Свое правление новый император начал с перезахоронения останков Михаила III — его извлекли из усыпальницы и торжественно перенесли в храм Святых Апостолов. Затем император низложил поставленного отцом патриарха Фотия и возвел на патриарший престол своего брата Стефана. Труднее было разрушить семейные оковы, наложенные на него отцом: Льву пришлось жить с нелюбимой женой еще десять лет. В ноябре 895 (или 896) г. Феофано умерла и была причислена к лику святых (Продолжатель Феофана: 6; 1; 1-2, 12). Немного спустя скончался и Федор Гуцуниат, муж Зои Заутца. Был слух, что именно она была виновата в смерти императрицы и своего супруга. Духовенство было очень настроено против Зои, но император, несмотря ни на что, вознамерился жениться на ней («Псамафийская хроника»; 7-8). В 898 г. Лев обвенчался с Зоей и короновал ее. Благословивший ее дворцовый священник Синап был смещен. Процарствовав всего год и восемь месяцев, новая императрица скончалась. В 900 г. Лев женился в третий раз — на Евдокии из фемы Опси-кий. В 901 г. она родила ему мальчика, но вскоре и она сама и ребенок умерли. Император взял себе четвертую жену — Зою Карбоноп-сину и жил с ней невенчанной, так как законы — и церковные, и гражданские — воспрещали четвертый брак. В мае 905 г. Зоя родила императору долгожданного наследника — Константина. Патриарх Николай после долгих проволочек согласился крестить его только в январе 906 г. В апреле того же года придворный священник Фома против воли патриарха наконец обвенчал императора с его женой. За этот грех Николай запретил Льву вступать в церковь, отчего ему пришлось отныне слушать службу не в самом храме, а в митатории и входить в Софию с боковой стороны (Продолжатель Феофана: 6; 1; 13, 17, 20, 23). Император, хотя и со многими слезами, покорно сносил наказание вплоть до Рождества, так как в этот день патриарх обещал снять с него эпитимию. Но незадолго до праздника патриарху донесли, что у императора все готово к сведению его с престола, и дело отложено только до того дня, когда Лев будет вновь допущен в храм. Ввиду этого Николай собрал наиболее влиятельных митрополитов и уговорился с ними не признавать четвертого брака Льва. В день Рождества Христова 25 декабря 906 г. император пришел к Софии вместе со всем синклитом, ожидая, что будет впущен внутрь храма, но патриарх встретил его у дверей и велел как обычно идти в митаторий. Лев залился слезами, вошел в храм с боковой стороны, и во время всей службы до молящихся доносились его горестные рыдания. Многие плакали и горевали вместе с ним. Выражая таким образом внешне свою покорность, Лев в тайне продолжал злоумышлять на патриарха. 1 февраля 907 г. он пригласил Николая к себе на пир и долго просил признать четвертый брак, а поскольку убедить не смог, то прямо с пира велел посадить его в маленькое суденышко и сослать в Галакрин. По низложении Николая в патриархи был возведен настоятель Псамафийско-го монастыря Евфимий. Собранный новым патриархом церковный собор признал наконец брак Льва с Зоей законным («Псамафийская хроника»; 12-13). В 911 г. Лев короновал сына, а вскоре после этого, постигнутый тяжелой желудочной болезнью, скончался, передав царство своему брату Александру (Продолжатель Феофана: 6; 1; 29, 32).

Легендарный царь Лаконики из рода Агидов, правивший в первой пол. VI в. до Р.Х. Сын Эврикрата II.

Лев продолжал войну с тайге-тами, начатую его отцом (Павсаний: 3; 3).

Спартанский царь из рода Эврипонтидов, правивший в 491-469 гг. до Р.Х.

Сын Мемнара, внук Агесилая, правнук Иппократида, праправнук Леонтихида, сына Анаксипа, внука Архидама, правнука Анаксандрида, прапраправнука Феопомпа.

Левтихид принадлежал к боковой ветви Эврипонтидов. Все его предки вплоть до Феопомпа царями не являлись. И сам он стал царем лишь благодаря Клеомену I. Клеомен находился в непримиримой вражде с Эврипонтидом Дема-ратом и потому вступил в союз с Левтихидом и пообещал возвести его на престол вместо Демарата. Левтихид же стал заклятым врагом своего родича Демарата из-за того, что был обручен с дочерью Хило-на, а Демарат хитростью расстроил этот брак и сам взял девушку в жены. И вот, по наущению Клео-мена, Левтихид под клятвою обвинил Демарата, утверждая, что тот не сын царя Аристона и поэтому незаконно царствует над спартанцами. Как и ожидал Клеомен, Демарат был низложен, а царем на его место избрали Левтихида (Геродот: 6; 65-67).

