А. Иной. Быть может, именно это состояние я пережил в 1980 году, когда на меня снизошел свет озарения: мне открылось, что я – частица огромного тела Человечества. Я понял, что сам я однажды умру, но мое тело будет жить века и тысячелетия. И пусть я всего лишь малая частица этого тела, живущего вне времени и пространства, я могу принести ему пользу и бессмертие тем, как проживу свою жизнь. Тело Человечества уходит в далекое прошлое и растворяется в неведомом будущем, а нам с вами открыто лишь настоящее.
Мир быстро меняется, и нам придется делать выбор. Я понял, что жить так, как жили и продолжают жить люди, больше нельзя: разум, лишенный духовности, поглотит мир. И речь идет не о каком-то абстрактном человечестве – о наших с вами внуках и правнуках.
Ю. Земун. Наша жизнь неподвластна разуму, неподвластна логике, и разумные и глупые поступки не мы выбирали, но мы их совершали. Внутреннее «Я» выстраивает линию нашей судьбы: определяет, быть ли вам богатым или бедным, здоровым или больным, везучим или неудачником… Вот с ним-то, с этим самым «Я», и надо работать: отправлять его в прошлое или в будущее, замыкать его или, наоборот, выпускать на свободу.
И самое главное: необходимо научиться переживать нуль-состояние, мгновенное зависание на территории размытых границ, между возможным и невозможным, научиться подталкивать развитие событий в сторону перемен, до этого невозможных. Что бы ни происходило с вами, ваша внутренняя суть должна оставаться неизменной. Никаких эмоций, никаких страстей: ни уныния, ни возмущения…
Разве не говорил о чем-то подобном Будда, разве не учил Иисус принимать со смирением и радостью каждый день своей жизни? Если состояние вашего «Я» не меняется, значит, система замкнута (о чем мы говорили), и человек может обнаружить в себе нечто удивительное, нечто, похожее на чудо!
Учитесь опираться на неизменное, на ваше глубинное «Я», где «ничего не происходит». Только в этом случае вы будете находиться в состоянии вне пространства и времени, в запутанном состоянии, откуда становится доступно иное видение реальности, что немедленно выводит вас из тупика. В этом состоянии вы не шахматный король и не пешка, а игрок, видящий игровую доску со стороны. А это первый шаг к чудесам, к тому, что еще вчера вы сами считали невозможным.
Мы не замечаем чудеса лишь потому, что не умеем видеть… или не хотим. Что значит «не умеем видеть»? Как можно не заметить чудесное, необычное? Поясню на примере.
Скажем, перед вами женщина. Что вы можете о ней сказать?
– Зовут ее Светлана, блондинка, симпатичная, хорошо одета, на пальце кольцо, значит, замужем.
– Среднего роста, глаза карие. Когда читает, надевает очки.
– Сейчас она несколько уставшая. Она педагог, и сегодня у нее уже было семь уроков.
– Женщина добрая. Детей любит и искренне радуется успехам своих учеников.
– Хорошо знает свой предмет и умеет рассказывать о сложном – просто и понятно.
– Любит рыбалку, что нечасто встречается среди женщин.
– А я вижу ауру. Вокруг нее ровное свечение золотистых, иногда серебристых, оттенков.
– Мне просто приятно рядом с ней находиться. Я ее понимаю.
* * *
Вот сколько оттенков можно разглядеть в одном человеке: они могут и дополнять друг друга, и противоречить друг другу. Человек – это существо объемное, не плоская фотография. В одном и том же объекте или событии можно разглядеть различные стороны. Таких слоев восприятия может быть много. И каждый из них позволяет выстроить свою картину мира. Вот и получается, что одно и то же мы видим по-разному. Добавьте к этому, что на каждом уровне у вас может выстраиваться свой событийный ряд: в одном вы проиграли, в другом – выиграли, а что в итоге – это еще посмотреть надо.
Мастер видит одновременно несколько слоев реальности, оттого и доступно ему многое такое, что другие видят как чудо.
