Семынь. Упомянута в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях под 1152 г. как поселение, лежавшее под Черниговом, между Гюричевом и г. Черниговом. Попытка Голубовского отожествить Семынь с упомянутым в летописи под 1160 г. «Сельцом св. Спаса», остается необоснованной («Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 37). О дружинных курганах IX–X вв. предполагаемого кладбища древнего села Семынь см.: Б. А. Рыбаков. Древности Чернигова. «Матер, и исслед. по археол.», 1949, т. I, стр. 51.
Семь. Упоминается, между прочим, в «Повести временных лет» как река, по которой сидели северяне.
Синин мост. Упоминается в Ипатьевской летописи под 1155 г., как лежащий близ Радоща (ныне селения Родогост — Погар) (см. Радощ). Неволин и Надеждин отметили, что по дороге от Погара к Стародубу находится сел. Синин, в 24 км от Стародуба (Сп. насел, мест Черниг. губ., 1866 г., № 3236). У Синина, на левом берегу р. Вабли, существовало городище, там, очевидно, лежало в древности поселение или городок Синин и существовал Синин мост (Д. Самоквасов. Северянская земля…, стр. 108; «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, 38).
Сновск (Сновьск). Впервые упомянут в Ипатьевской, Лаврентьевской и других летописях под 1067 (1068) г. Из этого летописного рассказа видно, что Сновск лежал на реке или близ реки Снови, на правой ее стороне и недалеко от Чернигова (см. Лавр. л., 1068 г.). Из летописного рассказа под 1234 г. можно заключить, что он лежал «по Десне», т. е. недалеко от р. Десны (Ипат. л.). Марков и Погодин отождествляли Сновск с Седневом. Надеждин и Неволин помещали Сновск «при впадении Снова в Десну, где, по указаниям Ходаковского, при местечке Брусилове, ныне — Черниговского района, должен быть «городок»» (РИО, т. VII, стр. 331). Данные описи границ между Литовским и Московским государствами начала XVI в. («Док. Арх. юст.», т. I, стр. 64), по исследованию Грушевского и Голубовского, заставляют полагать, что Сновск лежал на месте старого городища около Седнева (М. Грушевський. Історія України-Руси, т. II, 1905, стр. 605; см. также «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 39). Седнев в настоящее время — селение Черниговского района, к северо-востоку от Чернигова.
Сож (Съжь). Упоминается впервые в летописях в «Повести временных лет» как река, где сел Радим и жили радимичи.
Сожица (Съжица). Упоминается под 1078 г. в Ипатьевской, Лаврентьевской и других летописях как урочище или река Переяславской или Черниговской земли. Карамзин, Надеждин и Неволин полагают, что следует читать «Оржица». Оржица — приток Сулы в б. Полтавской губернии.
Сосяица. Упомянута под 1234 г. наряду с Хоробором и Сновском как город, лежащий близ р. Десны. По названию и данным о местоположении, летописная Сосница — это Сосница, б. уездный город Черниговской губернии при р. Убеди и рч. Вьюнке, в настоящее время поселок городского типа, районный центр Черниговской области.
Спаш. Впервые упомянут в, Ипатьевской летописи под 1147 г. Из известия под 1152 г. можно заключить, что он лежал между Мценском и Глуховом, а из известия под 1147 г. — что он лежал между Мцепском и Кромами. Местоположение неизвестно. Связывать Спаш со Спасским монастырем под Севском, как делал Арцыбашев, нельзя, так как монастырь этот был основан в 1618 г. (В. Зверинский. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 1890, т. I, № 474).
Стародуб. Впервые упомянут в «Поучении» Владимира Мономаха, помещенном в Лаврентьевской летописи под 1096 г. в рассказе о событии 1080 г. Стародуб — б. уездный город Черниговской губернии, в настоящее время районный центр Брянской области.
Стрижень (Стрежень). Речка, упомянутая в Лаврентьевской летописи под 1178 г. Стрижень — речка, разделяющая город Чернигов на две неравные части.
