Куда бы вы ни ходили, вы испытывали только боль. Ваше сердце никогда не радовалось; вы получали только шипы, даже от тех людей, которых любили, и ваше сердце ни разу не порадовалось. Иногда вам причиняло боль богатство, иногда общественное положение, иногда родственники, то есть дорогие вам люди, ваши близкие, иногда вам причиняли боль чужие люди... Этот человек или тот человек - все причиняли вам боль. Вы ходите с ранами в груди. Поэтому вы даже не смотрите в себя, ведь внутри вас нет ничего кроме ран. Пробужденный человек может миллион раз посоветовать вам заглянуть в себя, но вы не сделаете этого, потому что знаете, что там нет света и, стало быть, нет луны, звезд, нет сияния бесчисленных солнц...Там царит кромешная тьма, гной ваших ран и рыданий, открытые язвы вашей боли, которую вы накопили за очень многие жизни.
До тех пор, пока вы будете думать, что обретете счастье от других людей, с вами то и дело будет происходить подобное:
Этот человек обидел меня, тот человек обидел меня,
Но я не нашла никого,
Кто смог бы успокоить мое болящее сердце.
До тех пор, пока вы будете думать, что другой человек способен дать вам счастье, вы будете испытывать только боль. Счастье - это ваша истинная природа. Если бы можно было обретать счастье от других людей, то к этому времени вы уже нашли бы его. Сколько жизней вы протягивали свою чашу для подаяний к другим людям, прося у них милостыню? И вы ни разу даже не взяли на себя труд осознать, что и они тоже просили у вас милостыню. Вы просили у них милостыню - нищие стояли перед нищими. Вы молите жену дать вам счастье, а она молит вас дать ей счастье. Эта слепота усугубляется. Если бы у жены было счастье, которое она отдала бы вам, стала бы она просить счастье у вас? Если бы у вас было счастье, которое вы отдали бы ей, стали бы вы просить счастье у нее? Мы просим только то, чего у нас нет. Мы даем другим людям то, что у нас есть, и мы просим то, чего у нас нет.
Если вы откроете глаза и внимательно посмотрите, то поймете, что все люди в мире просят счастье, все люди в мире умоляют дать им любовь. Но у людей нет ни любви, ни счастья. Ошибка заключается в самой просьбе об этом. Вы все время нищенствуете за пределами самих себя, поэтому вы даже не помните о том, что понятия, о которых вы молите, составляют саму вашу истинную природу.
Эта революция называется религией. В тот день вы вспомните, что вам нужно перестать нищенствовать, и скажете: «Я должен заглянуть в себя, я должен в полной мере исследовать, кто же я. Возможно, то, что я никогда не находил вне себя, есть во мне...» Это должно быть в вас. Вы бы даже не стали искать это, если бы его уже не было в вас, потому что мы можем просить только то, что уже присутствует глубоко в нас в качестве опыта.
Вся вселенная ищет блаженство. Если вы никогда не знали блаженства и ни разу не ощущали его, если у вас никогда не было связи с блаженством, никогда... Никто никогда не может искать абсолютно неведомое, как же это возможно? Как вы можете искать кого-то, если не имеете о нем никакого понятия: у вас нет его адреса, вы не знаете о его местонахождении? Глубоко в вас должно быть какое-то эхо. Где-то во тьме вашего сердца горит светильник. Иногда, сознательно или бессознательно, ваши глаза ловят проблеск этого света. Иногда бывает даже так, что вы полагаете, что на этот раз ваше счастье исходит от другого человека, но это все тот же проблеск, вы просто путаете источник.
Иногда вы чувствовали счастье, слушая какую-то музыку. Но как может музыка дать вам счастье? Пока вы слушали музыку, происходило что-то другое. Слушая музыку, вы погружались в свои живые соки, а музыка была всего лишь поводом. Благодаря музыке вы забыли свои заботы, семью, безумную гонку мира, свои земные проблемы. Музыка помогла вам забыть о мире. Как только человек забывает о мире, он тотчас же начинает вспоминать себя, и из-за этих воспоминаний он чувствует счастье.
