Маленькая девочка разговаривала с куклой.

- Прекрати эту глупую болтовню, - велела мать.

Девочка убежала. И мать не поняла, почему она так быстро убежала.

Девочка вернулась очень скоро.

- Что ты сказала мне? - спросила она мать. В ее руках уже не было куклы.

- Почему ты так быстро убежала? - ответила мать вопросом на вопрос.

- Моя кукла огорчилась бы, если бы услышала твои слова, - объяснила девочка, - поэтому я уложила ее спать. А теперь я готова послушать, что ты хотела сказать мне.

Вам может показаться, что ребенок несет чепуху, но в этот миг кукла для него представляется живой, и кукла обидится. Ребенок считает, что кукла опечалится от самой мысли о том, что с ней нельзя разговаривать.

Правда ребенка отличается от правды старика, а правда старика отличается от правды ребенка. Если ребенка заставят выбросить куклу, и если ребенок сочтет слова стариков верными, поскольку они взрослые, тогда он не сможет спать по ночам. Его сон будет постоянно нарушаться. «Что происходит с моей куклой? Я надеюсь, что никто не мучает ее во тьме! Может быть, кукла боится темноты! Ночью идет дождь, и она может промокнуть! Может быть, какое-то животное или какой-то злой человек истязает куклу!» Ребенок не сможет уснуть. Всю ночь ему будет сниться его кукла, пока что не пришла его пора освободиться от куклы.

Однажды этот час пробьет. Однажды ребенок неожиданно увидит, что кукла - это всего лишь кукла, что говорить с ней бессмысленно. Кукла никогда не слышала то, что говорил ребенок. Улыбнувшись и посмеявшись своей глупости, но забросит куклу в угол и пойдет своей дорогой. А потом он даже не посмотрит в сторону куклы. То же самое происходит в жизни.

Я понимаю вашу трудность. Вы жадно хотите счастье. Вы ищете счастье в богатстве, власти - везде. Вы до сих пор не нашли его, но вы также до сих пор не осознали, что счастье невозможно найти здесь.

Такова ваша дилемма. Вы не нашли счастье. Его невозможно найти. Никто никогда не находил его. Не важно, насколько вы молоды, и не важно, насколько сильна ваша вера в то, что кукла ответит вам. Кукла никогда не отвечает вам, она ни разу не заговаривает с вами. Она неспособна сделать это. Никто никогда не обретал счастье таким образом. И вы тоже не обрели такое счастье, но ваша надежда пока что не умерла. Вы полагаете, что сможете найти счастье, вы думаете, что кукла заговорит. Вы заклинаете себя: «Я приложу еще больше усилий. Я буду уговаривать куклу еще дольше, мне нужно просто чуть-чуть подождать. Может быть, я недостаточно активно работал. Может быть, я работал не так много, как мне следовало бы работать. Может быть, я бежал в полсилы. Может быть, я бежал неправильно, я не полностью выложился в жизни. Позвольте мне еще сделать одну попытку».

Ваши надежды еще не умерли. Ваши надежды живы в полной мере. Именно здесь существует мир - в этих надеждах. Когда ваши надежды развеиваются... а это не означает, что они развеются просто от слушания кого-то, иначе ребенок стал бы старым, просто слушая речи старика. Если надежды развеиваются от слушания кого-то - значит они не развеиваются в действительности. Вы будете сидеть в храме, но при этом будете думать о мирских заботах. Вы можете стать аскетом, отречься от мира и засесть в пещере в Гималаях, но вы все равно будете думать о жене и детях. И в этом нет ничего дурного, это совершенно нормально. Я даже не говорю, что вы ошибетесь, поступив таким образом.

Однажды Мулла Насреддин отнес в мастерскую на починку свои электронные часы. Они были в таком состоянии, что уже было трудно узнать в них часы. Он уронил их с седьмого этажа. Мулла перегнулся через подоконник, чтобы рассмотреть кого-то, вытянулся вперед, и часы выскользнули у него из кармана.

Упав с такой высоты, часы разлетелись вдребезги. Когда Мулла положил множество разбитых осколков и кусочков металла на стол мастера, тот внимательно осмотрел останки часов и даже взялся руками за очки, чтобы получше рассмотреть, какой же предмет лежал перед ним. Наконец, он спросил:

- А что это, уважаемый?

