162
Измарагд I. Гл. 39. Опубликовано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 199; частично заимствовано у подлинного Иоанна Златоуста.
163
а Измарагд II. Гл. 34 (заимствовано из «Пандектов» Никона).
164
Измарагд П. Гл. 40 (заимствовано из Исидора Пелусиота). Частично опубликовано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 57.
165
«Сказание о Щиле» было опубликовано в: Костомаров Н. И. Памятники старинной русской литературы. 4 тома. СПб., 1860–1862. Оно было также темой интересного исследования: Еремин И. П. Из истории русской повести: Повесть о посаднике Щиле // Труды комиссии по древнерусской литературе АН СССР. Ленинград, 1932. Т. 1. С. 59–151.
166
Измарагд I. Гл. 38 (заимствована из Иоанна Златоуста). Опубликована в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 199.
167
Измарагд I. Гл. 64. Опубликовано в: Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 29.
168
Измарагд II. Гл. 35. Опубликовано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 149.
169
Измарагд I. Гл. 65.
170
Измарагд I. Гл. 44. Частично опубликовано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 153.
171
Федотов Г. П. Стихи духовные. С. 79. Вполне вероятно влияние апокрифического видения св. апостола Павла. Ср.: Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. 2 тома. Москва, 1863. Т. 2. С. 40–41.
172
Измарагд I. Гл. 44. Частично опубликовано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 149.
173
Измарагд II. Гл. 157.
174
Измарагд И. Гл. 35. Опубликовано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4.С. 149.
175
Измарагд I. Гл. 39.
176
Измарагд I. Гл. 38.
177
Измарагд I. Гл. 65. Заимствовано из Екклезиаста. Гл. 13.
178
а Измарагд II. Гл. 44.
179
Измарагд П. Гл. 64. Опубликовано в: Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 29.
180
Измарагд I. Гл. 16.
181
О значении рода см. Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. Τ. X. С. 27.
182
Измарагд II. Гл. 126 // Православный собеседник. Казань, 1859. С. 132.
183
Яковлев В. А. К литературной истории…// ЗНУ. Т. 60. С. 218.
184
Измарагд II. Гл. 44.
185
Яковлев В. А. К литературной истории… // ЗНУ. Т. 60. С. 217–218.
186
Средневековые русские женские монастыри были приютом для вдов и незамужних женщин, которые принимались туда при уплате определенного взноса.
187
Яковлев В. Α. К литературной истории… // ЗНУ. Т. 60. С. 225–226. Опубликовано в: Православный собеседник. Казань, 1858. С. 509.
188
Ср.: Екклезиаст 33, 26–28.
189
Автор имеет в виду Книгу Премудрости Иисуса, сына Сирахова.
190
Измарагд II. Гл. 58. Опубликовано в: Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 65; Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 18.
191
Яковлев В. А. К литературной истории… // ЗНУ. Т. 60. С. 217–218.
192
Измарагд II. Гл. 47. (Из жития Варлаама и Иоасафа.)
193
Измарагд I. Гл. 55. Опубликовано в: Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 63. См. также: Лавровский Н. Памятники старинного русского воспитания // ОИДРМУ. Т. 3. Москва, 1861. С. 3.
194
Измарагд II. Гл. 51 // Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 179.
195
Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. Τ. X. С. 205.
196
Измарагд II. Гл. 55 // Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 64; Лавровский Н. Памятники… С. 5–6.
197
Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. Τ. X. С. 238.
198
Измарагд I. Гл. 53 и Измарагд II. Гл. 52. Данная глава — буквальный перевод греческой проповеди, принадлежащей либо Иоанну Златоусту, либо Ефрему Сирину и напечатанной в: Spuria Иоанна Златоуста // PG. Vol. 59. Cols. 485 — 490.
199
По поводу «Пчелы» ср.: Сперанский Μ. Н. Переводный сборник изречений в славяно–русской письменности // ОИДРМУ. 1901–1905.
200
Измарагд I. Гл. 52. Напечатано в: Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 175; Некрасов И. С. Опыт историко–литературного исследования о происхождении древнерусского Домостроя // ОИДРМУ. Т. 3. Москва, 1872. С. 110.
201
Измарагд II. Гл. 158 (см. прим. с на с. 53). Ср.: гл. 43. «Житие св. Нифонта», один из источников «Измарагда».
202
Измарагд II. Гл. 48 // Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 44.
203
Эта легенда взята из «Жития св. Нифонта», гл. 76. Славянское слово «мурин» (мавр или эфиоп), обозначающее национальность героя, в «Измарагде» превратилось в название русского города (Муром). Как уже указывалось в прим. d на с. 35, «Житие св. Нифонта» было опубликовано Рыстенко в 1928 г. В варианте, опубликованном Костомаровым, мы еще читаем правильное значение: «В Мурьстей области» (в муринской местности).
204
Измарагд II. Гл. 102 //Костомаров Н. И. Памятники… Т. 1. С. 78.
205
Измарагд II. Гл. 127 //Православный собеседник. Казань, 1859. С. 132.
206
Ср.: Срезневский И. И. Сведения… // СОРЯиС. Т. 12. СПб., 1875. Раздел 57. С. 307–308, где нормой считается 7 резан (7 процентов).
207
В «Прологе» тринадцатого века имеется проповедь против ростовщичества // Там же. Раздел 41. С. 25–26.
208
Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. Τ. X. С. 191.
209
Измарагд I. Гл. 17. Опубликовано в: Петухов Д. В. Древние поучения на воскресные дни великого поста // СОРЯиС. Т. 10. СПб., 1886.
210
Измарагд I. Гл. 14 // Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 34.
211
Измарагд I. Гл. 9 (из Иоанна Златоуста) // Архангельский А. С. Памятники… Т. 4. С. 134.
212
Греческий текст жития Никона не был опубликован до сих пор.
