Иудаизм всегда был разносторонней и глубокой интеллектуальной дисциплиной. Дневная школа представляет собой попытку сохранить эту дисциплину в условиях современной жизни.
Глава 21. Раскол
«Эти два течения в иудаизме… являются сейчас основными религиозными течениями помимо ортодоксального».
Существуют и другие, более мелкие движения, подвергнувшие ревизии традиционный иудаизм, как, например, «Реконструкция» и «Еврейская наука.» Но они не составляют серьезной конкуренции консерваторам и реформистам, завоевавшим массы последователей в США и в некоторых общинах Европы и Африки. Вне Америки практически безраздельно господствует ортодоксальный иудаизм-Реконструкция подчеркивает социологический и культурный аспекты иудаизма. Это течение связано с идеями видного проповедника и писателя Мордехая Каплана. По своей форме реконструкторы мало чем отличаются от консерваторов. У Каплана был блестящий сподвижник, рабби Мильтон Стейнберг, который умер в очень молодом возрасте.
К сожалению, я не знаком с движением, именуемым «Еврейская наука». Его лидер — Тегила Лихтенштейн, вдова основоположника этого движения Морриса Лихтенштейна.
«Ортодоксальные раввины яростно боролись с реформистами».
Во время наивысшего расцвета реформизма в Германии просвещенные адвокаты ортодоксального иудаизма, такие, как Моше Мендельсон , Самсон Рафаэль Гирш , организовали сильную контратаку против реформизма. Сегодня мысли Гирша составляют важный аспект возрождения ортодоксального иудаизма. Его «Девятнадцать писем бен-Узиэля» до сих пор оказывают сильное воздействие на читателей.
Глава 22. Израиль
«После того как Тит разрушил Иерусалим, все евреи всегда думали о Сионе…»
Начало сионизму положил еще в доисторические времена Авраам, который покинул свой дом в Месопотамии и отправился в Палестину. Исход из Египта под предводительством Моисея был первым актом сионизма в народном масштабе. Все книги Ветхого Завета повествуют о связи еврейского народа с Сионом, Святой Землей. Начиная учить Тору, в самом начале первого стиха Раши, ребенок читает о том, что повествование о Сотворении обосновывает моральное право евреев на Сион. Сион — это гора, возвышающаяся над древней столицей Святой Земли Иерусалимом. С библейских времен Сион символизирует мистическую Землю.
«Современный социализм в Израиле представляется мне отнюдь не воинствующей и атакующей идеологией».
В израильских сельскохозяйственных коммунах, восхитительных к и буи им, социалистический идеал живет, как ни в одной стране, за железным занавесом. «От каждого по способностям, каждому по потребностям» здесь не патетический лозунг, а закон повседневной жизни. Некоторые молодые люди покидают коммуны: жизнь здесь предъявляет слишком строгие требования к человеческой натуре. Но другие основывают новые коммуны, намеренно выбирая для поселения опасные районы вдоль границ, чтобы создать мощные военизированные пункты и превратить пограничную полосу в плодородные участки земли. Мне кажется, что истинный мотив этого идеалистического движения — инстинкт возрождения и защиты земли, а не абстракции социализма, хотя его лозунг — социализм. Существуют религиозные и нерелигиозные коммуны. Каждый гость Израиля непременно посещает кибуцим: это одно из израильских чудес.
Комментарии
1
Знаками < > отмечены пропуски в тексте книги, выложенном на lib.ru.
