Должностным лицом Директории мог быть масон, имевший не менее 7 степеней посвящения; вся же Директория разделялась на две палаты: нижнюю, исполнительную, в состав коей входили рыцари 7-й и 8-й степени, и верхнюю, законодательную, которую образовывали рыцари 9-й степени; члены верхней палаты именовались Командорами и в отличие носили нашейный золотой крест, венчанный короной[278].
Все нити управления союзом сосредоточивались в Директории, и без ее ведома не мог быть принят ни один новый член в ложах союза; с ее же ведома поступали и расходовались деньги. «Каждая ложа Каменщиков, как Иоанновских, так и св. Андрея, называемая Шотландской, и каждый Капитул, который существует или будет впредь существовать на всем пространстве Империи всея России, обязаны во всем и без замедления повиноваться Директории, представлять ей точное донесение о своем состоянии, о производстве своих работ, о своих денежных делах, о принятиях»[279].
Все союзные ложи находились в строгом послушании у Директории. «Никому не дозволяется, — гласит та же статья, — делать какие бы то ни было нововведения, приводить в исполнение какой-либо проект без ведома, тем менее вопреки мнению и без одобрения Директории». В случае нарушения должности повиновения виновные подвергались наказаниям, установленным законами, и вычеркивались, исключались «яко отщепенцы, изменники и клятвопреступники из списка истинных Свободных Каменщиков и верных Рыцарей Храма».
Всевластная Директория в свой черед подчинялась Провинциальному мастеру IX провинции, т. е. герцогу Карлу Зюдерманландскому. Вот какими выражениями определена эта зависимость[280]: «Так как Директория России зависит единственно от Великого Провинциального Мастера IX провинции, она обязана будет строго исполнять все статьи договора 1778 года и никогда самовластно ничего нового не учреждать, не получив предварительно согласия Великого Провинциального Мастера. На этот конец Директория будет поддерживать постоянную переписку с Директориею Северного Приората, имеющей пребывание в Стокгольме, сообщать ей не только все то, что могло бы каким-нибудь образом касаться общего блага Ордена, но также и все, что относится к частным делам лож и Капитулов и что могло бы заслуживать внимание Великого Провинциального Мастера. Поэтому петербургская Директория будет каждые пол года посылать Вел. Директории в Стокгольме точный отчет о Ложах и Капитулах, работающих на всем пространстве Российской Империи, и в конце каждого года краткий общий отчет о замечательнейших событиях, кои произошли в течение года».
Не довольствуясь отчетностью петербургской Директории, Стокгольмский Великий Капитул выговорил себе право присутствия в заседаниях Директории одному из своих представителей, назначаемому по усмотрению Великого Провинциального мастера IX провинции. Этот представитель имел право голоса, и таковым же преимуществом мог пользоваться представитель Российской Директории в Стокгольмской. Присутствие представителей в Верховных правлениях должно было, по объяснению шведских властей, «содействовать поддержанию тесной связи и доброго согласия между двумя Капитулами».
В соблюдении всех статей инструкции требовалась от членов Капитула присяга по приложенной формуле на Кресте и Евангелии. Присяга начиналась: «Я, N. N., обещаюсь перед Господом Богом и клянусь Св. Евангелием», а заканчивалась: «Обещаюсь блюсти все это свято и искренно в силу креста, который ношу, как подобает истинному, свободному и верному Рыцарю Ордена Храма нашего Господа Иисуса Христа». Присяга на верность Ордену, на преданность и покорность герцогу Карлу Зюдерманландскому была так составлена, что давала возможность русским братьям приносить ее, не нарушая верноподданнического долга в отношении своего государя; клятвой требовалось «повиноваться ему (т. е. герцогу Карлу Зюдерманландскому) во всем, что не противно верности, повиновению и покорности, коими я обязан моим законным государям и как светским, так и церковным властям».
Не временным правлением предназначен был Швецией служить Капитул Феникса: он учрежден был на вечные времена и пребывание долженствовал иметь в столице Империи.
