В "скалигеровском учебнике" имеются и другие куски, отличные от европейско-азиатской летописи Е , содержащие фантомные дубликаты и также являющиеся суммой, склейкой нескольких "сдвинутых летописей". Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Выше было сообщено, что в Библии имеется много фантомных дубликатов. См. строку-хронику Б на рис. 4.32. При описании этой хроники не случайно использовались те же символы-буквы, что и при описании "европейской" хроники Е . Дело в том, что библейская хроника Б , оказывается, совпадает, практически тождественна, с частью европейской хроники Е , описывающей европейскую средневековую историю XI–XVI веков. Более точно:

хроника Е = Т К Т Н Т (хроника Б )

На рис. 4.32 показано это наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской хроники Е с учетом временного масштаба.

Видно, что т. н. историческая часть Библии, Ветхого завета накладывается на часть "скалигеровского европейского учебника" Е , заключенную в интервале от 850 года до н. э. до 1400 года н. э. Однако поскольку в Библии оказалось много фантомных дубликатов, то Ветхий завет, — как и "скалигеровский учебник" Е , — полностью восстанавливается по своей меньшей части. А именно, по части, расположенной на оси времени правее 600 года н. э. Более того, в действительности практически весь Ветхий завет, как и вся Библия и как вся "летопись Е ", восстанавливается по своей части, описывающей средневековые события на интервале 960—1600 годы н. э. При этом Новый завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XI веке н. э. в Новом Риме, Константинополе.

Из структуры обнаруженных дубликатов вытекает, в частности, что эпоха Христа (XI век н. э. по новой хронологии) отразилась в религиозной истории Италии XI века в виде "эпохи папы Григория Гильдебранда". Именно эпоха "Гильдебранда", папы Григория VII, в скалигеровском изложении всемирной истории открывает собою эру крестовых походов, знаменуется известным расколом церквей около 1054 года н. э., и дает начало новой, реформистской "церкви Гильдебранда" в Европе. Однако отнюдь не следует думать, будто некий реальный римский папа Григорий Гильдебранд и был евангельским Христом. Скорее напротив, рассказ о деятельности папы Гильдебранда в скалигеровской версии истории Италии явился отражением евангельских событий, происходивших действительно в XI веке н. э. Но — не в Италии, а скорее всего в Новом Риме — Константинополе. Подробнее об этом см. в наших книгах [416], [429], [434], [438].

Наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской летописи Е было обнаружено в результате применения описанных выше эмпирико-математических методик. Продемонстрируем это наложение на примере графиков объема, сравниваемых при помощи коэффициента p(X,Y) . Рассмотрим интервал времени от 800 года н. э. до 1300 года н. э. в скалигеровской истории Италии и Европы в целом.

В качестве "летописи" X , описывающего этот исторический период (А,В) , возьмем сумму следующих двух фундаментальных монографий: книгу Б. Низе [145], где описан период от 800 года до н. э. до 552 года н. э., а затем труд Ф. Грегоровиус "История города Рима в средние века" (тома 1–5, СПб, 1902–1912), где, в частности, описан интервал 300—1300 годы н. э. Стыкуя эти два текста на их общем интервале 300–552 годы н. э., получаем "летопись" X , описывающий уже весь интервал (А, В) . Эта "летопись" была затем разбита на отдельные фрагменты Х(Т) , что позволило построить график объема "глав" Х(Т) на всем интервале от 800 года до н. э. до 1300 года н. э. длиной в 2100 лет.