«Все эти исцеления произошли только за один год, в небольшой больнице на севере Лондона. Что же можно сказать о других «исцелениях» в нашей стране и на континенте, например, на курортах и «целебной» водой?»
«Неужели доктор должен быть искренне привязанным к своим ваннам и верить, что исцеления пациентов свидетельствуют о силе воды, а также диеты и свежего воздуха? Или, быть может, дело в другом? Мы должны проникнуть в самый центр его практики и осознать, что подлинное исцеление происходит в комнате для консультаций».
«Есть ли у практикующего врача причины сомневаться в ментальных силах? Только вера в его предписания со стороны пациента делает эти рецепты всесильными. Силу внушения можно считать экспериментально подтвержденным фактом».
«Если эта сила хорошо известна, почему же, во имя здравого смысла, ей пренебрегают? Эта сила имеет свои законы действия, свои ограничения, свою способность творить добро и зло. Было бы полезно, если бы студент-медик узнавал об этой силе от своих законных учителей, вместо того, чтобы догадываться о ее существовании благодаря несомненным успехам».
Мы убеждены, что тихая революция постепенно происходит в сознании докторов. Наши учебники медицины, где ментальную терапию кратко упоминают как недостойную внимания, со временем будут заменены другими учебниками, более достойными века, в который мы живем.
Глава 15
Ортобиоз[1]
«Счастлив тот, кто нашел причины вещей», — сказал Вергилий. После своих великих научных открытий, великий ученый Мечников предпринял попытку применить этические принципы к жизни — с тем, чтобы человек мог жить в полной мере и обладать подлинной мудростью. Он назвал подобный образ жизни словом «ортобиоз». По его мнению, подлинная цель науки состоит в избавлении мира от его язв при помощи гигиены и других мер профилактики.
Выражая идеи своего мужа, госпожа Мечникова утверждает, что для прохождения нормального цикла жизни, или ортобиоза, наш образ жизни должен соответствовать рациональным научным данным. Движение к этой цели будет всегда влиять на основание морали. Ортобиоз не станет доступным для всех людей до тех пор, пока значение знания, нравственности и солидарности не возрастет, а социальные условия не станут более гармоничными.
У веры, как и у всех других качеств, есть центр, благодаря которому она функционирует — шишковидная железа. Таким образом, вера является физической — точно так же, как болезнь может быть духовной. Дух и тело — лишь части славной целостности. Исцеление болезни требует использования космической силы. Кто возьмется сказать, что сила, каким бы именем мы ни называли ее — Богом, Природой, Сверхдушой, Брахманом, Целительной Природой, Праной, Логосом или Божественной Волей — не проявляет себя через материальные средства точно так же, как через духовные?
Вот что пишет доктор Батлер: «Платон сказал, что человек — растение, укорененное на небе. Мы согласны с этим, как и с тем, что он укоренен на земле. Можно сказать, что человек имеет двойное происхождение: земное и духовное. И, поскольку земное коренится в небесном, можно сказать, что происхождение человека одно».
Человек — это организм. Де Куинси определяет организм как совокупность частей, каждая из которых влияет на целое и подвергается влиянию со стороны целого. Это определение просто и справедливо.
Парадоксально, что хотя человеческий разум отвечает за большую часть действий и реакций организма, считается традиционной медициной основной причиной заболеваний — если исключить заразные болезни. Однако, в последнее время внимание врачей стали привлекать расстройства желез внутренней секреции. Постепенно становится ясно, что источник их действий лежит за пределами физического тела, в определенных ментальных состояниях. Эти состояния становятся предметом диагностики. Просветленное врачебное искусство начинает проявлять к ним все больший интерес.
Влияние разума на тело признавалось еще древности, во времена Гиппократа, и, возможно, еще раньше. В XIV столетии, Мандевиль одобрил традицию повторять определенные псалмы во время приема лекарств. Он не был враждебен и паломничествам, в которые больные отправлялись ради обретения здоровья. Он считал, что от них не бывает вреда, а польза может быть огромной. Паломник обычно отправляется в дорогу пешком, и проводит большую часть времени на свежем воздухе — и, таким образом, выполняет физические упражнения. В Средние века, многие врачи настаивали, что даже богатые и высокородные пациенты должны приходить к ним домой пешком и смиренно — иначе, они отказывались их принимать. Только это объясняет успешное лечение летаргии и ожирения.
Вот слова, которые приписывают Игнатию Лойоле:
«Делай все с мыслью, что все зависит от тебя, и надейся на результат так, как если бы все зависело от Бога».
Здравомыслящие представители любой школы исцеления охотно признают ценность методов других школ и ограничения своей собственной. Ответственный целитель будущего, действительно уважающий свое почетное призвание, будет применять все полезные средства, которые есть в распоряжении ученых.
Вот слова видного исследователя оккультизма:
«Когда мы имеем дело с вывихом или переломом, лучший способ исцеления — послать за компетентным врачом или анатомом, чтобы он вправил поврежденный орган или член. В случае повреждения мускулов или кровеносных сосудов, нужна незамедлительная помощь хирурга. Она нужна не потому, что разум неспособен исцелить эти болезни. Просто в настоящее время, даже среди образованных людей, часто оказывается бессильным из-за пренебрежения или неправильного использования. Ментальное исцеление должно следовать за физическим исцелением, чтобы облегчить ненужные страдания и достичь быстрого исцеления».
Будет также полезно процитировать доктора медицины, сэра Уильяма Осьера. Вот что он пишет в книге «Старая философия и новая наука»:
«Спасение науки лежит в признании новой философии — высшей науки, о которой говорит Платон: «Только когда все изыскания достигнут уровня взаимного единения друг с другом и будут рассматриваться в их естественной склонности, их поиск будет обладать подлинной ценностью».
По мнению ученых, существует только одна субстанция, и любая наука представляет собой исследование этой субстанции. Но ученые сталкиваются с тем фактом, что эта субстанция по-разному проявляется на разных уровнях. Так например, на уровне биоплазмы ученые сталкиваются с действием более высоких законов чем те, с которыми они знакомы, или которые они могут адекватно объяснить.
Каким бы широким ни был кругозор ученых, многие из них только сейчас начинают осознавать «четвертое измерение» и тот факт, что многие явления природы недоступны химическим тестам и невидимы в микроскопы.
Настает новый день. Телефон, телеграф и беспроводная связь используются все чаще, распространяя информацию и знание. Больные узнают все, что передовые врачи знают об искусстве исцеления — это лишь вопрос времени.
Врач часто теряет своего пациента из-за неспособности признать духовную природу своего пациента. Духовный мир подчиняется определенным фундаментальным законам. Эти законы продолжают действовать независимо от того, признают их, или нет. С другой стороны, метафизик часто теряет своего пациента из-за неспособности признать, что тело представляет собой материальную манифестацию духа внутри, а состояние тела есть выражение духа.
Любое иконоборчество — результат определенного консерватизма, который в равной степени является человеческим и естественным. С годами приходит мудрость. Вскоре не останется ни одного человека, который не понимал бы, что микроб — не только причина болезни, но и результат болезни. Бактерии — результат грязной воды, а не причина грязной воды.