Действуя теперь совместно, оба царя отплыли на Эгину, чтобы взять там заложников. Ведь эгинцы согласились признать власть Дария. Цари выбрали десять эгинцев, самых богатых и знатных, увели их в плен и отдали в качестве заложников афинянам. Вскоре после этого Клеомен сошел с ума и умер, а эгинцы отправили вестников в Спарту принести жалобу на Левтихида по делу о заложниках, содержавшихся в Афинах. Лакедемоняне назначили суд, и суд постановил, что Левтихид причинил эгинцам великую несправедливость и за это следует его выдать им на Эгину, вместо заложников, задержанных в Афинах. Когда эгинцы собирались уже увести Левтихида, Феа-сид, сын Леопрепея, уважаемый в Спарте человек, сказал им: «Что вы задумали делать, эгинцы? Спартанского царя увести, которого вам выдали его сограждане? Если ныне спартанцы в своем гневе даже и внесли такое решение, то берегитесь, как бы потом, если вы это сделаете, они не погубили вашу страну». Выслушав эти слова, эгинцы отказались от своего намерения увести с собой царя. Однако они договорились, что Левтихид отправится в Афины и вернет им заложников. Левтихид действительно поехал в Афины и требовал вернуть заложников. Афиняне же, не желая выдавать их, выставляли разные оговорки. Царю так и пришлось возвратиться домой ни с чем (Геродот: 6; 85-86).

В 479 г. до Р.Х., уже после Сала-минской битвы, эллины отправили свой флот к Делосу, а начальствовать над ним поручили Левтихиду. Левтихид собирался плыть к Геллеспонту, чтобы разрушить мосты через него и помешать возвращению персов в Азию, когда к нему явились самосские изгнанники и стали убеждать царя, что ионийцы, едва увидев эллинский флот, сразу же поднимут восстание против персов. Так как самосские гости очень настойчиво излагали свою просьбу, Левтихид поверил в их искренность и согласился принять самосцев в эллинский союз. От слов он перешел к делу: самосцы тотчас же принесли клятву верности и отплыли на родину. Левтихид подождал еще день и после выпадения счастливых знамений, велел флоту плыть с Делоса на Самос. Персы, узнав о приближении эллинов, погрузились на корабли и отплыли к материку под защиту сухопутного войска в Микале. Численность этого войска, которым командовал Тигран, составляла 60 000 человек. Начальники флота решили вытащить на берег корабли и там построить укрепления для защиты кораблей и собственной безопасности.

Левтихид находился в нерешительности, так как не знал, что можно предпринять в подобных обстоятельствах. Наконец решено было плыть к Микале. Но, подойдя к стану персов, эллины не заметили в море ни одного корабля, зато увидели корабли на берегу за укрепленным валом, а вдоль побережья — огромное войско, выстроенное в боевой порядок.

Не смущаясь этим, эллины также высадились на берег и изготовились к битве. Оба войска двинулись друг против друга и афиняне первыми напали на персов. Пока у тех защищало прикрытие из плетенных щитов, персы храбро сражались и не уступали неприятелю Когда же афиняне прорвали плетеные укрепления и всей массой обрушились на персов, тогда сражение приняло другой оборот. Персы бежали в укрепление. Эллины, преследуя их по пятам, также ворвались за вал. После взятия укреплений варвары уже не думали о сопротивлении и все, кроме персов, обратились в бегство. Персы же продолжали сражаться маленькими отрядами, но тут появились лакедемоняне, которые опоздали из-за того, что вынуждены были наступать через ущелья и горы, и довершили победу.

Прикончив большую часть варваров в сражении или во время преследования, эллины затем предали огню все их корабли и укрепление. Затем они отплыли на Самос, а оттуда к Геллеспонту. Прибыв в Абидос, эллины нашли мосты, которые они считали целыми, уже разрушенными. Тогда Левтихид и пелопоннесцы решили отплыть назад в Элладу. Афиняне же переправились из Абидоса в Херсонес и преступили к осаде Сеста (Геродот: 9; 90-92).