внутри вас в вашем внутреннем мире? Т.е. когда вы что-то делаете, вы делаете это бессознательно или осознаете: «Ага, вот пробежала мысль. Вот появилась такая-то эмоция. Здесь задели, здесь зацепили, а здесь я сказала, не то, что я хотела. А здесь я соврала себе. А здесь я обманула себя. А здесь…» - ну и т.д. и т.п. Т.е. насколько удается отследить эти моменты.

После того, как мы отслеживаем все, что происходит внутри нас, начинается воплощение принципа честности с самим собой. Т.е. до тех пор, пока мы куда идем, туда и идем, мысли появляются в голове, мы даже не отслеживаем что это за мысли. Как листочек на ветру. Ветер в одну сторону – и листочек в ту сторону, ветер в другую сторону – и листочек в другую сторону полетел. И он не задумывается о траектории своего полета. Здесь, конечно же, тоже требуется концентрация, концентрация на своем внутреннем мире. Какие-то мелочи, нюансы, но какой процент все-таки ускользает от вашего внимания. Вы пошли в комнату и забыли, зачем вы туда шли. Ну ладно, вы забыли. Но проанализировали ли, вспомнили ли ход своих мыслей? Т.е. насколько хватает ясности сознания, чтобы видеть всю картину вашего внутреннего мира в целом?

Вы делаете Хатха Йогу – мысли пошли. Улавливаете ли вы все мысли, которые проходят? Или проходит тысяча мыслей, а вы можете уловить только 1-2? Это касается и эмоций. Очень часто нас что-то цепляет, какие-то эмоции находят, например, ревность, жадность, а мы даже и не хотим их замечать. Например, вы делитесь чем-то, и наверняка у вас возникает чувство жадности, но вы не хотите признать, что у вас есть это чувство и вы его просто отвергаете. А может быть стоит увидеть эту эмоцию и сказать: да, это у меня сейчас оказывается жадность пробежала или раздражение, ревность – различные эмоции. Внутри нас, конечно, происходит огромная работа, огромное количество волн возникает каждое мгновение, но часть мы не осознаем, потому что не хватает праны, не хватает ясности, чтобы это увидеть. А в другом случае мы не хотим это видеть, мы игнорируем, мы прячемся от этого. Очень важно – это называется в йоге процесс осознавания – осознавать что с тобой происходит. И как только у нас это получается, мы переходим к принципу честности с самим собой. Мы говорим себе: «Да, у меня то-то, то-то и то-то. Да, у меня такие вот мысли». И оказывается не очень-то и йогические мысли, да? Или мысли какого-то другого характера.

Сделаем упражнение. Конечно, здесь его делать сложно, потому что это упражнение более жизненное. И этим нужно владеть 24 час в сутки. Например, вы едете домой – что пробегает у вас? Какие мысли пробегают у вас когда вы едете в метро, когда вы общаетесь с людьми, когда вы слушаете лекцию? У вас часть внимания направлена, конечно же, на лектора, на информацию, которую вы получаете извне, но часть - это какие-то посторонние мысли. И вот отслеживаете ли вы этот поток или нет?

Поэтому сейчас сядем прямо и будем просто наблюдать: «Такие-то ощущения появились, вот такие-то эмоции появились, появились такие-то мысли. А вот я побежала за этой мыслью. Да, так вот получилось, что я отвлеклась. Отвлеклась на звук какой-то, отвлеклась на мысль, на какое-то воспоминание». Т.е. все равно эти все внутренние процессы мы должны отслеживать, должны осознавать. Мы просто сидим и наблюдаем за тем, что происходит в нашем внутреннем мире и стараемся отследить все-все нюансы.

Практика упражнения № 1 – 10 минут.

Сейчас, конечно, все гораздо проще, чем в жизненных ситуациях. А смысл, повторю еще раз, в том, что поток сознания у нас рассеивается на какие-то мысли, на какие-то эмоции. И сейчас мы должны были отследить, куда уходит этот поток, куда он рассеивается. И сейчас, в данной обстановке, я думаю, что было не много отвлекающих моментов и даже наоборот, хотелось на чем-то сосредоточиться – на дыхании или просто на безвоздушном пространстве внутри себя. Какие у вас впечатления, вопросы?

