Итак, в нашей большой или маленькой Вселенной есть (живет) некто Тот, кто потребляет определенный вид субстанции. А так как нам неизвестны параметры этой субстанции, например, плотность, теплоемкость, влагопроницаемость и т.п., то назовем эту субстанцию определенной энергией, которая нужна для очень важных дел. Примечательный факт, что вырабатывается эта энергия в разных местах Вселенной далеко не часто и не повсеместно, что вызывает некоторый ее дефицит, но именно там, где происходят реакции кислородно-углеродного обмена.

«Как вверху, так и внизу», поэтому, пользуясь земным термином можно сказать, что там, во Вселенной, существует спрос на определенный вид продукции. И тот, кто имеет эту продукцию, т.е. энергию, пользуется славой, уважением и весьма поощряется Тем, кому энергия важнее. Поэтому возникло предложение в обмен на стимул и не только предложение, но и конкуренция в этом виде деятельности. Дело в том, что во Вселенной существуют некие Сущности, которые носятся в Великом пространстве в поисках эдакого месторождения нужной энергии, иногда неудачно для Кого-либо, так как продукция дефицитна. Из этого следует, что система управления и распределения благ там весьма похожа на социалистическую. Трудно сказать, какую реакцию вызывает «проигрыш в конкурентной борьбе», но, по-видимому, именно она помогла одному из Сущностей сформулировать идею самому сделать месторождение такой энергии и черпать из него, не мешая другим…

У любого месторождения имеется своя специфика. Дело в том, что месторождение предполагает фиксированное количество материи, по мере изъятия которой, месторождение исчерпывается и прекращает свое существование. Поэтому Та Великая Сущность решила сделать Сад, что само собой подразумевает воспроизводство материи, совершенствование, рост, культивирование, эксперимент по улучшению количества и качества урожая и т.д.

И вот, за некоторый промежуток времени, в одном из уголков Вселенной, Он создал твердь, воду, атмосферу и посеял что-то микроскопическое в водной среде. Жизнь этого посева была очень короткой и незначительной, сами те живые существа были очень мелкими и давали они энергии очень мало в те мгновения, когда прекращалась их жизнь. Те существа были преимущественно одноклеточными, можно предположить инфузории, туфельки, амебы, бактерии и другую мелочь, которую мы обычно относим к нечисти, для борьбы с которой и было изобретено мыло.

Неудачный результат от первого посева только подтвердил, насколько серьезна наша высокая Сущность в своих намерениях и не привыкла отступать от задуманного. Тем более, что Он(Она) является Великим Экспериментатором.

Второй посев Он решил произвести на суше. Субъектами посева стали органические существа, в тысячи раз больше по размерам, чем существа первого посева, а чтобы проще следить за условиями их развития, Он сделал их неподвижными, на них налепил листочки и цветочки, которые получали энергию из космоса и выдавали свою энергию в пространство. На листочках стал происходить кислородно-углеродный обмен, а цветочки генерировали мелкие частицы этих существ. Для воспроизводства и расселения этих существ Он придумал ветер, который разносил частицы в пространстве. Интересная штука получилась при этом, экспериментально: когда ветер был сильный, он загибал, ломал, губил существа, срок жизни их прекращался и в пространство выбрасывалась дополнительно нужная энергия.

Но, хотя объемы получаемой энергии возросли, качество ее было очень низким. А тот продукт, который Сущности собирали во Вселенной, был многообразен по качеству и подвергался дифференциации (сегрегации, чистке). Наиболее качественная энергия направлялась выше, грубая ниже, средняя, можно предположить, оставалась в распоряжении Сущностей. Основной стимул был искать и передавать выше… В третий раз Он решил сделать по-другому. Из той живой мелочи, которой видимо-невидимо развелось в водной среде, Он сделал живую крупность, из крупности вывел другую крупность, которая могла жить в газообразной среде на тверди и питаться существами второго посева, заменяя собой ветер, из чего следует, что существа третьего посева обладали подвижностью. Эти подвижные существа помогали извлекать нужную энергию из субъектов второго посева, а дополнительно энергия извлекалась из них при прекращении срока их существования, в том числе, при помощи микросуществ первого посева. Качество энергии было уже лучше, но в количественном отношении весьма недостаточно. Чтобы энергии было побольше, Он сделал «подвижников» большими и «неподвижников» тоже. Так возникли огромные джунгли и огромные тела. Жор стоял такой, что треск был слышен не только за ушами, но и в других созвездиях, откуда любопытные частенько заглядывали на шум. Многим интересно было, чем этот эксперимент закончится.