По законам Вольных Каменщиков, каждая ложа имела свой отличительный знак или герб, поэтому-то и Директории Шведской Орденской властью был прислан герб, утвержденный герцогом Карлом Зюдерманландским, и точное описание коего было включено в инструкцию; кроме того, герольдмейстеру вменялось в обязанность составление проектов и рисунков гербов, сочинение символических прозваний и девизов для братьев, достигших 7-й степени и вступивших в члены Капитула. Имя, девиз и герб, данный новопосвященному Рыцарю Храма, герольдмейстер обязывался вносить в Великий матрикул Капитула, а впоследствии к ним присовокупить и жизнеописание каждого Рыцаря[281].
Печать Светлейшего Капитула Феникса. Имп. Моск. и Рум. Музей
Одновременно с инструкцией были присланы для российского братства несколько шифров для тайной переписки и печать для Капитула Феникса и первой шотландской ложи (шведского обряда) Сфинкса, учрежденной 20-го апреля 1780 г.
Светлейший Капитул Феникса приступил к работам. Борьба с неверием (с вольнодумством, как говорилось в те времена) и восстановление когда-то славного Ордена Храмовников[282] — вот в чем заключался «великий чертеж», врученный членам Капитула.
Графы Апраксины, князья Гагарины, Долгорукие, Куракины, князь Н.В. Репнин, графы А.С. Строганов, А.И. Мусин-Пушкин и Шуваловы были первыми работниками на новом поприще, первыми столпами Капитула. Собрания тайного правления и приемы в рыцарские степени совершались в доме ложи Урании, в Академической слободке Васильевского Острова[283], при соблюдении всех предписанных обрядов.
На первый же год были установлены 7 дней собрания Великой Провинциальной ложи и из них 3 торжественных: день учреждения — 25 мая, день всеобщего Орденского праздника — 24 июня, Св. Иоанна Предтечи и день Усекновения главы Иоанна Крестителя — 29 августа; кроме того, торжествовались дни: 27 января — Иоанна Златоуста и 30 ноября — Св. Апостола Андрея. Тогда как собрания Капитула окружены были величайшей тайной, на собрания Великой Национальной ложи приглашались все члены союзных лож, и они оканчивались братскими трапезами с произнесением многих здравиц; здравицы Российской Царствующей семье и Великой ложе Шведской с ее Гроссмейстером — произносились стоя.
Великим Секретарем Великой Национальной ложи избран был Иван Васильевич Бебер, тотчас же ставший правой рукой князя Г.П. Гагарина, ибо, «умея всех братьев умиротворять и всем угодить», он притом мысли излагать научился «масонским слогом» и был незаменим при составлении грамот и различных Орденских циркуляров. Бебер тотчас же по избрании занялся приведением в порядок архива ложи, самого наиценного достояния, заключавшего все обрядники, законы, учредительные грамоты, патенты высшим должностным лицам Капитула и пр., но архив оказался неполным: несмотря на обещания, Шведский Главный Капитул прислал акты посвящений лишь до 7-й степени включительно и на все настояния русских братьев ответствовал лишь письмами, преисполненными «политических уч-тивств» и обещаниями доставить все недостающее в ближайшем будущем. По ритуалам 7-й степени Рыцарей Храма, Запада или Ключа производились затем приемы в Капитул Феникса и соделывались так называемые «шведские Тамплиеры».
Этот-то обряд посвящения в Тамплиеры и включал идею союза высшего дворянства; для приема требовалась подробная родословная в доказательство благородства происхождения, требовалось иметь в 16 коленах дворянскую кровь и не иметь по крайности в 4 коленах предками ни мавров, ни турок, ни иудеев. Церемониалы посвящений были чрезвычайно пышные, при посвящении в мирские и в духовные рыцари одеяния требовали больших расходов, и большие взносы определялись на содержание обрядового Капитула со всей его вычурной обстановкой. И позднее, в XIX веке, русские масоны не имели в своих архивах ритуалов выше 7-й степени, почему в следующей главе мной и приводится посвящение именно в эту «вышнюю степень русского Капитула».