- Вот дела! - удивился Мулла. - Неужели вы не видите, что перед вами лежат карманные часы?

- А почему вы...? - воскликнул мастер.

Он произнес только эти слова.

А Насреддин решил, что мастер хотел спросить: «А почему вы уронили их?», поэтому он ответил:

- А что я мог сделать? Они просто упали. Я выглянул из окна седьмого этажа и сделал ошибку.

- Я не спрашиваю вас, почему вы уронили часы, - сказал мастер. - Я хочу знать, почему вы подняли их? Зачем вам вообще нужно это?

В тот день, когда вы пробудитесь, вы обнаружите, что в жизни ничего не было. В тот день вы не будете интересоваться освобождением, вы будете удивляться, почему вы так долго держались за мирские вещи. «Зачем я вообще поднял эти часы?» Это не значит, что вы будете думать о величии отречения. В тот день вы призадумаетесь о том, почему вы так долго были увлечены удовольствиями. «Как это произошло? Почему я был так слеп? Почему я был так невежественен? Почему я был так бессознателен, если в жизни ровным счетом ничего не было?»

На Западе есть поговорка о том, что философ,- это человек, который ищет черную кошку в кромешно темной ночи, в комнате без света, он ищет кошку, которой вообще нет в комнате. Так вы живете. Вы ищете черную кошку в темной комнате в темной ночи, а кошки вообще нет в этой комнате. Вы не сможете найти ее. Но вокруг вас кромешная тьма, и вы полагаете, что кошка черная, поэтому вы все время ищете ее. Сейчас вы не можете найти кошку, но, если вы будете постоянно искать ее, то, возможно, найдете ее. Никто никогда не находил эту кошку.

Но не покидайте комнату просто оттого, что кто-то говорит вам обо всем этом, потому что в таком случае вы будете и дальше бродить, вы будете и впредь постоянно возвращаться в одну и ту же комнату. Даже если вы не возвратитесь физически, то вернется ваш ум, вернется ваш мыслительный процесс, вернутся ваши мысли, вернутся ваши грезы. И не важно, сидите вы с женщиной с открытыми или закрытыми глазами. Какая разница, считаете вы настоящие деньги или воображаемые монеты? Это ничего не меняет. Богатство как таковое - это просто воображение. Внешне настоящие монеты звенят, когда вы бросаете их на камень, и становятся воображаемыми, когда вы считаете их, закрыв глаза. И то, и другое - это вымысел воображения. Но это не может стать для вас вымыслом просто потому, что я так утверждаю. Опыт невозможно заимствовать.

Я понимаю твою трудность. Ты говоришь: «Жажда не возникает, и мои двери не открываются». Ты ищешь заимствованный опыт. Избегай заимствования. Именно заимствование уничтожило тебя. Именно заимствование так долго уводило тебя с пути. Перестань же заимствовать. Если ты чувствуешь, что в этом мире есть какое-то счастье, тогда изо всех сил постарайся достичь его. Попытайся обрести его всем телом, умом и душой. Переверни каждый камень, потому что именно неиспытанное будет мучить тебя, именно неиспытанное будет преследовать тебя. Сам мир не преследует тебя, но те углы, в которые ты еще не заглянул, в которых ты не жил, которые ты не посещал, преследуют тебя. Ты освобождаешься от познанного тобой. Ты все время привязан к неведомому.

Итак, сделайте несколько шагов. Если жажда не возникает в вас, тогда зачем вам пытаться пробудить ее? Может быть, вы до сих пор жаждете мира. Оба вида жажды не могут сосуществовать. До тех пор, пока в вас будет жажда нереального, в вас не сможет возникнуть жажда реального. До тех пор, пока вам будет интересно пить неистинное, в вас не сможет возникнуть интерес к поглощению истины. Вы до сих пор интересуетесь нереальным, до сих пор интересуетесь эгоизмом. Эгоизм означает фальшивое. Сейчас вы хотите общественное положение, престиж, трон, то есть вы интересуетесь своим эгоизмом. Испытайте эти удовольствия. И вам нечего бояться, потому что в действительности никаких удовольствий нет. Кошки нет в комнате. Именно поэтому я призываю вас искать мужество, искать в каждом углу и закоулке. Ищите дюйм за дюймом.