Более половины найденных захоронений относятся к XIV в. н.э. и представляют собой казачий период, татарские (ногайские) или половецкие грунтовые могильники. Интересно, что эти захоронения ориентированы головой на запад, т. е. на заход солнца.

Главной сенсацией работы экспедиции В.В. Алейникова стало обнаруженное в 500 метрах от произведенных раскопок, на противоположном берегу реки Сал, городище, оставшееся от хазарской крепости VIII — начала IX в. н.э. Это и есть «неизвестная» Семикара. Так древняя донская земля раскрывает свои тайны. И можно не сомневаться в том, что археологи из АНИБ помогут нам узнать еще не одну тайну истории хазарской крепости Семикара, на месте которой затем появилась казачья станица Семикаракорская.

Наш рассказ о тайнах донской земли будет неполным, если мы не упомянем о еще одной археологической сенсации лета 2004 г. на Дону. Приблизительно в 70 километрах к востоку от Семикаракорска, неподалеку от хутора Савров в районе реки Ак-сай, донской краевед Александр Лудов обнаружил долину огромных камней — мегалитов. В европейской России — это первая такая находка, ранее мегалитические сооружения на территории нашей страны были найдены только в Сибири и Закавказье. Найденная долина камней представляет собой расположение гигантских глыб в строгом геометрическом порядке, на территории свыше одного квадратного километра. Одни глыбы стоят одна за другой с востока на запад, другие по кругу и по периметру квадрата. Все эти неотесанные глыбы — из кварцита. По результатам геологической экспертизы возраст донского Стоунхэнджа (Стоунхэндж — уникальное сооружение из мегалитов — «больших камней», находящееся в 130 километрах юго-западнее Лондона рядом с болотами и холмами Девоншира. Построен в 1900–1600 гг. до н.э.

Вес каждой глыбы достигает 50 тонн. Ученые считают его восьмым чудом света, крупнейшей загадкой древнего мира) — не менее 7 тысяч лет. Эта находка, как считают специалисты, может полностью перевернуть представления историков и археологов о развитии человеческой цивилизации.

Также и дальнейшие раскопки на месте хазарской крепости Семикара могут открыть тайны Хазарин. Мы живем в удивительное время. На наших глазах археологи совершают, одно за другим, замечательные открытия, меняющие наши представления о далеком прошлом. И каждая очередная археологическая находка укрепляет нас в убеждении, что она — не последняя, что мир древних тайн еще таит в себе много неизведанного.

На многолюдных рынках Константинополя — столицы Византийской империи — русских знали издавна. На площадке рядом с причалами существовал даже специальный «русский рынок» — рынок рабов. В Константинополе это был самый ценный товар. И до принятия христианства на Руси княжеская дружина, как правило, полностью состоявшая из викингов — норвежцев и шведов, а также киевские бояре продавали своих смердов в рабство. Смердами на Руси правящая верхушка называла своих крестьян-земледельцев. Слово «смерд» является производным от древнерусского «смердети» — издавать сильный неприятный запах. Князья и бояре Киевской Руси не были «оригиналами». Разве и в наши дни слова «деревня», «деревенщина» не употребляются с оскорбительным оттенком? Так что вполне можно говорить о многовековой и печальной традиции.

После крещения Руси в 988 г. русская церковь потребовала прекратить постыдный торг. И добилась своего. Не один год церковь выделяла средства на выкуп русских рабов из неволи.

Со временем купцы из Руси стали уважаемыми людьми в столице Византии, торгующими ходовым товаром — воском, медом, мехами и т. д. Всякое случалось на рынках, порой местные православные схватывались с русскими.

Но в 1043 г. на одном из рынков Константинополя случилась драка, непосредственно отразившаяся на двух великих государствах — Византийской империи (ей оставалось существовать ровно 410 лет) и Киевской Руси, только вступившей в пору своего расцвета.

Драку с русскими затеяли греки. «Один знаменитый русич», вероятно, посол Киевского государства, заступился «за своих», но был убит. Русские купеческие склады на пристани были разграблены. Пострадал и русский монастырь на Афоне. Великий князь Ярослав I Мудрый решил примерно наказать шурина своего покойного отца (сестра византийского императора была женой Владимира I, крестителя Руси, — отца Ярослава). В поход на столицу Византии Ярослав отправил на судах с 25-тысячной ратью своего старшего сына, новгородского князя Владимира.