Но стоит зафиксироваться на чем-то одном – и все многообразие мира исчезает. Вы сами ограничиваете себя, существуете лишь в одной плоскости (я писатель, я отец, я горожанин …), и это усеченное восприятие, конечно, приводит к ошибкам, часто заводит вас в тупик. Мы ведь ошибаемся, потому что боимся сделать что-то не так. А страх – это следствие узости, ограниченности восприятия. Как только человек решил, что знает, как надо, тут же все пойдет не так, перевернется самым неожиданным образом.
Причина ошибки в том, что он застрял в каком-то одном пласте реальности, вдруг решив, что именно он самый главный, а все остальное – неважно. Например, человек говорит себе: «Самое главное для меня – поступить в институт (или выйти замуж, или купить новую дубленку…)». И все, ткань жизни начинает расползаться: человек упирается изо всех сил, мечтает, на что-то надеется, идет по головам… и однажды получает ЭТО – а счастья-то и нет. Думал, его сразу весь мир полюбит, как только он заветный диплом получит, а ничего такого. Отчего так?
Для Мастера, который воспринимает сразу пять – семь уровней реальности, такая катастрофа, в принципе, невозможна. Вроде как мы стоим на одной, а он – на семи ногах. Такой не упадет!
Так выглядит человек, который поднялся над игровой доской, смотрит на жизнь как на приключение и способен понять правила этой жизненной игры, а может быть, и переписать их под себя. Именно об этом пишу я эту книгу.
Стоит хоть раз почувствовать это состояние одновременного восприятия многомерного мира, и становится ясно, что ты гораздо больше своих эмоций, мыслей и представлений, что ты не противостоишь Вселенной, ты сам Вселенная и есть.
На глубинных уровнях реальности размывается граница между миром внешним и внутренним. Мир видится как единое пространство, насыщенное энергиями, из которых, собственно, и состоит ткань реальности. Обращая на что-то внимание, мы наполняем это своей энергией. Перенося внимание на процессы, происходящие в глубинных слоях реальности, тишину внутри нас или на различные образы, которые раньше мы не воспринимали или не считали важными для себя, мы и сами перемещаемся в новые реальности, а значит, нам открываются новые правила Жизни, отрывается то, что другим недоступно.
В этом самая суть техники проникновения на территорию размытых границ, вхождения в преображающее, запутанное состояние.
Мы переходим в состояние большей запутанности и самых непредсказуемых возможностей. В этом состоянии мы начинаем воспринимать мир по-новому: например, видим полевые и энергетические структуры, реально ощущаем свою нераздельность с миром, получаем подсказки в сновидениях, творим всевозможные «чудеса». Очень интересно восприятие мира в этом состоянии. В нем, например, может быть совершенно понятен язык птиц, собак и муравьев.
А однажды приходит понимание того, что мы переходим в состояние максимальной запутанности со всей Вселенной и, одновременно, единства с ней. Реально это ощущается как сопереживание всему, что происходит вокруг: ты и Жизнь – одно целое, между вами нет никаких барьеров.
Школа перемен Т-И
Суть упражнений Т-И – гимнастика подсознания, тренинг интуиции. Когда мы учимся переходить в разные позиции восприятия, мы развиваем гибкость нашего творческого ума, делаем его не математически расчетливым, а творческим, интуитивным – умеющим принимать мгновенные правильные решения в самых сложных ситуациях. И естественно, что мы тренируем самые разные грани восприятия: зрительное, слуховое, чувственное…
Размышляя и тренируя, скажем, возможности зрения, вы можете расширить ваше видение до пределов планеты и даже целой Вселенной. Это трудно, практически невозможно описать, можно только пережить и запомнить как свой личный опыт. Исследуйте это, как телесное ощущение: представьте себе, что вы могли бы чувствовать, будь у вас тело сверхгиганта, когда оно станет больше Солнечной системы, станет настолько большим, что будет удерживать в себе звезды как малые клетки тела. На что похоже это ощущение? Это восприятие гигантского тела – одна из древних практик тибетских буддистов.
