У них всё по Конфуцию: "…Взять все лучшее, что уже было…, и соблюдать традиции".
ВТО. Калапа. Наставники
В столицу Шамбалы Калапу решил отправиться из выработки в "Ур-Уке", так как еще не нашел (и не искал) центральный вход в город, знаю только несколько на периферии.
Заглянув еще раз в опустевший "Ур-Ук", стало немного грустно, там кипела жизнь и вдруг замерла… Вызвал каплевидный аппарат для перемещения по подземным выработкам, создал образ конечного пункта и через мгновение оказался там, перед полупрозрачной стеной, откуда проникал яркий свет.
Нажал "нечто" справа от входа и отметил, как открываются одна за другой три раздвижные панели в трех слоях защиты. Никто меня не встречает, никого не вижу, но ощущаю активность в городе, сооружения в котором по форме аналогичны таковым в Малой Шамбале. Только в отличие от последнего, в Калапе огромные пространства.
Постояв немного на небольшой площади, обратился сразу к двум своим Наставникам по именам и практически сразу же, проявилась ответная реакция:
- Я здесь, - раздался голос слева.
- Я здесь, - раздался голос справа.
Затем передо мной возникли оба моих Наставника, один "О…", известный человечеству под именем одного из древних богов, другой - руководитель Малой Шамбалы "Ур-Ук". Первый, как всегда, в белом хитоне и пожилом возрасте, второй в виде молодого человека, лет тридцати, в золотистой свободной одежде, что-то типа мантии.
Из содержания беседы могу только сказать, как в очередной раз получил подтверждение, что в параллельном физическому ментальном мире, иерархия среди людей, как живущих на поверхности Земли и лишь по ночам покидающих свои физические тела, так и временно не живущих среди нас до очередной инкарнации, совершенно не совпадает с принципами построения иерархической пирамиды, принятом в человеческом обществе.
В физическом мире иерархия строится по принципам, характерным для животного мира, но усложненным наличием совершенного мыслительного аппарата и многообразием эмоций у людей.
Там же, принципы построения структуры соподчиненности сущностей, находящихся в тонком, духовном состоянии, полностью подчиняются законам эволюции и порядка тонкого мира, где уровень положения сущности-личности зависит только от уровня его вибраций.
Не удивительно, когда посещая, например, Шамбалу, встречаешь там сущностей высокого уровня развития и вибраций, осознавая их знания, опыт, способности, право, признавая безоговорочное их верховенство. Но совсем удивительным кажется явление, когда там встречаешь сущность, занимающую очень высокое положение среди обитателей ментального мира, и одновременно на физическом плане живущую простым тружеником. Вот это обстоятельство и переворачивает сознание, заставляющее по-новому смотреть на место работы, должности и функции, условное отнесение человека к тому или иному уровню, классу общества. Особенно дико бывает, когда видишь существо первого, низкого уровня развития, причисляемое к т.н. "элите общества".
Приходилось видеть в тонком мире сущность, личность, живущую одновременно в физическом и ментальном мирах, занимающую там очень высокое положение, являясь реальным руководителем (правителем?) огромных масс людей, проживающих на Азиатском континенте, включая Россию, Китай, Индию, большинство исламских государств (это почти половина населения всей планеты). Его распоряжения, пожелания выполнялись беспрекословно всеми, кто в той иерархии находится на подчиненном уровне, независимо от занимаемых должностей в физическом, будь то слесарь, олигарх или президент. И как они потом реализовывались в земной, практической жизни.
В голову не укладывается, что в земной жизни эта личность живет простым, почти незаметным человеком, и ничто не выдает его истинную сущность. Да, уж…
Через неделю вновь отправился в подземный мир. Раньше познание Малой Шамбалы "Ур-Ук" ограничивалось контактами с его обитателями, не прилично шарахаться по чужому дому, суя любопытный нос во все щели. Сейчас же, когда ее жители перебрались на новое место жительства (Господи, как удобно, весь скарб на себе…), появилась возможность узнать строение подземного города детальнее.
Войдя в подземную полость, прошел сквозь город и храм на другую сторону, где сами собой панели открыли вход в большой освещенный тоннель. Через несколько километров оказался в другом огромном зале, где увидел множество сооружений таких же форм, как и в предыдущей выработке. Та же мертвая тишина и легкий налет пыли на поверхности улиц и жилищ. Ментальной пыли на ментальных зданиях, это мыслеформа "покинутости" места жительства. То есть, отсюда ее жители ушли давно. Возможно, переселение с периферии к центру в Шамбале производится по каким-то правилам, законам.
Поднявшись выше по лестнице, по вертикальной выработке, оказался еще в одном огромном зале, в котором не было ничего, но вдоль стен были проделаны многоэтажные галереи, соединенные между собой ступеньками. Оказавшись на верхнем этаже, прошел по горизонтальной выработке, отмечая небольшие залы слева и справа, совсем не пустые, до выхода на дневную поверхность. Вход в тоннель снаружи завален, вернее задвинут огромной плитой, оставляя сбоку небольшое отверстие, в которое можно проникнуть ползком. Пройдя сквозь плиту и толщу снега осмотрелся, обратил внимание на формы скал и озеро недалеко от входа, мысленно отметив это место на карте.
Затем отправился в Калапу, по воздуху, поднявшись над облаками. Решил приземлиться на так называемом "пупыре", который уже описан ранее, посидел на нем некоторое время, на острых камнях, затем представил вход в столицу с тремя раздвижными панелями, куда доставляла меня каплевидная "машинка для перемещения", как сразу же там и оказался.
В Калапу меня привело обыкновенное любопытство и желание уточнить свои задачи с Наставниками. С ними встретился на небольшой площадке перед центральным храмом удивительной формы. Удивительной в том смысле, что некоторое время он, пока я разглядывал здание, менял свои формы, представляя собой то католический костел, то православного вида храм, то храмы Индии и куполообразные мечети с минаретами. "Вытаращив глаза", я с удивлением смотрел на эти трансформации, пока он не принял уже привычную форму полусферы, опрокинутой чаши.
Оба мои Наставники терпеливо ожидали на скамье напротив, когда же мне надоест пялить глаза на обычное для всех новоявленных "туристов" явление. После чего завязался разговор:
- Все религии вышли из этого храма, - пояснил "И…", - но созданы людьми. Здесь находится Санат Кумара ( он не воспитывал меня с "детства", поэтому всегда серьезен и деловит).
- Как всегда, у тебя шило в з…, - ехидно заметил "О…", подразумевая мой путь в столицу через "пупырь", посидев на остром камне, - нет чтобы прибыть сюда нормальным путем…(я уже говорил раньше, юмора и сарказма у него хоть отбавляй, наверняка он был в свое время веселым и мудрым правителем страны).
Вместе, взявшись за руки, мы полетали над городом, я задавал вопросы, слушал пояснения, через некоторое время мы вновь вернулись на площадку перед храмом. В течение некоторого времени мы обсуждали вопросы чисто организационного и технического характера, касавшиеся моей дальнейшей деятельности в земном мире.
- Если тот человек, который является в ментальном мире духовным лидером половины планеты, курирует Азиатский континент, то, по-видимому, есть кто-то еще, кто руководит другой частью населения Земли? - спросил я.
- Да, есть, - ответил "О…", ты его знаешь.
- Можно ли встретиться с ним, я так давно его не видел? - обратился к Наставникам.
Оба замялись, по всей вероятности, существует какая-то субординация, дисциплина, законы, по которым встреча с такими сущностями должна быть либо заранее обусловлена, либо на которую должно быть получено разрешение свыше, я не знаю. Как-то уклончиво они ответили так:
