Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Все эти события поспешили связать воедино и выдвинуть версию, что Петрик «выдал ордер» на ликвидацию Длугача и Семенова: В том, что обоих убрали славяне, мало кто сомневался. Ответный ход ожидался за лаврушниками. Спустя пять дней, 17 апреля, московские воры собрались на сходку. Из Нью-Йорка позвонил сам Иваньков и попросил немедленно разобраться и остановить беспредел. Но притормозить смертоносный маховик не удалось: киллерам уже оплатили гонорар и дали справки о следующих «клиентах».

Московский уголовный розыск ГУВД Москвы получил оперативную информацию из своих секретных источников, внедренных в преступный мир, что чеченская община заказала ликвидацию троих преступных авторитетов, один из которых — вор в законе — Андрей Исаев. Второй осведомитель предупредил о возможности покушения на Владислава Ваннера (Владислава Абрековича Выгорбина) по кличке Бобон, первого помощника убитого Длугача. Имелись данные, что Алексей Петров в спешном порядке покинул Москву и направился в США.

На Исаева покушались трижды. В первом бою с чеченцами его спас бронежилет, якобы подаренный Иваньковым. Второй раз пуля снайпера угодила в телохранителя, жизнь которого спасти не удалось. Затем взорвался его автомобиль, щедро напичканный тротилом. Такой комплексной охоты воровской клан еще не знал.

Начальник государственно-правового управления московской мэрии Сергей Донцов решил встретиться с воровской элитой столицы, чтобы взглянуть на теневой передел Москвы глазами законников. Не отморозков, а именно законников. Тем более, что для встречи имелся серьезный повод: в мэрии решался вопрос о передаче Даниловского рынка Союзу казачества. Подобный вопрос могла безболезненно уладить лишь «пятая власть».

У этой акции были и сторонники, и противники. Некоторые чиновники МВД считали унизительным неформальный контакт с ворами, тем более консультацию. В конце концов оперативные сотрудники МВД по своим негласным каналам сообщили криминальным лидерам о желании полковника милиции Донцова встретиться с ними. Спустя несколько дней Донцову позвонили и назначили встречу в одном из столичных ресторанов. Подробности этой встречи полковник вспоминал на страницах газеты «Известия» (6 августа 1993 года):

«Итак, разговор. Милые, интеллигентные люди. Как я узнал, воры в законе. Из разговора я почерпнул кое-что печальное. Не только Даниловский рынок, но вообще вся территория Москвы поделена и расписана за теми или иными людьми. Это мне дали понять совершенно четко, а также и то, что никто не позволит просто так внедрять на Даниловский рынок какую-то новую структуру, не спросив разрешения и не поговорив „по душам“. Разговор, действительно, был „душевный“. Однако возникли и условия. Точнее, одно. Возмещение легальных расходов, которые понесла легальная структура, арендовавшая рынок ранее. Была подсчитана сумма с учетом инфляции, причем в обоснование представлены все необходимые документы. Сумма оказалась весьма солидной, но не устрашающей.

Затрагивались на той встрече и другие темы. Те, кто со мной разговаривал, высказывали просьбу авторитетов преступного мира к милиции: вести себя более солидно, по-джентльменски — не ловить воров в законе на том, чего они не совершали. Не подкладывать им в карманы ампулы с наркотиками, потому что, если авторитеты их употребляют, то в карманах не носят. Не подбрасывать под кровать пистолет или автомат, потому что вор в законе оружие в руки не берет. Словом, была в их словах некоторая оскорбленность тем, что к ним как бы несерьезно относятся.

Но это опять-таки не главное. Главная забота моих собеседников — отсутствие в Москве настоящего авторитета. Они хотели воспользоваться случаем, чтобы довести свою озабоченность до моего руководства… Их, мол, беспокоит тот беспредел, который творится в городе. Ежедневная стрельба и разборки между преступными группировками — результат, по их мнению, отсутствия авторитетного воровского лидера…

Вообще-то, я не люблю, когда по всякому поводу нынче ссылаются на западный опыт. Но и в Америке, и в Италии, и в других странах опыт такого рода копился на протяжении десятилетий. У мафии там были и есть серьезные лидеры. А когда есть такие лидеры, полиция этих стран в какой-то степени может быть спокойна, потому что мафия саморегулируется. Со своими проблемами она разбирается сама, внутри себя, не добавляя лишних забот государственным деятелям и полиции. У нас же, как вы знаете, чуть ли не каждый день стрельба из автоматов друг по другу.