Но тут возникла проблема: эти огромные подвижники жили долго, жрали много, а сами погибали редко, т.е. поступление энергии от неподвижников намного превышало поступление энергии от подвижников, тем самым нарушался закон баланса: неподвижников становилось все меньше и возникла угроза их полного исчезновения как источника энергии. Исчезнет второй посев – умрет третий и все, эксперимент закончится. Называется «наелись»…(Примечание: описываемый Сад необязательно создавался сразу на планете Земля. Он мог охватывать множество планет). Так вот, озабоченный проблемой эксперимента, пролетая над почти пустыней, над обглоданными стволами и костями павших от голода подвижников, над остатками зарослей, наш Великий Экспериментатор обратил внимание на шум, крики, треск, сопровождающие драку двух подвижников за право обладания последним кустом второго посева. И при этом, будучи еще живыми, эти подвижные существа выдавали такое количество энергии, какое бы хватило на две полные, а то и более спокойные жизни этих тварей. Да и качество энергии было неплохим. Он тотчас из водных существ создал более мелких сухопутных, которые шустро начали хватать за пятки и грызть травоядных, а также и себе подобных. И вот, таким образом, установилось некоторое равновесие: одни растут неподвижно, другие съедают первых, вторых съедают третьи, если третьих становится больше, то вторых меньше, первых больше, третьи начинают есть друг друга, вторых становится больше, первых меньше, третьих снова больше и т.д. Все вместе умирают и дают основу для питательной среды первых. И все в процессе углеродно-кислородного обмена дают нужную энергию, а чем выше организация, динамика, многоклеточность строения тел, тем выделяемой энергии больше и качественнее. А дальше наступил период некоторого усовершенствования равновесной системы получения энергии. Возникло огромное разнообразие подвижников – больших и маленьких, с шипами и когтями, ползучих и летающих, меняющих окраску и издающих страшные звуки… Эти технические приспособления должны были обострить конфликт для более полного извлечения энергии. И вот, в конце-концов мы подобрались к наиболее интересующему нас моменту, когда Творец создал особый тип подвижных существ, по своим параметрам сильно уступающий другим подвижникам – с мелкими зубами, маникюром вместо когтей, без двух крайне необходимых лап для передвижения. Вместо них Он изобрел какие-то две палки, болтающиеся вдоль тела, у этого подвижника не было шерсти, чтобы можно было устрашающе поднять ее дыбом в ответственные моменты, так, какой-то бессовестный клочок на голове. Нюх уступал всем, глаза не вращались на затылке, цвет тела не менялся и не было хвоста… По всем признакам, этот подвижник был не жилец на этом свете. И вот такой он уродливый, беззащитный, несуразный умудрился съесть всех троих предыдущих!

То есть, Творец подумал: а может ли еще кто-либо съесть того самого шустрого подвижника, оказавшегося на вершине пищевой цепочки, и в качестве эксперимента, побочного продукта создал существо, под которым мы предполагаем человека. Коренное отличие этого экспериментального существа от остальных – Творец отщипнул от себя свою частицу и вложил ее в его тело. Именно этим можно объяснить удивительную живучесть новых существ и их способность занять доминирующие позиции в животном мире. Дело в том, что частица Творца имеет огромную энергию и неразрывно связана с субстанцией Творца. Во Вселенной существует закон притяжения: частица, где бы она ни была, всегда стремится соединиться с тем, кто или что является ее целым, поэтому у последнего существа появились две мотивации для существования – желание тела выжить и желание частицы соединиться с Тем, Кто ее послал жить в этот Сад.