Император Константин Мономах не хотел войны со славянскими родственниками и предложил не нарушать многолетнюю дружбу, обещая наказать виновных. Гордый Владимир истолковал миролюбие как слабость и в качестве отступного потребовал «по три фунта золота на каждого человека в моем войске». Тогда Мономах лично возглавил греческий флот и атаковал русских. Неожиданно разыгравшаяся буря разметала и потопила большинство легких русских судов, небольшая часть из них была выброшена на берег. И все же русские смогли, пойдя тараном (в дружине князя было немало опытных морских бойцов — викингов), разбить блокирующие им выход в открытое море греческие галеры и уйти в Киев со множеством пленных. Спасшиеся с разбитых бурей судов 6 тысяч русских воинов почти все полегли в битве с тяжелой греческой конницей — катафрактами. В Константинополь были привезены в оковах 800 пленных вместе с главным воеводой Вышатой и по приказу императора ослеплены.

В 1046 г. был заключен мир и ослепленные пленные отпущены. Прибывшие в Киев послы Константина Мономаха заявили о решении императора возместить русским купцам весь нанесенный ущерб. И чтобы укрепить с Киевской Русью дружественные отношения, император выразил готовность отдать свою внебрачную дочь Анастасию замуж за 16-летнего сына Ярослава — Всеволода. Венчались молодые в киевской Десятинной церкви, воздвигнутой Владимиром I в честь крещения Руси. В 1053 г. в Киеве у них родился первенец. Имя ему выбирал сам дед, великий князь киевский Ярослав. Малыша назвали Владимиром.

И здесь родители, нарушая все древнерусские обычаи, дали сыну второе имя. В честь византийского деда его назвали Мономахом. Ни Всеволод, ни Анастасия не могли знать, какие последствия в истории Руси будет иметь их решение. Промчатся десятилетия, и великий князь Руси Владимир Мономах будет увенчан императорским венцом. В 1119 г. в Византийской империи обострилась борьба за власть. Мономаху в то время исполнилось уже 66 лет. Его дочь Мария была женой сына бывшего византийского императора Диогена — Льва. Император Алексий Комнин подослал к нему двух наемных убийц и 15 августа 1116 г. в болгарской крепости Доростол Лев был злодейски убит. На Руси это было воспринято как оскорбление великокняжеского рода, и Мономах направил к Доростолу своего сына Вячеслава с большим войском. Вячеслав под Доростолом успеха не имел. Однако императору не было смысла затевать войну с Русью, имея у себя за спиной неспокойные тылы. Алексий Комнин направляет в Киев специального посланца, митрополита Эфесского Неофита. В стольный град Руси греки привезли императорские регалии: крест с частью Животворящего Древа, императорский головной венец, именуемый «шапкой Мономаха», сердоликовую чашу цезаря Августа, золотую цепь и бармы (оплечья), принадлежавшие деду Владимира Мономаха — императору Византии Константину IX Мономаху. В соборном храме Киева Неофит увенчал князя Владимира императорским венцом и провозгласил русским царем^{11}.

Совершив венчание на царство по указанию Алексия Комнина, греки нарушили свои собственные законы, утвержденные основателем Константинополя Константином I Великим (ок. 285–337). Его заклятие, начертанное на святом престоле в Константинополе, гласило, что если «захочет василевс (император) ради какой-либо нужды или обстоятельства, либо нелепой прихоти забрать что-нибудь из них (царских мантий и венцов), чтобы употребить самому или подарить другим, то будет он предан анафеме и отлучен от церкви как противник и враг Божьих повелений». Высшим символом императорской власти в Византии почиталась порфира — особый покой во дворце императора, традиционное место рождения детей правящих василевсов. Отсюда и термин «багрянородный», т. е. «рожденный в порфире»^{12}. Так назывались императорские наследники, родившиеся в порфире. Дед Владимира Мономаха, Константин IX Мономах, был «Багрянородным» и последним представителем Македонской династии на византийском троне. По-гречески «мономах» означает — единоборец.