Но реакции — это потом. А сначала где-нибудь на улице или в вагоне метро (а может, это будет сослуживец по работе) к вам может подойти обычный, каких тысячи и миллионы, человек и просто поздоровается. «Здравствуйте, можно вам задать вопрос? Вы верите в Бога? Вы читали Библию? Как вы относитесь к христианам? Хорошо? Так вот, я сам христианин. И я верю в Господа, и это так хорошо, что я вам просто не могу объяснить. Как вас зовут? Николай? Какое прекрасное имя! А меня — Сергей. Приходите к нам на собрание, не пожалеете. А можно я запишу ваш телефон? Давайте, я вам позвоню в субботу...» Обязанность каждого члена секты — вербовка. И только потом вы узнаете, что Бог в «секте Виссариона» — жесток и беспощаден. Не слишком милосердный он и в «московской церкви Христа». Но будет уже поздно, и вы будете верить другому Богу и другому человеку, который будет называть себя отцом, наставителем вашей души, а может и самим Иисусом Христом.
У человека с уравновешенной психикой меньше шансов быть вовлеченным в секту, но все-таки и он их имеет. Поэтому, если уж вам совсем не терпится, психологи советуют посетить первый раз неформальное религиозное объединение с кем-нибудь вдвоем. А потом делиться впечатлениями. При этом подвергайте сомнению все, что вам скажут, задавайте «отцам» встречные вопросы.
Если проповедник пробует завязать с вами разговор на улице или в метро, — пусть для начала объяснит: какой «храм мракобесия» он представляет.
При этом следует иметь в виду, что психотехнику и гипноз знают, в большинстве случаев, не только наставники, но и их помощники, которые работают с неофитами. Собственно говоря, ничего сложного тут нет. Достаточно разработанного набора обрядов, медитаций (музыка, монотонные действия, типа пения мантр), автоматически вводящих человека в гипнотическое или полугипнотическое состояние. Если учесть, что во многих сектах новичкам приходится подолгу голодать (пост) и недосыпать (бдения), то можно сказать, что создаются идеальные условия для повышенной внушаемости и полной потери критического отношения к происходящему.
Психологи выскажут свое мнение: «Факт остается фактом: сегодня идеи наиболее заразные, приводящие к наиболее тяжким преступлениям, — это идеи экстрасенсорики, идеи существования бесов, различные модификации религиозных идей. Раньше считалось, что индуцируются, в основном, дети и женщины. Но сегодня приходится все больше сталкиваться с индуцированными мужчинами, получившими хорошее образование. Нельзя сказать, что они слишком внушаемы, поначалу они достаточно критично относятся к происходящему. И тем не менее...» Словом, видные психологи сходятся в одном: психическая эпидемия возникает в определенной замкнутой среде. Дестабилизировали психику населения и массовые телевизионные гипнозы.
Кому это нужно?
Ясно кому. Вот ответ на вопрос. Американец Хаббард, бывший последователь сатаниста двадцатого века Кроули, однажды публично заявил: «Если ты хочешь стать понастоящему богатым человеком, то создай новую религию».
Интересные вещи происходят вокруг человека. Люди, которые когда-то проходили лечение в психдиспансерах, сегодня решили стать не меньше, чем Богами. Начитавших святых книг, некоторые из них вдруг заметили, что и их посетил ангел божий и упросил повести за собой судьбы людские. Они как-то вдруг почувствовали, что близок уже конец света, и «уверовали» в то, что только они могут спасти мир от апокалипсиса.
«Вокруг них начинает виться стая, которая делится на адептов и прилипал. Адепты поют осанну, трубя повсеместно, что явился новый бог, прилипалы же, играя в апостолов, качают на всем этом немалые „бабки“. Однако одним бормотанием да напоминанием о конце света учеников не удержишь, и вот тут на сцену выступает „запечатленный образ“ во всем своем „обаянии“. Он загадочен, странен, порой нелицеприятен, его трудно понять, но зато он рядом, он свой. Тот „книжный“ Бог, распятый солдатами на кресте, далеко, а этот близко, его даже можно потрогать руками, коснуться его одежд...» Но что-то слишком много развелось богов. Тороп, Цвигун, Береславский, Кривоногов... — это отечественные. Асахара, Мун, Хаббард — это импортные. У каждого своя организация. И каждый отвергает проходимцев, считая Богом только себя. Религиозные секты, несмотря на свое многообразие, ничем не отличаются друг от друга. Обычно глава секты, провозгласивший себя мессией, обещает лечить ваши душевные и телесные раны, развить особые способности и сделать счастливым. Но самое главное — обещает сохранить жизнь в грядущем апокалипсисе. А уж потом — наступит золотой век. Не для всех, а для избранных, учеников и последователей. Для этого необходимо беспрекословно подчиняться лидеру. А главное — трудиться, трудиться и трудиться... на благо секты. Все помехи как учеба, работа, друзья должны быть ликвидированы. В ряде сект дети обязаны доносить на своих родителей или вовсе отречься от них.
