373
Возможно, имеется в виду один из островов: Васильевский, Петроградский, Каменный, Елагин.
374
Одегетика(греч.) — руководство, путеводительство, ведущая идея.
375
На «Башне» неоднократно бывал Луначарский, участвовавший, в частности, в одной из дискуссий об Эросе. По словам Бердяева, он видел «в современном пролетариате перевоплощение античного Эроса» (Бердяев H. A. Ивановские среды //Иванова Л. Воспоминания. Книга об отце. С. 322).
376
Чулков имеет в виду обострение своих личных взаимоотношений с А. Блоком, З. Н. Гиппиус и А. Белым.
377
Отречение Блока от «мистического анархизма»было официально подтверждено в его «Письме в редакцию», в котором он писал: «.. высоко ценя творчество Вячеслава Иванова и Сергея Городецкого, с которыми я попал в одну клетку, я никогда не имел и не имею ничего общего с „мистическим анархизмом“, о чем свидетельствуют мои стихи и проза» (Весы. 1907. № 8).
378
Чулков ошибается. Заглавие доклада Блока — «Обожествление народа в литературе» (название предложил С. А. Венгеров); в «Золотом руне» (1909. № 1) доклад опубликован под заголовком «Россия и интеллигенция». Статья «Интеллигенция и народ» написана Д. Мережковским (Речь. 1908. 16 ноября); впоследствии печаталась под названием «Народ и интеллигенция». Литературное общество было основано в Петербурге в 1907 г.
379
Книга статей Блока называлась «Россия и интеллигенция».
380
Чулков имеет в виду свою статью «Memento mori» (Речь. 1908. 22 декабря. № 315).
381
«Овца без стада»— очерк написан в 1877 г. В нем отразились впечатления автора от встреч с народниками за границей.
382
Чулков ошибается относительно времени чтения блоковского доклада. Блок прочитал его 30 декабря 1908 г., а статья Чулкова появилась в «Золотом руне» спустя месяц (1909. № 1).
383
Подразумевается книга Н. В. Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями» (1847). Цитаты из нее приводятся Блоком в статье «Народ и интеллигенция».
384
Статья А. Блока «Ирония» была опубликована в газете «Речь» 7 декабря 1908 г.
385
ГейнеГенрих (1797–1856) — немецкий поэт, прозаик, публицист. В произведениях Гейне (впрочем, как и у Дж. Байрона и H. A. Некрасова) романтическая ирония, обнажавшая разлад мечты и действительности, претерпела эволюцию, приобретя оттенок «горечи», «провокаторства». Поэт равно иронизирует и над объективным злом, и над собственным бессилием в его преодолении.
386
В петербургском альманахе «Белые ночи», вышедшем в 1907 г., напечатаны произведения М. Кузмина, М. Волошина, Вяч. Иванова, С. Городецкого. Редакторами были А. Блок и Г. Чулков.
387
Чулков неточно воспроизводит название пьесы Ф. Сологуба «Победа смерти» (1908). Пародирование и ироническое переосмысление мотивов блоковской поэзии можно обнаружить в репликах Поэта, являющегося действующим лицом пролога.
388
«Одна ночь»— незаконченный рассказ Чулкова. Рукопись хранится в РГАЛИ.
389
Стихотворение «Белая ночь»датировано А. Блоком 28 мая 1908 г.
390
«Снежная маска»— книга стихов, изданная в 1907 г., написана под впечатлением знакомства с актрисой драматического театра В. Ф. Комиссаржевской — Натальей Николаевной Волоховой(1878–1966). Ее черты воспроизведены в образе одной из героинь повести Чулкова «Слепые».
391
Поэзия Е. А. Баратынского (1800–1844) была близка и Чулкову. Над статьей о поэте он работал в середине 1910-х гг. (черновик хранится в РГАЛИ).
392
«Роза и Крест»— драма А. Блока. Написана в 1912–1913 гг.
393
Песня героя пьесы Бертрана, прозванного Рыцарь-Несчастье.
394
Оттенки (фр.).
395
По-видимому, речь идет об Эдгаре Аллане По(1809–1849) — американском писателе, оказавшем влияние на французских и русских символистов. Его произведения строились на «тотальном эффекте», который должен был являться интегральной суммой многочисленных компонентов, включая железную целесообразность звеньев сюжета, единство предмета и стиля. По высоко ценил сознание, которому доступны интуитивные прозрения, но которое ставит их под железный контроль логического анализа. Эти особенности творчества писателя Чулков и обозначил термином «математический символизм».
396
«Ночные часы».Четвертый сборник стихов Блока. 1908–1910 (М., 1911).
397
«Белая лилия»— пьеса (1880) Вл. Соловьева, впервые опубликована в 1893 г.
398
«Оправдание добра»(1897) — богословское сочинение Вл. Соловьева, трактующее этические вопросы.
399
Анапест— трехсложный стихотворный размер с ударением на последнем слоге.
400
БуренинВиктор Петрович (1841–1926) — поэт-сатирик, фельетонист, критик.
401
В статье «Светлеют дали» («Весы» 1904. № 4) Чулков провозглашал: «Мы… накануне великих откровений… Мы делаемся причастными величайшему прозрению, отвергая те пути познания, которыми следовало заблудившееся человечество».
402
Портрет (1902) Бориса Михайловича Кустодиева(1878–1927) воспроизведен в сборнике стихов Ф. Сологуба «Пламенный круг» (1908).
403
Тетерникова Ольга Кузминична (1865–1907) зарабатывала на жизнь шитьем. Окончив повивальный институт, получила диплом повивальной бабки. Умерла от туберкулеза.
404
Такое название получили беседы, которые вел на философские, политические и религиозные темы со своими учениками Платон Афинский (428 или 427–348 или 347 гг. до н. э.).
405
Ареопаг(греч.) — высший орган судебной и политической власти в древних Афинах, зд. — собрание авторитетных лиц для решения каких-либо вопросов.
406
КузминМихаил Алексеевич (1872–1936) — поэт, прозаик, критик, композитор. Написал рецензию на вторую книгу рассказов Чулкова (Аполлон. 1910. № 6).
407
Пьеса «Дар мудрых пчел» читалась на одной из «суббот» в театре В. Ф. Комиссаржевской.
408
Великий четверг— день страстной недели, когда Римская церковь примирялась со всеми кающимися грешниками и изрекала анафему на всех упорствующих, день когда служится литургия Василия Великого. В Евангелии этому дню соответствует Тайная Вечеря и Моление о чаше.
409
Ср.: «… и на ложе, приготовленном будто для Венеры или царицы Клеопатры, полулежал седой человек…
— Зачем вы устроили ему такое поэтическое ложе?
— Я же не знал, какого он вида и возраста…
Повернув свое бледное с лоснящимся, как у покойника, лбом лицо на минуту к шепчущимся, перевернув шумно и неспешно страницу, сидящий на ложе снова начал…»(Кузмин М. Картонный домик //Белые ночи. СПб., 1907. С. 123–124).
410
«Куранты любви»— стихи М. Кузмина, положенные им на музыку. Впервые опубликованы в «Весах» (1909. № 12).
411
«Мелкий бес»— один из символов художественного мира Ф. Сологуба. Так назван его самый знаменитый роман (отдельной книгой опубликован в 1907 г.).