Таким образом он победит третьего врага и подойдет к концу в своем обучении, и тут, практически без предупреждения, его встретит последний враг: старость. Этот враг самый безжалостный, и его нельзя победить окончательно, можно лишь отогнать на время.

Это пора, когда человек победил страх и избавился от безудержной, ослепляющей ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но это также и время, когда им овладевает неодолимое желание отдохнуть, забыться. Если человек поддастся этому желанию, если он позволит своей усталости усыпить себя, то проиграет последнюю битву, и четвертый враг поразит его, превратив в ничтожного старика. Желание отступить возьмет верх над его ясностью, силой и знанием.

Но если человек стряхнет с плеч усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его можно будет назвать человеком знания, пускай лишь на тот краткий миг, когда он сможет отогнать последнего, непобедимого врага. Этот миг ясности, силы и знания стоит всех усилий».

Не правда ли, мы сталкиваемся с этими врагами (по крайней мере, с тремя из них) постоянно, и не обязательно в описанном выше порядке? Каждому знакомы чувства страха, ясности и силы, и каждый испытывал искушение поддаться трем великим врагам. Оглянитесь вокруг, и вы увидите немало забитых, боящихся всего и вся человечков; всезнаек, кичащихся тем, что они поняли что‑то; наслаждающихся своей силой и властью молодчиков в спортивных костюмах и бюрократов. Все эти люди проиграли одному из врагов, а чаще всего, каждому из них, и по большому счету, им уже незачем готовиться к битве со Старостью — она тоже проиграна, заранее.

Охота — это один из видов взаимоотношений. Когда кто‑то охотится, он вступает во взаимоотношения со своей жертвой. Когда кто‑то охотится за силой, он вступает с ней в особые отношения. Как и любая другая добыча, сила требует выполнения определенных вещей надлежащим образом теми, кто хочет ее достичь. Например, охотник на оленей не ждет, сидя дома, пока олень придет и постучит ему в дверь. Для успешной охоты на оленя необходимо, чтобы охотник пришел в его собственную среду, изучил ее и научился свободно действовать в области мира, принадлежащей оленю. Также необходимо изучить самого оленя: его повадки, привычки, предпочитаемую пищу и т. д. Но и этого мало: охотник должен, хотя это редко осознается, совершить некоторое внутреннее приготовление, чтобы достичь того, что он ищет.

Охота за силой предъявляет почти такие же требования, что и любая другая охота. Сила — это весьма требовательная жертва, но и награда превосходит все ожидания.

Как часто вы ходите в ресторан? Куда вы обычно ходите? Что вы обычно заказываете? Такие простые вопросы могут помочь вам увидеть, насколько привычки определяют нашу жизнь. Многие люди предпочитают определенные рестораны и определенные блюда в них. Нет ничего плохого в том, что вы любите какие‑то блюда (или что‑либо еще), но если вы охотитесь за силой, то, возможно, упускаете шанс достичь ее с каждым куском привычного блюда. Сила требует, чтобы человек был открытым для нового опыта. Я слышал историю о людях, которые ходят обедать в китайский ресторан, где меню содержит 200 различных блюд. Несмотря на такое разнообразие, эти люди всегда выбирают из трех хорошо им знакомых блюд, даже не пытаясь попробовать остальные 197. Не то чтобы они заранее знали, что остальные блюда им не понравятся (по их собственному признанию, они сами точно не знают, что любят), просто они чувствуют себя более удобно с хорошо знакомыми вещами. Большинству людей комфортнее внутри своих жилищ, но все равно некоторым приходится идти в лес, чтобы охотиться на оленей. Чтобы получить силу, вам придется идти в лес вашей собственной жизни. Вы должны сознательно избегать делать хорошо знакомые вещи и ломать все привычки, если хотите стать доступным силе. Пойдите в ресторан и закажите что‑либо, чего никогда раньше не пробовали. Ходите на работу каждый день другим путем. Какую туфлю вы одеваете на ногу первой утром? Наденьте следующим утром другую туфлю первой.

