Это для неразвитых душ специально когда-то пришел Будда и преподал науку о том, как жить с наименьшими страданиями. Настолько душа первого уровня является заблудшей, проживая на 99% глубоко несчастную жизнь, особенно в условиях свободы, что такая жизнь более развитыми сущностями считается адом. Нет ада на небе, он только на Земле.

Люди первого уровня, а также и второго, как правило, не ориентируются в области духовного развития, поэтому либо отрицают в принципе наличие Творца, тонкого мира в строении видимой материальной действительности, либо легко реагируют на призывы верить в Бога каким-то определенным способом. На них держатся все религии мира, для них они и предназначены, ибо другим путем принести им знания о наличии Единого начала всего невозможно в силу отсутствия знаний, опыта, соответствующего интеллекта.

В своей повседневной действительности, неразвитые и слегка развитые души, как правило, не склонны к созиданию, творчеству, скорее к разрушению, а также подчинены страсти удовлетворять необузданные желания. Познание мира с детства у них начинает происходить с действий, нередко приносящих боль, неудовлетворение, рыдания, злость, обиды и другие страдания. Ребенок, у которого игрушка живет всего лишь несколько минут, начинает познавать мир с разрушения. Повзрослев - с отнятия игрушек у других, в драках, с проявления эгоизма, хватательного рефлекса, всего того, чего с избытком хватает у более примитивных приматов. Почти всю жизнь он может прожить в мире насилия, проявляя его сам или подвергаясь со стороны других. И так всю, в большинстве случаев короткую жизнь, пока не перейдет на более высокий уровень. Но истины ради, надо сказать, что в достижении примитивного удовлетворения, они бывают весьма изобретательны, даже талантливы.

Для низкого уровня развития характерно стремление занять вершину иерархической пирамиды любой ценой с целью присвоения благ, прежде всего. Печально, когда низменные качества человека, например, алчность, принимаются за основу развития "прогресса" в стране, возводятся в ранг государственной идеи. Все это противоречит законам эволюционного развития общества, что обязательно откликнется в очередной раз, в воспитательных целях.

В полном соответствии с правилом "подобное притягивает подобное", резонанс грубых энергий людей первого уровня приводит их к объединению, большие по численности объединения успешно реализуют биологический закон, по которому строится примитивная иерархическая пирамида, основанная на грубой физической силе, эгоизме. Эти же группы навязывают обществу законы, мораль, способствующие закреплению грубых энергий в жизни социума. Отсюда убийства и поедание животных, войны, границы, болезни и т.д. и т.п. Призывы к высокой морали и высоким энергиям останутся гласом в пустыне, пока ситуация не заставит относиться к ним более серьезно в повседневной действительности.

Что может являться стимулом к резкому эволюционному скачку значительной части человечества, что может заставить не только задуматься о смысле жизни, но и предпринять конкретные, сознательные шаги в сторону духовного роста? Только потеря самого дорогого - здоровья, жизни, способностей, материальных благ, родных и близких. Для малого скачка - малая потеря, для большого - большая.

Более подробно сущность человека первого уровня духовного (бездуховного) развития описана в книге "Национальная идея России: жить завтра лучше, чем вчера". Качества человека высокого уровня эволюционного развития, пятого по общепринятой шкале, в достаточном объеме охарактеризованы во второй части книги автора "Короткий путь домой" (tuelo.ru). На промежуточных этапах, человек может нести в себе все возможное, от обезьяны до святого, у него всегда есть право выбора. Но на этом отрезке пути превалирует роль эмоциональных тел, грубые, примитивные эмоции сопровождают его действительность на втором, высшие - не четвертом, мешанина из двух указанных типов - на третьем уровнях эволюции.

Но все больше и больше, по мере духовного роста, в жизни личности проявляется божественная его сущность (она в нем есть всегда, но проявляется не всегда одинаково), понятия "хорошо" и "плохо" приобретают утонченность, с некоторым временем грань между ними начинает стираться и, наконец, личность поднимается на высоту глубокого понимания законов Творца, когда для него уже не существует плохого или хорошего. Все становится правильным, для определенного уровня развития. А как жить, по каким правилам - на это есть свобода выбора, которой человек пользуется на всю катушку. Вот тогда, когда исчезает из сознания дуализм, уже можно сказать, что человек становится просветленным. А также контроль над эмоциями, управление эмоциями открывают дверь на более высокую ступень

Дальнейший рост приводит к состоянию Архата, в котором бессмысленны для личности эгоистические цели. Еще дальше - к состоянию Бодхисаттвы - всеобъемлющей любви и радости от любви и, наконец, мудреца, Будды - проводника идей Творца на Земле. Это уже шестой уровень развития человека, уровень высокой духовности.

Что может из себя представлять человек шестого уровня развития? Это, например, Лобсанг Рампа, Иисус Христос, Лао-Цзы, Конфуций, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Григорий Александрович Потемкин, Лев Толстой и многие другие, сведений о них достаточно, чтобы можно было более глубоко познакомиться с творчеством и смыслом жизни этих замечательных личностей. Не торопитесь ухмыляться или возмущаться при упоминании фамилии Потемкина, Россия и не такие кренделя выдавала по отношению к лучшим сынам Родины.

Как мы уже рассмотрели ранее, главным условием завершения эволюционного процесса на Земле, является повышение вибраций человека и приобретение сознания, близкого к сознанию Высшего "Я". Возможно, на это могут уйти многие десятки тысяч лет, кто-то может быстрее пройти этот путь. Зная численные выражения своих интегральных значений частоты вибраций, человек может четко для себя определить свой уровень развития, этапы в достижении целей, методы и т.д.

Точно так же, уровнем вибраций в целом всего общества можно не только объяснить успехи или провалы в экономике и политике государств, но и оценить возможное их будущее состояние. Исходя из полученных выше частотных параметров населения Китая, США, России, Японии и европейских стран, можно сделать вывод, что гармоническое развитие общества и уверенное неплохое будущее напрямую зависит от духовного состояния общества.

Сегодняшние позиции двух, ревностно относящихся друг к другу политических держав, не оставляют достаточного места для оптимизма. Неважно, каким образом, но без изменения не психологического, а духовного климата в обществе, история укажет им достойное их состоянию место в обозе нашей цивилизации.

Кстати, на примере приведенных выше данных о структуре общества США и России по уровню духовного развития, можно еще раз убедиться, как подобное притягивает подобное. Примеров эффективного управления государствами, построения развитых экономических систем огромное множество, достаточно лишь системного их анализа и желания воплощения. Но Россия, подобная Штатам, тупо и слепо копирует именно ту модель, которая принята подобным обществом.

Этот вывод не является основанием для пессимизма, хотя вывести общество на новый уровень понимания законов Вселенной и места человека в ней сложно. Изменить сознание человека в сторону любви и доброты, творчества и созидания можно, была бы для этого добрая воля. Невозможно представить, как общество, состоящее более чем на 90 процентов из неразвитых и молодых душ, может ставить перед собой нехарактерные для его сознания задачи. Только инстинкт самосохранения, выживания нации, понимающей, что отсталость во всех сферах жизни не имеет перспективы. В любом случае, для этого требуется реальный лидер, который может появиться только тогда, когда будет востребован обществом.