- Конечно, - согласился врач. - У меня есть лекарство от двустороннего воспаления легких, но только не для обыкновенной простуды. Поэтому сначала заболейте воспалением легких, и тогда я со всем справлюсь. В следующий раз приезжайте с воспалением легких, и я вылечу вас от этой болезни. Но для обыкновенной простуды у меня просто нет никаких средств. Я дал вам единственное средство. Когда человек хочет вылечиться от простуды, мне приходится давать ему это последнее средство. Не бойтесь заболеть воспалением легких, пусть даже двусторонним воспалением. У меня было уже много случаев такого заболевания, и я нашел для него замечательный курс лечения. Я гарантирую вам выздоровление. А вы просто сделайте, что я вам посоветовал.

Именно этим занимаются философы. Всякий раз, когда вы задаете им высший вопрос, на который невозможно ответить, они раздувают пожар из слов. И обыкновенные люди теряются из-за этих слов. Они либо полагают, что получили на свой вопрос ответ, или, возможно, они забывают свой вопрос к моменту окончания длинной проповеди.

Люди задают другой вопрос. И теперь все трудности исчезли. Вопрос звучит так: «Болезней так много, и существование так велико, у человека очень много жизней, в которых он совершает немало недобрых поступков - как же можно освободиться от всего этого путем созерцания ума?»

У вас есть одно совсем простое средство: созерцайте свой ум, и все образуется. Это просто невероятно. Люди хотят получить сложный ответ, потому что у них сложная проблема.

В прошлом, на протяжении миллионов жизней вы совершили невероятно много недобрых поступков, и вы лелеяли невероятно много злобных грез. Если вы и не совершали преступлений, то подумывали о том, как их совершить. Не важно, действительно вы убиваете человека или же просто размышляете о том, как станете его убивать - в любом случае ваш ум работает в злом ключе. Ваш ум вибрирует в зле, пронося эту вибрацию сквозь миллионы жизней. Вы накопили в прошлом так много злых дел - как же отбросить их простым созерцанием ума?

Но это не высший, а очень простой вопрос, поскольку вы, может быть, грезили всю жизнь. Возможно, ночью вам снилось, что вы прожили сто лет. Во сне и наяву время течет по-разному. Вы можете проспать всего только краткий миг, и вам приснится долгий сон продолжительностью в несколько лет. Проснувшись, вы смотрите на часы и удивляетесь, ведь прошла всего лишь одна минута. Как вы умудрились увидеть такой невероятно долгий сон в одну минуту? В вашем сне минуло несколько лет.

Во сне время течет с одной скоростью, а наяву время течет с другой скоростью. Мы до сих пор точно не знаем, как течет время во сне. Если бы мы знали об этом, мы сумели бы создать часы, которые можно носить во сне, и они стали бы показывать правильное время. Время во сне будет исчисляться не минутами и часами, а годами, возможно даже, световыми годами, ведь вам может присниться, что вы побывали на луне или на самой далекой звезде.

Полет до самой близкой звезды занимает четыре года, столько же времени нужно для возвращения на землю. И это только до самой близкой звезды! Есть звезды, лететь на которые нужно четыре, пять миллионов лет, и столько же времени нужно лететь обратно. А вы можете ночью в одном единственном сне слетать на самую далекую звезду и вернуться домой. Вам необходимо возвращаться. Вы не можете остаться на той звезде. Не может быть, чтобы вы проснулись у себя в комнате и не обнаружили себя в ней, потому что во сне улетели на звезду...

Я слышал такую историю. Два друга рассказывали друг другу свои сны прошлой ночи. Один парень сказал:

- Слушай, я увидел такой сказочный сон! Я ловил огромных рыб! За всю жизнь мне не удавалось поймать так много больших рыб. Я был счастлив, ведь всю ночь я беспрестанно забрасывал в озеро леску и вытягивал из него рыб все большего размера.

- Это еще пустяки, - заявил второй парень. - Ты вообразить себе не можешь, что произошло со мной во сне этой ночью.

- А что с тобой произошло? - поинтересовался друг.

