Так жалуется влюбленный человек. Преданный служитель Бога часто жалуется, и только он способен на это. Другие люди не могут даже осмелиться поступать так. Преданный служитель Бога даже борется с Богом, он сердится. Он часто четко говорит: «Я отказываюсь поклоняться тебе, я перестану делать тебе приношения. Всему есть предел!»

Только влюбленный человек осмелится говорить так, потому что у любви есть мужество. И влюбленный знает, что даже такие нападки простят ему. Пандит не может осмелиться на такое поведение, это же верно в отношении священника.

Иногда Рамакришна поклонялся в храме, иногда он не делал этого. И его поклонение было очень странным. Иногда оно длилось несколько часов, а иногда заканчивалось через несколько минут. Иногда весь день уходил на поклонение. И были еще некоторые интересные моменты. Рамакришна первым вкушал пищу, и только потом предлагал ее божеству.

Люди жаловались. Рамакришну вызвали на собрание общины, опекающей храм, и спросили, какое поклонение он практикует, люди утверждали, что в церемониях должен быть какой-то порядок.

Рамакришна ответил:

- Кто слышал о том, чтобы в любви был порядок? Как любовь может существовать там, где есть правила? И как могут правила существовать там, где есть любовь? Эти два явления не принадлежат друг другу. Если вы хотите того, кто будет подчиняться правилам, тогда найдите себе священника. Я же влюбленный. Я буду поклоняться, но не буду ограничивать себя правилами. Если я не захочу поклоняться, то и не буду делать это. Неужели мне нужно выстаивать в храме и предлагать божеству ложное поклонение? Как я могу поклоняться, когда я сержусь? Я не стану делать это, ведь в этом случае не может быть никакого поклонения. Пусть Бог подождет! Если он мучает меня, то и я стану мучить его. Двери останутся закрытыми. Пусть он страдает, пусть он вспомнит меня, как я вспомнил его. А что касается предложения, то моя мать всегда пробовала еду, прежде чем давать ее мне, поэтому я не могу предложить Богу еду, сначала не попробовав ее, чтобы увериться в том, что она достойна его. Сначала мне нужно попробовать еду. Если вам нужны правила, тогда заведите священника!

Рамакришна был настоящим священником. Это совсем другое явление, это состояние чувств. Преданный служитель Бога часто жалуется, даже сердится. Как бы то ни было, всему есть свои границы...

Я боюсь, что боль становится для меня невыносимой.

Я боюсь, что боль становится для меня невыносимой,

Даже ради тебя.

Преданный служитель Бога часто понимает, что он уже с трудом контролирует свое страдание, что эта боль постоянно нарастает.

Я боюсь, что боль становится для меня невыносимой...

Он боится, что даже у возлюбленного нет лекарства, но, тем не менее, все сильнее привязывается к объекту любви, и только для того, чтобы сказать в конце о том, что лекарства действительно нет. Ему уже трудно возвратиться назад.

Я боюсь, что боль становится для меня невыносимой.

Я боюсь, что боль становится для меня невыносимой,

Даже ради тебя.

«Мое страдание так сильно, что я боюсь, что в конце ты все-таки не сможешь вылечить меня. Тогда я застряну. Я не в силах вернуться... потому что вкусил любовь:

Но если садху вкусил нектар божественного, говорит Дайя,

... берега нет, и нет выхода.

Ты ловко провел меня!»

Преданный служитель Бога будет часто бороться, будет часто ругаться. Когда брань полна любви, это тоже форма молитвы. Если вам недостает мужества ругаться с божественным - значит вы пока что ничего не знаете о преданности. Ваша любовь еще слаба, если вы не можете бороться с возлюбленным. Настоящая любовь устраивает миллион ссор и все-таки выживает. Никакая борьба не может сломить любовь. Истина в том, что любовь становится еще более глубокой, еще более чистой и сияющей после каждой ссоры. Преданный служитель Бога сердится на Бога, но потом снова начинает уговаривать его. А если преданный служитель Бога по-настоящему рассердится на Бога, тогда Богу самому придется уговаривать своего почитателя!

