Согласно утверждению учителя Кастанеды, дона Хуана Матуса, в процессе изучения мира сновидений человек должен преодолеть семь препятствий, которые магами древности были названы вратами сновидения. В книге «Искусство сновидения» описаны четыре из них.

Первых врат человек достигает, когда осознает, что засыпает или уже спит и видит реалистичный сон. В тот момент, когда вы овладеваете возможностью по собственной воле удерживать образ любого элемента сна, первые врата сновидения остаются позади. Для того чтобы преодолеть такой недостаток сновидений, как их мимолетность, маги рекомендуют зафиксировать объект, образ которого вы будете пытаться удерживать с помощью воли. Именно для этого дон Хуан и советовал Кастанеде искать во сне свои руки. Каждый раз, когда вы будете воскрешать в сновидении выбранный образ, это даст вам прилив энергии и не позволит окружению, в котором вы находитесь, трансформироваться.

Вторые врата сновидения человек преодолевает, когда развивает способность по собственной воле, последовательно и точно менять свои сны. Это можно делать двумя способами: либо вы просыпаетесь из одного сна и оказываетесь не в реальности, а в другом сне, либо используете какой‑то элемент своего сновидения, чтобы он перенес вас в другое место.

Третьи врата сновидения достигаются, когда человек обнаруживает себя во сне смотрящим на себя самого, спящего. Этот факт означает, что его энергетическое тело отделилось и готово к самостоятельным действиям. Поэтому чтобы преодолеть третьи врата, сновидящий должен начать двигаться, исследовать все, что ему встретится, и учиться управлять своим энергетическим телом. Этим он преднамеренно сливает в одно целое реальность сна и реальность обыденного мира.

Четвертые врата, последние, о которых успел поведать дон Хуан, заключаются в том, что энергетическое тело сновидящего путешествует в особые конкретные места в этом мире, или в места вне его, или в места, которые существуют только в намерении других.

Лягте спать в определенной позе. Затем в сновидении вы должны лечь в том же месте в той же позе и заснуть еще раз. Этот метод, называемый «сдвоенной позицией», фиксирует внимание сновидения и позволяет воспроизвести с помощью намерения завершенную и правдивую картину объекта, структуры, точки, фрагмента ситуации по своему выбору.

Однажды в телевизионном шоу показали юношу, который после произошедшего с ним несчастного случая неожиданно получил способность входить в сновидения с невероятной легкостью. Каждую ночь он видел сон, который в зависимости от его желания длился 30–40 лет и был полностью контролируемым.

В сновидении этот парень мог стать кем угодно: знаменитым актером, бойцом космического спецназа, гангстером, президентом, наемным убийцей, шведской иорнозвездой (женского пола) и т. д. Наш «реальный» мир был для него не более чем миром снов, путешествия в который длились какие‑то жалкие часы и были таким скучными. Сказать, что этот парень выглядел отрешенным — значит ничего не сказать. Дистанция между ним и представителями современной молодежи, участвовавшими в шоу, была как от земли до неба. Один из них спросил этого парня, сколько ему лет. Тот ответил, что не может ответить на этот вопрос, а затем объяснил, что физический возраст в этом мире не имеет по отношению к нему никакого смысла. С его точки зрения сны, которые он видел, были настоящей реальностью, а наша реальность, являясь столь кратковременной и скучной, была сном.

Бездуховность — состояние, присущее многим людям в обычной жизни и выражающееся в оторванности от Верхнего и Нижнего миров (застревании в Среднем мире). Бездуховность ведет к чувству бесцельности собственного существования и отсутствия смысла жизни. Если это состояние продолжается, оно может представлять даже угрозу для жизни. Для лечения необходимо совершить шаманское путешествие.

Благополучие — состояние, при котором человек обладает достаточной энергией и силой фокусировки намерения, чтобы успешно выполнять повседневные задачи и иметь уверенность в позитивном характере результатов своих действий в будущем для себя и других.

Бубен (барабан) — музыкальный инструмент, сделанный из натянутой на круглую рамку кожи. Бубны, используемые во время шаманских путешествий, имеют в качестве рамки круглый обруч диаметром 35–50 см и шириной около 10 см. В бубен бьют короткой палочкой, один конец которой обмотан ватой и обит кожей.

Верхний мир — царство учителей и проводников, неземных пейзажей, света и трансцендентных, обогащающих душу прозрений.

Вихрь или столб дыма — наиболее часто встречающиеся виды прохода в Верхний мир.

Ворожба, предсказание будущего — способность читать тени, отбрасываемые на прошлое событиями, которые могут произойти в будущем, и способность давать на основе этого знания советы, которые позволяют предотвратить или скорректировать будущее в нужную сторону.

Восстановление соединений — возобновление естественных связей с животными силы, проводниками, учителями и советчиками из других миров, благодаря которому человек получает возможность жить более свободно, приятно и эффективно в Среднем (реальном) мире.

Восточное направление — направление, где находятся духи возрождения и храбрости; дом хранителей глубокого знания, символами которого являются приход нового дня и орлиный полет. Обращение лицом к востоку способствует умению жить спонтанно, принимать других людей, не критикуя, верить в невидимое и испытывать обновление. В своей жизни человек должен обращаться к востоку многократно, каждый раз получая новые знания.

— Цвет — кроваво — красный.

— Элемент — огонь.

— Царство — мужество и отвага.

С востоком связан образ кроваво — красного огненного духа воина.

Восход луны — период, когда между Средним миром и Верхним и Нижним мирами открываются проходы; время, идеальное для проведения обрядов инициации.

Время сновидения (вне времени) — другой термин, обозначающий шаманское состояние восприятия реальности. Существует параллельно времени обычного мира.

Второе внимание — внимание, используемое для восприятия других миров.

Входы — разнообразные методы проникновения в иные измерения, которые были изобретены народами и отдельными людьми в разных уголках Земли, искавшими духовного руководства или просто экспериментировавшими:

— наркотики;

— пост (голодание);

— самоистязание;

— выключение органов чувств, сенсорная депривация;

— опыт общения со смертью;

— медитация;

— молитва;

— пение;

— танец;

— барабанный бой.

Глубокое знание — внутренний смысл людей, встреч и событий, который можно уловить, долгое время живя со сфокусированным намерением и без сожалений.

Деревья — наиболее развитая форма существования растений. Деревья способны с течением времени формировать пейзаж и водные потоки, а также окружать человеческие поселения и отдельных людей защищающими сетями энергии. Во многих культурах идеал шаманского обучения заключается в том, чтобы получить знания и посвящение в шаманы непосредственно от дерева.

Духи — энергии, или силы, находящиеся повсюду во Вселенной, которые можно собрать и направить на достижение позитивных целей, таких, как рост и увеличение энергии конкретного человека или целой группы.

Духи направлений — влияния, приходящие с четырех главных направлений (севера, юга, востока и запада) в Среднем мире.

Дух — хранитель — существо, обитающее в необычной реальности и предоставляющее человеку, с которым оно связано, свою силу, а шаману во время путешествия — также советы и услуги проводника. Часто дух — хранитель и животное силы — это одно и то же, но иногда он может и не иметь облика животного, а выглядеть, например, как человек.