Кстати, мой собеседник признался в том, что участвующие в перестрелках их, признанных авторитетов преступного мира, ни в грош не ставят. Они не знают воров в законе и знать не хотят, не желают подчиняться законам воровского мира, не приходят на беседы и встречи, на которые их приглашают, чтобы попытаться урезонить. Потому что каждая разборка — это удар по всем. Начинается расследование, милиция вместе с Министерством безопасности ищет концы, находит их, и тогда попадаются те, кто в этих разборках не участвует…

Они сказали откровенно — верните Славу Иванькова, верните в Москву Япончика. Он наведет порядок. Он станет центром, вокруг которого сплотятся организованные и сильные, он передушит всю эту мелочь, которая устраивает стрельбу на улицах. А вы будете точно знать, с кем вы имеете дело, — с одним сильным хозяином…

Однако это желание вряд ли осуществимо. Тот же Иваньков — Япончик — находится сейчас во всероссийском розыске. Кто же возьмет на себя смелость обеспечить ему сюда въезд? Его ведь рано или поздно арестуют, а те, кто обеспечивал его пребывание в столице, будут немедленно уничтожены теми оке ворами в законе, которые отомстят за этот арест. И, кроме того, ведь такая акция целиком незаконна!

Да, Иваньков, безусловно, сильный преступный лидер, и сплотить вокруг себя людей он может. В состоянии он и задавить те мелкие группы, которые устраивают в Москве перестрелки. Но есть и другая проблема. Мафия у нас четко делится не только на территории, которые она контролирует, но и по религиозно-национальному признаку. Христианская „команда“ отдельно, мусульманская — отдельно, и в свои сферы бизнеса они, как правило, друг друга не пускают. Грань эта достаточно серьезная. Иваньков — русский. Просьба вернуть его в Москву исходила, так сказать, от „славянской“ группировки. Я думаю, с этой просьбой категорически не согласились бы представители мусульманской мафии, которой Иваньков здесь даром не нужен…

Беда в том, что все равно к этому придут. Сильные мафиози все равно появятся. Они вырастут. Они уже есть. Они расправляют крылья. Можно не только догадываться, но быть уверенным, кто это будет. Они нам известны. Пройдет не так уж много времени, и они станут мощными, сильными лидерами…»

На майском брифинге заместитель начальника РУОП Владимир Пономаренко высказал свою точку зрения на расстановку криминальных сил. Самыми мощными группировками милиция считает чеченскую (500 бойцов), дагестанскую (370 бойцов), долгопрудненскую (350 бойцов), люберецкую (350 бойцов), солнцевскую (300 бойцов), казанскую (300 бойцов), азербайджанскую (200 бойцов) и пушкинскую (200 бойцов).

Чеченская община застолбила гостиницы, торгует оружием и наркотиками. Дагестанцы специализируются на грабежах и вымогательстве. Они действуют небольшими группами по 5–6 человек, которые под видом студентов обитают в студгородках. Эта группировка имеет 15 штаб-квартир по всей Москве, где проходят оперативные совещания лидеров. Люберецкие имеют доход с игорного бизнеса и рэкета, взимают налог с сутенеров и валютных спекулянтов. «Люберы» разбиты на 24 группы. Солнцевская группировка контролирует автоторговлю, автозаправки, азартные игры. Казанская братва помимо привычного вымогательства с торговых точек наложила лапу на шоу-бизнес и водный туризм. Азербайджанская традиционно интересуется рынками, цветами, наркотиками.

По оперативным данным Регионального управления по борьбе с оргпреступностью в Москву хлынули грузинские воры в законе. Они нелегально поселяются в центральных гостиницах и пытаются делать деньги на захвате заложников. За последние месяцы сыщикам удалось зафиксировать прибытие из Грузии 50 воров в законе. Весь же воровской клан по национальному признаку состоит на треть из русских, на треть из грузин, остальные — армяне, азербайджанцы, курды, менгрелы, казахи, узбеки, украинцы и др.

37
{"b":"198618","o":1}