2- е.

Строгие и чистые нравы да будут неразлучными сопутниками твоими и да соделают тебя почтенным пред глазами непросвещенных. Да будет душа твоя чиста, пряма и покорна. Гордость есть опаснейший враг человека, источник всех зол его. Не рассуждай о той точке, к которой ты пришел, она умедлит течение твое. Стремись к той, к которой прийти должен. Краткое время шествия твоего едва дает тебе надежду оной достигнуть. Отними от самолюбия твоего опасную пищу сравнения с теми, которые позади тебя. Восчувствуй паче огнь добродетельного ревнования, взирая на совершеннейшие образцы пред тобою находящиеся.

3- е.

Уста твои да не переменяют сокровенных мыслей твоего сердца, да будут они навсегда органом истинным и верным. Каменщик, который сдерет с себя чистоту и непорочность в намерении принять личину[618] лицемерия и притворства, будет недостоин пребывания с нами и сия недоверенность — призрак в мирных храмах наших, он сделается вскоре для нас ужасом.

4- е.

Да укрепит и поддержит тебя высокая мысль Божией вездесущности, обновляй на всяк день обет твой соделаться лучшим. Бодрствуй и молись. И когда при конце дня довольное сердце твое помянет тебе доброе дело, или какую-нибудь одержанную над собою победу, то успокойся на несколько часов, преклонив главу твою на изголовие твое, и потом паки облекись в новые силы.

5- е.

Наконец изучай смысл иероглифов и символов, тебе орденом предлагаемых. Сама природа не учит без покрова всем своим таинствам. Она требует, чтобы ее наблюдали, сравнивали и удивлялись ее действиям. Из всех наук, обширное поле которых предлагает счастливейшие извлечения попечению человеческому и пользе общества, та наука, которая покажет отношение между Богом, Вселенной и тобою, исполнит желания небесной души твоей.

ОТДЕЛЕНИЕ VIII

О должности к братьям

1- е.

В бесчисленной толпе существ, населяющих сию Вселенную, ты признал каменщиков братьями своими, не забывай никогда, что всякий Каменщик, какого бы исповедания Христианского, какой бы страны, или состояния не был, простирая тебе десную свою[619], символ братской свободности, имеет священные права человеческого племени[620], он не жертвует никогда народным предрассудкам и священный узел сравнивает здесь все состояния. Уважай в обществе гражданском степени, учрежденные или терпимые Провидением. Часто гордость оные вымышляла, ей и предоставлено оные хулить и отвергать. Но брегись вводить в храмах наших льстивые[621] — отличности, нами не принимаемые, оставь твои достоинства и знаки любочестия за дверями и входи к нам с сопутниками токмо твоими — добродетелями. Какое бы твое светское звание ни было, уступи в ложах наших добродетельнейшему, просвещеннейшему.

2- е.

Не стыдись никогда, при посторонних людях, человека низкого состояния, но честного, которого ты несколько минут прежде лобызал, как брата. Орден постыдится тебя в свою чреду и отринет тебя и с твоею гордостию, да торгуеши ею во светских непросвещенных позорищах. Ежели брат твой находится в опасности, лети к нему на помощь и не страшись за него жизнь свою пожертвовать. Ежели он в нужде, излей на него твои сокровища и возрадуйся, что ты сделал дело толь усладительное. Ты клялся оказывать благотворение всем людям вообще, тем паче обязан ты предпочтением воздыхающему брату твоему. Ежели он грешит и заблуждает, иди к нему с братскими ору-жиями: чувством, разумом и убеждением; возвращай добродетели существа колеблющиеся и воздымай падшие.

3- е.

Ежели сердце твое, уязвленное истинными и воображаемыми обидами, начнет питать некую тайную на брата твоего злобу, то разгони тот же час воздымающееся облако, избери себе на помощь кого-нибудь беспристрастного судьею, требуй братского его посредничества, но не входи никогда во храмы, не укротя чувства злобы и мщения. Ты вотще будешь призывать имя Бесконечного, да благоволил бы Он обитать в храмах наших, ежели оные не очищены добродетелями братий и не освящены согласием.

ОТДЕЛЕНИЕ IX

О должности к Ордену

1-е.

Когда ты уже допущен был к соучаствованию в выгодах Каменщи-ческого Общества, то в возмездие[622] за то пожертвуй часть твоей свободы и так исполни строго[623] нравственные наложенные на тебя обязательства. Сообразуй себя его[624] правилам и почитай тех, коих народная доверенность поставила хранителями законоположений и толкователями всеобщего света. Воля твоя в ордене[625] покорена воле законов и высших. Ты будешь дурной брат, ежели не признаешь сей нужной во всяком обществе подчиненности, и наше принуждено будет тебя исключить из своего недра. Паче всего есть один закон[626], коего наблюдение ты обещал пред лицом небес, то есть закон ненарушимой тайны в рассуждении наших обрядов, законов[627] и образа принятия. Страшись думать, что сия клятва менее священна даваемых тобою в гражданском обществе. Ты был свободен, когда оную произносил, но уже не свободен нарушить клятву, тебя связующую. Бесконечный, коего призывал ты во свидетели, утвердил оную. Бойся наказаний, соединенных с клятвопреступством. Ты не избежишь никогда казни твоего сердца и лишишься почтения и доверенности многочисленного общества, имеющего уже тогда право объявить тебя вероломным и бесчестным.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Брат мой! ежели уроки, орденом тебе предлагаемые для облегчения пути истины и счастия, впечатлеют в кроткую твою душу, готовую к принятию впечатлений добродетели, ежели спасительные правила, которые назначат тебе, так сказать, каждый шаг в Каменщичес-ком ристалище, сделаются твоими собственными правилами и всегдашним вождем[628] твоих деяний, — о, любезный брат, сколь велика будет наша радость! Ты исполнишь высокое твое определение, ты получишь вновь оное божественное подобие, которое было долею человека в невинном его состоянии, которое есть предмет христианства и цель принятия твоего. Ты соделаешься любимым творением неба. Его обильные благословения на тебя прольются и удостоятся славного титла всегда мудрого, свободного, счастливого и твердого[629], ты шествовать будешь на земле сей, яко царь, благодетель сочеловеков и образец братий.

Аминь!

58. ЗАКОНЫ

Русской Великой Национальной ложи, данные 5-го января 1780 г.

§ 1. Понеже Великая Национальная ложа русского государства имеет под своей властью провинции, населенные братьями различных народностей, она должна иметь в числе своих Великих Чиновников по два для замещения некоторых должностей, как это явствует из последующего установления.

1. Великий Национальный Мастер.

2. Два Великих Национальных Наместных Мастера.

3. Два Великих Надзирателя: один для русского языка, а другой для немецкого.

4. Два Великих Секретаря, также по одному из обеих наций.

5. Также два Великих Ритора.

6. Один Великий Казнохранитель.

7. Один Великий Хранитель меча или Обрядоначальник.

8. Два Великих Милостынесобирателя.

Кроме того, Великая ложа имеет еще своего Великого Привратника или Стража.