И последнее, но, возможно, самое важное: когда вам покажется, что вы сделали уже все возможное, проверьте, не превратилось ли ломание привычек в очередную привычку. Будьте непредсказуемы! Причина, по которой охотник убивает оленя, заключается в том, что охотник может предсказать, где и когда олень появится. Полностью разрушив все свои привычки, вы сможете сместить чашу весов, на которой находится ваша жизнь, и, превратившись из жертвы в охотника, стать на один шаг ближе к силе.

Самая важная вещь, которой необходимо научиться, — это способность делать что‑либо, не имея никаких объяснений, никаких ожиданий награды, никакого понимания, почему произошло то или иное событие. Этой возможности легко достичь, если принять ее безо всяких сомнений. Тогда не будет никакой стратегии, логики, причин, по крайней мере вначале. Вы просто должны делать что‑то ради самого делания и исключить из своей жизни потребность в объяснениях и видимых причинах тому, что вы делаете. Необходимо также исключить чувства неловкости и дискомфорта, которые могут возникать из‑за того, что вы делаете что‑либо необычное с точки зрения окружающих. Сила предъявляет странные требования тому, кто хочет ее достичь.

Начните с совершения некоторых особенных поступков. Удостоверьтесь, что вы практикуете их ЧАСТО, но НЕ ПО ПРИВЫЧКЕ! Разложите письменные принадлежности на своем столе необычным образом безо всякой причины. Ходите задом наперед вокруг своего дома два раза в неделю. Пишите заметки для самого себя левой рукой (если вы левша, то правой), даже если потом вы не сможете их прочитать. Походите по магазину, в который вы никогда не заходили. Прогуляйтесь по какому‑нибудь незнакомому месту без всякой причины. А затем забудьте об этом на какое‑то время.

Действуя таким образом, вы открываетесь шепоту силы. Сила может захотеть, чтобы вы пошли куда‑нибудь или сделали что‑либо. У вас не будет ни малейшего понятиях о целях этого; это может выглядеть бессмысленным для вас, но для силы будет иметь большое значение. Когда вы идете по улице и вдруг испытываете странное чувство необходимости пойти другим путем, или зайти в магазин, или заговорить с кем‑то, кого вы раньше никогда не видели, уделите этим импульсам внимание. Возможно, это указание силы. И, что более важно, таким образом вы разовьете аспект своего осознания, который раньше почти не замечали.

Это сложная задача. Чувство собственной важности — это самый большой барьер, который необходимо преодолеть, чтобы познакомиться с неизведанными сторонами жизни. Это чувство мешает нам пробовать делать то, что мы хотели бы или должны были сделать: мы боимся того, как наш поступок будет выглядеть в чужих или в собственных глазах. Желая попробовать что‑то новое и при этом боясь неудачи (или опасаясь оказаться в глупом положении), человек не сделает все необходимое, чтобы собрать доступную для него в данный момент силу. В качестве примера рассмотрим случай, рассказанный одним человеком:

«Во время недавнего семинара на перерыве я решил покачаться на качелях, расположенных неподалеку. Джентльмены, которые были со мной, вынуждены были сказать, что они сделают вид, что не знают меня, и, уж конечно, не присоединятся ко мне. Я всегда любил качаться на качелях. Возникавшие при этом ритмичные ощущения были расслабляющими и приятными. Когда я был ребенком, я часто качался на качелях. Затем, повзрослев, я проникся идеей, что подобные развлечения простительны только для детей и имеют инфантильную природу. К настоящему времени я осознал, что не нуждаюсь в том, чтобы кто‑либо, кроме меня самого, воспринимал меня как взрослого человека. Я знаю, что я взрослый, и мне не нужно доказывать это кому‑либо еще. Мои телесные ощущения подтверждают, что я не ребенок, и качание на качелях не может как‑то повлиять на это. В результате такого взгляда на жизнь удовольствия, которые у меня были в детстве, стали доступны мне опять».