Итак, эти минуты действительно настают, когда ваши ссоры становятся по-настоящему подлинными, и ваша религия - по-настоящему истинной, когда ваше терпение настоящее, а ваше сердце - это один пылающий огонь. Вот тогда все и происходит, тогда приходят дожди.

Вселенная не безразлична к вам. Существование не равнодушно к вам. Существование интересуется вами столь же, сколь вы интересуетесь им. Храните этот ключ в своем сердце. Если вы чувствуете, что существованию нет дела до вас, что оно равнодушно к вам, что оно не интересуется вами, тогда это значит только одно: сейчас вы не проявляете никакого интереса к существованию. Вы держитесь в стороне от существования, и существование в ответ также отстраняется от вас.

Стоит вам приблизиться к существованию, и оно тоже приближается к вам. Оно поет, когда вы поете. Оно обнимает вас, когда вы обнимаете его. По мере вашего мужественного движения к существованию, оно отвечает вам в той же самой степени.

Существование не безразлично. В этом вся наука преданности. Ответ свойственен существованию. Если вы зовете, вам приходит ответ. Если вы не принимаете ответ, то хорошо уясните себе, что вашему призыву чего-то недостает.

О мой возлюбленный с иссушенными губами,

Пусть твоя жажда так распалится,

Чтобы облака не могли уйти, не пролившись дождем.

Молния сверкает в плотных облаках, идет дождь

Сотни раз на этой земле,

Радостные струи муссонов

Брызжут на лужайки и аллеи,

Но когда я вижу, как ты приходишь и уходишь,

Я осознаю только пустой кувшин в твоих руках.

Когда все остальные полны, ты жаждешь.

Когда мир радуется, ты печалишься.

Песня возлюбленного нежно вибрирует

В клюве птички,

Низкое темное облако играет на флейте дождя,

Пора встречаться, землю обнимает свежесть.

Почему же светильник на твоем балконе

Блекнет и гаснет?

Когда освеженный сад поет, ты удручен.

Когда на землю падает золотой дождь, ты бедствуешь.

О ты, который заставляет смущаться луну,

Зажги такие светильники,

Чтобы падающая слеза могла улыбаться как звезда.

О мой возлюбленный с иссушенными губами,

Пусть твоя жажда так распалится,

Чтобы облака не могли уйти, не пролившись дождем.

Идет дождь, начался ливень. Живительная влага пролилась на Дайю, на Сахаджо, на Миру. Почему же этот дождь не может пролиться на вас? Этот дождь уже проливался, и он еще будет проливаться, снова и снова.

Нужна жажда, нужна сильная жажда. В тот день, когда ваша жажда становится полной, как раз из этой всепоглощающей жажды и проливается дождь. Ваша всепоглощающая жажда становится дождевым облаком. И нет другого облака. В тот день, когда ваш призыв становится полным, в тот день, когда ваш призыв исходит из всего вашего существа, в тот день, когда вы рискуете всем ради этого призыва, ничего не оставив в запасе, и появляется божественное.

На сегодня достаточно.

Милый Ошо,

Что означает преданность?

Преданность означает, что вы начинаете ощущать божественное в материи, что вы начинаете осознавать не проявленное в проявленном, что бесформенное стало иногда проблесками сиять в форме.

Преданность означает, что среди всего видимого вам, также начала проглядывать тень невидимого. Если вы остановитесь на том, что видимо, тогда преданность никогда не родится в вас. Вы должны слушать звук приближения невидимого, вы должны слышать шаги того, что нельзя услышать. Ваши чувства должны стать экстатичными, они должны вибрировать радостью из-за того, что находится за пределами всех ваших чувств. Вы начинаете осознавать невидимое с помощью посредника, неведомого вам до сих пор. Этого посредника зовут преданностью. То, что невозможно увидеть непосредственно, что невозможно постичь глазами, также можно увидеть, невидимое может стать видимым. Чудо превращения невидимого в видимое называется преданностью. Преданность - это своего рода алхимия, наука.