Анна, группа 4: Когда я концентрируюсь на чем-то специально, то приходят какие-то мысли, отвлекают. А сейчас, когда я начала думать что же мне сейчас полезет в голову, у меня ничего интересного не было. Вспоминаешь о работе – не интересно т.д. И все время шла концентрация на дыхании.

Виктория: А не надо было вспоминать, надо было просто наблюдать. Таким образом ты сама притягивала мысли. Хорошо. Еще кто хочет поделиться впечатлениями или задать вопрос?

Елена, группа 4: А у меня было такое, что я ни о чем не думала, но кто-то как будто давал мне задание: «Ты давай, отслеживай!». А не зачем было следить.

Виктория: Но может быть были какие-то ощущения, за которыми можно было следить. Опять же, может быть, мы сконцентрировались больше на ментальном уровне. А может быть у нас сейчас проходили какие-то ощущения и мы их тогда бы отслеживали.

Светлана: А я заметила, что когда реагируешь на внешние факторы, на звуки, на какие-то действия, и на внутреннее – то, что происходит в моем организме. Мой мозг отслеживает дыхание, какие-то внутренние процессы, например, тепло – на все реагирует.

Виктория: Вот смотрите, даже сейчас, когда Света говорила, кто отметил, что вы слушали Свету, но часть сознания была в каких-то других мыслях, или вы отвлеклись на ощущения? Было такое? Значит вы отследили. Хорошо.

Мы сейчас с вами играем здесь в игрушки. А по-настоящему все эти практики вы будете отрабатывать в своей жизни. Когда, например, вы что-то говорите – раз, на заднем плане: «да это я хвастаюсь!» или «я хочу себя возвысить перед другими!» или это проявление гордыни, но в плохом смысле, что я сейчас утру нос – какая я умная. Когда вы что-то делаете, все равно, на заднем плане что-то творится. Это такова человеческая природа. Все равно есть мотивы поведения. Вы делаете что-то одно, а мотивы совершенно другие. Чтобы работать над собой, избавлять от ненужных клише, мыслей, мы должны понимать, что они есть. Мы должны увидеть их сначала, мы должны признаться, что они есть в вас. И все, все, все моменты отслеживать. Вы читаете книгу – сколько внимания уходит у вас на совершенно посторонние мысли! И надо честно это отследить. «Да, это происходит». Вы читаете, пробегаете глазами, а на самом деле 90% вашего внимания думает о молодом человеке, например, или о каких-то проблемах.

Так что это упражнения больше для домашней практики. Чтобы у вас всегда присутствовала ясность. Чтобы вы осознавали, что там внутри происходит, что за чем стоит. А потом мы автоматически переходим к принципу честности с самим собой. Если у нас есть принцип честности с самим собой, у нас есть первый принцип и мы уже тогда не ошибемся где доброта а где не доброта, где долг, а где не долг. И тогда мы разберемся со вторым принципом йоги – принципом эффективности – в том, что нам надо по-настоящему, а что не надо. Т.е. оно понемногу вытягивает более фундаментальные принципы.

Внимание на том, что внутри нас происходит и отслеживание всех этих моментов приводит к тому, что мы лучше начинаем понимать 1-ый и 2-ой принципы йоги, и как следствие – йогу в целом, и следующее следствие – мы идем путем Дхармы к Просветлению. А все начинается с такой мелочи, что мы действительно увидели, что там внутри нас происходит, отследили все это. Т.е. сконцентрировались - и свое внимание, лучи сознания высветили, что происходит в нашем внутреннем мире. Это касается вообще любых практик йоги. Вы практикуете хатха йогу и отслеживайте, что происходит в эти моменты – ага, вот такие-то мысли, вот такие-то ощущения.

Кто еще хочет поделиться или задать вопрос?