Деньги в руках рядовых людей объявляются грязью и заразой, препятствием на пути к счастью. С пользой их могут расходовать только руководители сект. Каждый должен работать по много часов без выходных. Все выручку сдавать в казну. Годятся любые способы зарабатывания денег. От торговли псевдорелигиозной литературой до попрошайничества. От имеющихся ценностей необходимо избавиться, передав их в новую семью, то есть в секту.
Кстати, теперь о семье. Старая теперь не годится. Например, секта Муна призывает отдать безоговорочное предпочтение родителям истины, а не биологическим. Самому Муну и его жене. Они утверждают, что наша кровь не чиста. Но, а чтобы ее очистить необходимо перелить в свои жилы кровь Муна. В начале существования секты — это достигалось через сексуальные контакты. Теперь проще. Достаточно во время массового бракосочетания причаститься напитком с примесью крови Муна и его жены. Жениться или выйти замуж по своему желанию тоже нельзя. Пары составляются по усмотрению Муна и его помощников. Большинство из них впервые видят друг друга во время массового бракосочетания, которое проходит одновременно в разных странах. Благословение «родителей» не бесплатное, но гибкое. Для развитых стран — около двух тысяч долларов. Но для России всего 60. Это позволяет Муну, кстати, неоднократно судимому, владеть станкостроительными, текстильными и автомобильными производствами и рядом газет.
Проблемы с родной матерью будут и в секте «Богородичный центр», основанной Ионанном Береславским (Большаковым). Этот считает, что только Божья Матерь — истинная мать каждого человека в отличие от женщины, давшей ему жизнь. Мало того, последняя называется не иначе как «ведьма». Опять же проповедуется уход от семьи и иные «добродетели»: самоотречение, смирение, подчинение. Существует даже так называемый «мысленный пост» — видимо, для того, чтобы мозги у человека после нескольких таких постов совсем атрофировались.
А ведь на первых порах в борьбе за привлечение паствы пророку Иоанну помогала пресса. Помнится, после посещения газеты «Советская культура» с проповедью партийный орган даже заступался за проповедника, дескать, храм ему нужен, а не убогие три комнаты в библиотеке, которые хотела забрать администрация. Провозглашалось газетой, что «Богородичная церковь» лишена рационально-догматических и конфессиональных различий». Догмы появились вскоре. Через некоторое время в Комитет по спасению молодежи от тоталитарных сект посыпались жалобы родителей на Богородичный центр. Их беспокоило ухудшение физического и душевного здоровья детей, отчужденность и даже агрессивность по отношению к ближним, некая «запрограммированность» поведения. В конце концов, Московская прокуратура завела дело на эту секту.
Впрочем, как и в Киеве на организаторов «Белого братства» было заведено дело, в результате которого проповедникам Кривоногову и Цвигун «светит» от 8 до 12 лет лишения свободы.
А началось тоже все с «игрушек».
Как утверждают кришнаиты, 120 миллионов лет тому назад Кришна написал святое писание для потомков — Бхагават-Гиту. В сем труде указан самый быстрый способ стать счастливым в этой жизни и святым в жизнях последующих. Всего-то: для счастья надо освободиться от всего, что делает тебя человеком. Прежде всего необходимо закрыть глаза на окружающую тебя жизнь, повторяя круглые сутки священные слова: «Харе Кришна, Харе Рама». Иначе после смерти возродишься вновь в теле животного. Увлекательно повествует писание о том, как сражался Кришна с демоном, о его любовных играх с пастушками, как погиб он от стрелы охотника, принявшего Бога за оленя. Много еще различных сказок и мифов можно цитировать из этой толстой и красочной книги. Но подводит итог всему писанию, мне кажется, такая цитата из Бхават-Гиты: «Находящийся в сознании Кришны должен погасить в себе огонь любви в ее человеческих проявлениях — принести в жертву Кришне имя, ум, интеллект, оставить дом, семью, жить в бедности, отдавая все свои деньги на распространение создания Кришны».