И парень рассказал:

- Даже и не знаю, говорить ли тебе, ведь ты все равно не поверишь. Я, и то не верю наяву в то, что со мной приключилась такая история. Лежу я на кровати и вдруг вижу, что рядом со мной лежит София Лорен. Я шепчу: «Вот это раз, как же она попала ко мне в постель?» Тут я поворачиваюсь на другой бок и обнаруживаю рядом с собой Мерилин Монро. «Что происходит? - шепчу я. - Неужели я умер и попал в рай?»

И в этот момент неожиданно рассердился друг рассказчика.

- Болван! - заорал он, - Почему же ты меня не позвал? Тебе же не справиться с двумя женщинами. Тебе и одной достаточно. Ты мог бы сам выбрать. Понятное дело - это твой сон, поэтому тебе и делать выбор. Но вторая красотка принадлежала мне. Ты друг мне или нет?

- Я ходил к тебе домой, - оправдывался рассказчик, - но мне сказали, что ты отправился на рыбалку.

В коротком сне вы можете делать все возможное и невозможное! Время там течет иначе. Вы задаетесь по утрам вопросом о том, как получилось, что сны, такие многочисленные сказочные сны, исчезли просто потому, что вы проснулись?

То же самое происходит, когда человек становится просветленным. Все миллионы жизней просто испаряются как сны. Вопрос не в том, чтобы отдельно бороться с каждым недобрым действием, не в том, чтобы неустанно бороться, совершая добрые дела и уравновешивая так зло. Такое поведение снова будет длиться миллионы лет, прежде чем вы сможете пробудиться.

В то время как на протяжении этих миллионов лет вы будете пытаться переделать свое прошлое, вы продолжите совершать поступки, которые станут копиться. Вы не в силах вырваться из этой ловушки. Единственный способ выбраться из нее - это проснуться.

Вам не нужно больше ничего другого. Вам не нужно преобразовывать гнев, жадность или еще что-то. Вам нужно просто быть бдительными и осознанными. И тогда испарятся все проекции жадности, гнева и заблуждений, как каждое утро испаряются ваши сны. Эти проекции созданы из того же вещества, что и сны.

Итак, разумный мыслитель понимает, насколько прост этот метод, который может разрешить что угодно. Если вы будете созерцать свой ум, тогда все преобразится, и вы откроете для себя свое поле будды, свою высшую красоту и радость, свое высшее существование и величайший экстаз. Как подобное возможно? Именно об этом спрашивают ученики.

Бодхидхарма говорит:

Карма трех сфер появляется исключительно из ума. Если ваш ум не в трех сферах, - это, по сути, не-ум, - он за пределами их всех.

В тот миг, когда вы становитесь осознанными, ум замолкает. Все действия, хорошие и дурные, порождаются только умом. Они похожи на фильм, который вы видите на экране ума. Когда вы пробуждаетесь, фильм исчезает. Неожиданно экран гаснет, он безмолвствует, на нем нет движения - все абсолютно неподвижно.

Смертные, которые не понимают настоящую практику и слепо совершают добрые поступки, рождаются в трех состояниях... Те, кто слепо совершают десять добрых поступков и по глупости ищут счастье, рождаются богами в сфере желания. Те, кто слепо исполняют пять заповедей и по глупости поддаются влиянию любви и ненависти, рождаются людьми в сфере гнева. А те, кто слепо цепляются за мир явлений, верят в ложные учения и надеются на благословения, рождаются демонами в сфере иллюзий.

... Если вы сможете сосредоточить ум и превзойти его фальшь и зло, страдание существования исчезнет само собой. Освобождаясь от страдания, вы становитесь по-настоящему свободными.

Бодхидхарма использует теологическую терминологию, но суть его речи сводится к тому, что живущие в жадности люди хотят все больше удовольствий. Они могут проецировать жизнь рая, они могут родиться в раю как боги, но все это будет только проекцией ума. Это будет только верованием.

Когда-то я жил с одним профессором. Однажды я заговорил с ним о проекции, и он не был готов поверить в то, что все - это проекция. У него был младший брат, за которым я наблюдал, поскольку почти три месяца все мы прожили в одном доме. Младший брат профессора сильно привязался ко мне. А я заинтересовался им, потому что заметил, что у него есть склонность подпадать под гипноз.