Литмир - Электронная Библиотека

Многие народы практиковали вивисекцию на приговоренных к смерти. Цельсий в «Трактате о медицине» говорит, что по древнеегипетским законам врачи Александрии могли использовать живых осужденных для научных опытов.

В XIX и начале XX века японские медики истязали приговоренных к казни для изучения физиологической выносливости человека. Нацистские медики проводили всевозможные эксперименты над узниками концлагерей. В Китае для так называемых научных исследований в лаборатории отправляли приговоренных к смерти. Ролан Вильнев, цитируя опубликованные в 1952 году «Воспоминания о Китае» доктора А. Жерве, рассказывает, что правитель одной из провинций, когда у его ученых закончились трупы, затребовал для опытов живых осужденных. «Должным образом проведенная вивисекция обязательно приведет к смерти преступника», – уточнялось в прошении.

Раздирание

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_067.jpg

Древняя форма казни колесованием, приводившая к раздиранию тела.

Гравюра, опубликованная Р.П. Галлоньо в 1590 году. Частн. кол.

В древности казнь через раздирание практиковалась в основном посредством колесования. Этот способ казни сильно отличался от того, что впоследствии, в Средние века и Новое время, назовут колесованием, когда на деле осужденному ломали кости, а колесо служило лишь для выставления результатов на всеобщее обозрение.

В античной манере исполнения колесо являлось основным инструментом казни. Оно было довольно большого размера, крепилось на оси, и при помощи ручки один или несколько человек приводили его в движение. Колесо должно было иметь достаточно широкий обод, чтобы тело осужденного полностью на нем поместилось. Человека клали на колесо обнаженным, спиной к ободу. Для этого его привязывали за ноги и, поворачивая колесо, растягивали елико возможно, затем вытянутые руки закрепляли над головой. Таким образом, осужденный выгибался назад в зависимости от диаметра колеса. При каждом повороте колеса торчавшие из пола железные штыри отрывали куски плоти от тела казнимого. После десятка оборотов тело оказывалось изодранным в клочья.

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_068.jpg

Колесо для раздирания на службе у инквизиции.

Гравюра Морена. XIX в. Частн. кол.

Применялись и колеса меньшего диаметра, но унизанные шипами. Нередко осужденного крутили над горящими углями.

Святую Катерину отправил на колесо император Максимин, однако девятнадцатилетняя девственница-мученица выжила, и ему пришлось прибегнуть к обезглавливанию. В книге «Жизнь святых» аббат Сабуре пишет: «Максимин приказал изготовить машину из нескольких колес, унизанных лезвиями и железными шипами, чтобы изодрать тело юной девы. Катерину привязали, но, когда хотели запустить колеса в движение, машина сломалась».

Раздирание также осуществлялось при помощи крючьев, которыми орудовал палач. Такой метод был популярен у турок в период с XVI по XVIII век. Осужденного закрепляли на специальной доске или столе, растягивая конечности, при помощи металлических гребней или крюков сначала отдирали плоть, затем вырывали ребра, ключицы и лопатки.

Восточные и азиатские народы часто использовали эту казнь. В Ликаонии, древнем государстве Малой Азии, святую Жюльетту и ее сына, святого Кира, изодрали железными гребнями так, что у них обнажились внутренние органы.

В Риме вплоть до IV века крючьями разодрали множество христиан, позже этот способ казни не использовался. Из мучеников, подвергшихся раздиранию, упомянем святого Венсана, которого по приказу Дациана сначала «причесали» до смерти, а потом растянули над жаровней и переломали кости; святую Денью Мерилу, служанку святой Афры, изодранную в клочья зубьями железной гребенки; святую Эмериту, казненную таким же методом.

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_069.jpg

Раздирание осужденного железными крюками.

Фрагмент. Библейский словарь Дома Кальме. Частн. кол.

ЗАРАБОТКИ ПАЛАЧА В СЕРЕДИНЕ XVIII ВЕКА

Во Франции уровень оплаты зависел от региона. Так, в Артуа или Бордо головы рубили за 30–40 ливров, тогда как в Париже за ту же работу брали в два, а то и в три раза больше.

Столичные расценки были следующими:

– сжечь – 90 ливров

– развеять прах по ветру – 6 ливров

– сломать на колесе – 60 ливров

– выставить на колесе на всеобщее обозрение – 15 ливров

– повесить – 15 ливров

– доставить на виселицу – 3 ливра

– подвергнуть пытке – 15 ливров

– отстегать кнутом и заклеймить – 15 ливров

– просто заклеймить – 7 ливров

– сжечь книги – 6 ливров

– отрубить голову – 100 ливров

– отрезать язык – 20 ливров

– отнять ладонь – 6 ливров

Если палачу приходилось ехать на место казни, он брал по 5 ливров за каждый день пути из расчета восьмичасового рабочего дня. Пожитки, одежда и личные вещи осужденного в момент приведения приговора в исполнение переходили в собственность палача. Это право просуществовало до революции.

При расчете, помимо гонорара за работу, палач включал в счет стоимость веревки для повешения, так как ее закапывали вместе с жертвой, аренду запряженных телег, стоимость столба или соломы и хвороста, когда жертву приходилось сжигать.

При назначении на должность палачу выдавались крюки, топор и сабля, плаха, эшафот, перекладина для колесования – короче, весь необходимый инвентарь, который он должен был поддерживать в рабочем состоянии за свой счет.

ИЗНАСИЛОВАНИЕ ПЕРЕД КАЗНЬЮ

Говорят, что уже обезглавленную Марию Стюарт изнасиловал палач. По римскому закону нельзя было предать смерти девственницу. Дабы обходить закон и приводить приговоры в исполнение, обычай наделял ликтора привилегией насиловать девственниц перед казнью. Такая участь постигла и двадцатилетнюю весталку, и дочь влиятельного Сеяна, фаворита Тиберия, которой едва исполнилось семь лет.

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_070.jpg

Христиане, раздираемые железными крюками. XVI в.

Рисунок с фрески церкви Сен-Савен. Вена. Частн. кол.

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_071.jpg

Раздирание христиан железными крюками.

Гравюра. Частн. кол.

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_072.jpg

Раздирание христиан на колесе.

Гравюра. Частн. кол.

Раздавливание

Смертная казнь. История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней - i_073.jpg

Раздавливание тела колесами с гвоздями.

Гравюра Деланже с картины Меттэ. XIX в. Частн. кол.

Этот способ казни заключается в том, что тело осужденного подвергается давлению такой силы, что у него ломаются кости скелета, череп и разрываются жизненно важные органы: почки, легкие, сердце, что приводит к смерти.

Разные виды раздавливания можно разделить на три категории: раздавливание грузом, раздавливание сжатием и, наконец, раздавливание размалыванием.

Раздавливание грузом

Приговоренного укладывали на землю и сверху помещали огромный груз – камни, мраморные или железные колонны. Именно так сабиняне убили Тарпейю, дочь Тарпея, которая сдала им цитадель Капитолия, то ли прельстившись золотыми браслетами, то ли из любви к вражескому военачальнику. В награду за предательство сабиняне обещали ей то, что они «носят на левой руке». Тарпейю пленили их золотые браслеты. Но едва крепость пала, они раздавили ее щитами, которые носили на левой руке.

15
{"b":"238689","o":1}