Никто никогда не обретал счастье в музыке. Счастье исходит изнутри, а музыка - это всего лишь повод. Точно так же, иногда человек находит счастье в сексе. Это счастье тоже исходит изнутри, а занятия любовью - это всего лишь повод. Всякий раз, когда вы находите счастье, когда в вашей жизни сияет даже луч счастья, когда у вас появляется маленький, краткий проблеск, это всегда исходит изнутри вас. Но ваши глаза сосредоточены на внешнем мире, поэтому всякий раз, когда появляется этот луч, вы полагаете, что он появился откуда-то извне. Вы не так все понимаете.
Вы видели, как собака грызет старую кость? В сухой кости ничего нет, в ней нет никакого сока, но собака полностью поглощена процессом жевания. Если вы попытаетесь отнять кость у собаки, она разозлится. Она с лаем накинется на вас. В сухой кости нет сока, какое же удовольствие получает собака? Грызя кость, собака ранит пасть, потому что царапает в пасти мягкую кожу, и кожа кровоточит. И собака пьет эту кровь, веря в то, что она вытекает из кости. Это естественно, потому что крови не было, пока кость не появилась в пасти собаки. Логика ситуации ясна. У собаки точно та же логика, что и у вас. Если бы собака могла объяснить свою ситуацию, она сказала бы: «Я не знала удовольствий до тех пор, пока не отправила с пасть эту кость, я познала удовольствие после этого. Поэтому удовольствие должно исходить из кости». А потом собака не готова отпустить кость, несмотря на то, что кость просто ранит ее пасть, и ее собственная кровь течет, и собака глотает ее.
Такова же и ваша ситуация. Когда вы чувствуете счастье от музыки, в действительности счастье исходит изнутри вас, ведь вы пьете свой сок. Когда вы получаете удовольствие от занятий любовью, это удовольствие появляется изнутри вас, и вы смакуете собственный сок.
Всякий раз, когда вы находили счастье... Возможно, вы были в Гималаях, смотрели на величественные, покрытые снегом пики, и вас очаровал их вид, вы лишились дара речи, и из вашего сердца неожиданно вырвалось восклицание радости... Счастье, которое потекло в тот момент, исходило из вас, а горы были просто поводом. Покой, тишина, присутствие сказочной красоты Гималаев на мгновение освободили вас от вашей безумной гонки за удовлетворением себя. Как только исчезает это желание, как только ваш ум прекращает свою деятельность даже на один миг, изнутри вас начинают течь соки.
Ум прекращает поток вашего сока. Ум всегда интересуется другим. Всякий раз, когда ум прекращает свою работу, пропадает и ваш интерес к другим вещам, и вы тотчас же возвращаетесь в свой изначальный источник. Поток сока существует там. Расо вай сах - в божественном пребывает раса, то есть сок.
Упанишады повествуют: «Божественное - это раса». Вы созданы из того же вещества, из того же сока. Вся вселенная сделана из божественного. От мелких и больших камней на земле до луны и звезд в небе, от тела до души - все создано из божественного. Упанишады говорят: «Божественное - это раса, то есть сок». Итак, все мы сделаны из расы, она есть наша истинная природа. Когда мы начнем понимать себя, в нас не будет ничего кроме счастья.
Религия означает самопознание. Мир - это поиск счастья в другом, а религия - это поиск счастья в себе. Никто никогда не находил счастье в мире. Те люди, которые нашли счастье, искали его в себе. Эти люди Будда, Кабир, Кришна, Христос. Всякий раз, когда кто-то находил в этом мире счастье, оно появлялось, без всякого исключения, только по одной причине: человек погружался в себя. Метод, который он использовал для погружения в себя, мог отличаться от методов других людей. Некоторые люди достигали этого в танце, другие музицировали, третьи использовали медитацию. Но все примененные методы оставались всего лишь методами.
Вы приехали сюда. Одни прибыли на поезде, другие прилетели на самолете, третьи приехали на машине, четвертые пришли пешком. Может быть, один человек приехал верхом на лошади, а другой человек приехал в воловьей телеге. Не важно, как вы приехали сюда, главное - вы приехали. В тот миг, когда вы прибываете в конечную точку, сразу же становится неважным способ движения. Одни люди продвинулись за счет преданности, странствуя в областях любви, другие люди продвинулись за счет знания, странствуя в областях медитации, но все это не важно. Все это способы, средства пробуждения воспоминания себя.