Тмуторокань (Тъмуторокань, Тмуторакань, Тъмуторокань). В русских источниках впервые упоминается в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях под 988, 1022 гг. и т. д. Известие о Тмуторокани под 988 г., по предположению А. А. Шахматова, является сообщением, «искусственно составленным», когда писался Начальный свод (см. А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 88–89). Конкретные условия образования Тмутороканского княжества выяснены в статье «Тмуторокань в истории Восточной Европы», напечатанной в «Историч. зап.», 1940, № 6[738].
Во второй половине XII и первой половине XIII в. Тмуторокань Черниговскому княжеству уже не принадлежала.
Трубецк (Трубьск, Трубеч, Трубьч). Впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1185 г. и в Лаврентьевской летописи под 1186 г. Гор. Трубчевск ныне — районный центр Брянской области на р. Десне.
Уненеж. Упоминается в Ипатьевской летописи под 1147 г. как город Черниговской области, находящийся в одном приблизительно районе с городами Всеволожем, Белой Вежей и Бахмачем. Из высказанных предположений считаем правдоподобным предположение, отожествляющее Уненеж с нынешним Нежином; принимаем во внимание и местоположение Нежина и сходство между обоими названиями. Указание, что переяславский город Нежатин лежал на Остре, находим не в летописи, а у Татищева, и потому не видим достаточно оснований отождествлять Нежатин с Нежином (ср. В. Ляскоронский. История Переяславской земли. Киев, 1903, стр. 137). Голубовский полагает, что Уненеж лежал на месте городища в местечке Иван-город б. Борзненского уезда Черниговской губернии, на р. Остро. Однако такое предположение мало вероятно. Изяслав и Ростислав двинулись от Черной могилы к верхнему Посулью, где стояли их враги. Они успели пройти уже значительное расстояние, когда было решено переменить маршрут, ибо, пока они двигались, успели об их движении сообщить Всеволоду и Святославу, Изяславу же и Ростиславу сообщить о том, что Святослав и Всеволод пошли на Глебль в направлении к Чернигову. Следовательно, после того как Изяслав и Ростислав изменили направление и двинулись наперерез Всеволоду и Святославу («имь перекы») к городу Всеволожу, они (Изяслав и Ростислав) подходили к городу с юга, вернее, с юго-востока. Понятно, что и Бахмач и Белая Вежа и Уненеж (Нежин) остались в стороне; но городок, лежавший на месте Иван-города, должен был быть ими взят на пути; повидимому, он просто был брошен и население его спасалось за стенами Всеволожа; летопись прямо говорит: «и ина в немъ (в г. Всеволоже) бяста два города вошла». Голубовский утверждает, будто летопись под 1147 г. говорит, что «жители Бохмача и Белой Вежи бежали вместе с жителями города Уненежа, вместе с которыми и были захвачены на поле». Летопись говорит только, что они были перехвачены в поле. Мало вероятным представляется предположение Голубовского, что жители городов Уненежа и Белой Вежи бежали сначала к Бахмачу, а оттуда к Чернигову. Если допустить, что Уненеж лежал на месте г. Нежина, то надо полагать, что Изяслав и Ростислав сначала послали перехватить беглецов из Уненежа, а затем (или одновременно) — обитателей Бахмача; перехватить беглецов из Белой Вежи, а также из Глебля было нетрудно. Городище-под Иван-городом и в XVII в. называлось «Иван-городище», и для отожествления его с Уненежем нет достаточных данных. С другой стороны, на месте г. Нежина существовало древнее городище еще в первой четверти XVII в. (А. М. Лазаревский. Описание старой Малороссии. Киев, 1893, т. II, стр. 51; «Тр. XIII археол. съезда…», т. II, стр. 18, 41–42). Нежин расположен по обоим берегам Остра, но «древний» город Уненеж, по словам Лазаревского, находился, повидимому, на месте теперешнего хутора «Городка» (между городом и с. Лопов-Рогом), расположенного на берегу Остра, топкие берега которого защищали Уненеж с юго-восточной стороны (А. М. Лазаревский, т. II, стр. 51).
В настоящее время Нежин — районный центр Черниговской области, Иван-город — Бахмачского района Черниговской области.
Уполози. Упомянуты в Лаврентьевской летописи под 1232 г. Лежали на пути из Владимира-Залесского в Серенск, как можно заключить из летописного известия. Местоположение неизвестно.
