25
Перла перед свиньми (лат.). Відповідає прислів’ю: «Не розкидайте перла перед свиньми»
26
Свині перед Маргаритою (лат.). Гра слів: «Margarita» — перлина і водночас жіноче ім’я
27
Сама її хода виявила богиню. — Вергілій (лат.)
28
Поцілунки за удари (ісп.)
29
Багатства великого скриню
В колоні неждано знайшли, А в ній на знаменах шовкових Страховищ малюнки були… (Ісп.)
30
Араби на конях сиділи Без руху, немов неживі, На плечах у них самопали, В руках їх — мечі бойові… (Ісп.)
31
Argot (франц.) — своєрідна умовна мова якоі-небудь суспільної групи, професії, товариства та ін., що відрізняється від загальної мови наявністю слів, не зрозумілих стороннім. Тут Гюго називає «королівством Арго» декласований прошарок тогочасного Парижа
32
Герметика — поширена в середньовіччі псевдонаука про таємницю виготовлення золота та ін.
33
Дом — від латинського «dominus» — один з титулів католицького духовенства.
34
Людина, що подарувала своє майно монастирю й сама перейшла на його утримання
35
«Геть увесь шлях, покручений і заплутаний» (лат.)
36
«Рятуй, рятуй, зоре морська!» (Лат.) — церковний гімн католиків.
37
Подайте, синьйоре! Подайте (Італ.)
38
Сеньйоре рицарю, подайте на шматок хліба! (Ісп.)
39
Подайте милостиню! (Лат.)
40
Минулого тижня я продав свою останню сорочку (середньовічна латинь)
41
3 Милостиню! (Лат.)
42
Подайте! (Італ.).
43
Шматок хліба! (Ісп.)
44
Куди біжиш, чоловіче? (Ісп.)
45
Капелюха геть, чоловіче! (Ісп.)
46
А філософія і філософи охоплюють усе (лат.).
47
Подайте милостиню (лат.).
48
Коли цесарки змінюють пір’я, і земля… (ісп.)
49
Esmeralda — смарагд (ісп.).
50
Час ненажерливий, людина ще ненажерливіша (лат.).
51
Який своєю величчю нагонить жах на глядачів (лат.).
52
«Історія галліканської церкви», книга II, період III, фоліо 130, стор. 1. (Прим. авт.)
53
Перервані діла залишаються незакінчені.— Вергілій (лат.).
54
Це те мистецтво, що зветься, залежно від місцевості, клімату і населення, ломбардським, саксонським та візантійським. Ці чотири споріднені різновиди архітектури існують паралельно; кожен з них має свій особливий характер, але в основі їх лежить той самий принцип півкруглого склепіння. «Всі не на одне лице, однак дуже подібні» і т. ін. (Прим. авт.).
55
Цю дерев’яну частину шпиля знищила блискавка в 1823 році. (Прим. авт.)
56
Своєрідне (лат.).
57
Вірність громадян володарям, що, однак, інколи переривається заколотами, породила багато привілеїв (лат.)
58
Ми з сумом, що змішується з обуренням, бачили, як намагалися збільшити, перекроїти й переробити, тобто зруйнувати цей чудовий палац. Руки сучасних нам архітекторів надто грубі, щоб торкатися цих тендітних творінь епохи Відродження. Ми не втрачаємо надії, що вони цього й не насміляться зробити. Крім того, зруйнувати тепер Тюїльрі було б не тільки грубим варварством, яке примусило б почервоніти навіть п’яного вандала, але було б зрадою. Тюїльрі не просто шедевр мистецтва шістнадцятого століття, але й сторінка історії дев’ятнадцятого. Цей палац належить уже не королю, а народові. Залишімо його таким, яким він є. Наша революція двічі поставила свій знак на його чолі. Один його фасад пробито ядрами 10 серпня, другий — 29 липня. Це святиня. (Париж, 7 квітня 1831 р.). (Примітка автора до п’ятого видання).
59
Давати ляпаси та вискубувати волосся (середньовічна латинь).
60
Назва папської булли (лат.).
61
Вівтар ледарів (лат.).
62
«Q u a z i m o d о» (лат.) — ніби, майже. Так у католиків називається перша після великодня неділя — провідна неділя.
63
Пастух лютого стада сам ще лютіший (лат.).
64
Сильний хлопець злий (лат).
65
Католицька молитва до діви Марії, що читається тричі на день. Король Людовік XI впровадив звичай дзвонити під час її читання.
66
Наче збуджені звуком сурми (лат.).
67
Бійка; перша причина — випите вино найкращої якості (лат.).
68
Де замикається коло (лат.).
69
Дозволене (лат.).
70
Недозволене (лат.).
71
Гуго II з Бізунсіо, 1326–1332. (Прим. авт.)
72
До загального наспіву (лат.)
73
Деякі вельможні жінки, яких не можна не прийняти, не завдаючи їм образи (лат.)
74
Гра слів. Дослівно: «Гей! Гей! Клод з кульгавим!» (Лат.)
75
Абат Мартіна Блаженного (лат.)
76
«Про приречення та вільну волю» (лат.).
77
Гра слів: «l’abricotier» — абрикосове дерево і «l’аbri cotier» — прибережний притулок (франц.). Крім того, назву можна розшифрувати також як «притулок Котьє».
78
Вірю в бога (лат.).
79
Господа нашого (лат.).
80
Амінь (лат.).
81
Помиляєшся, друже Клод (лат.).
82
Голуб.
83
«Тлумачення на послання святого Павла». Нюрнберг, Антоній Кобургер, 1474 (лат.).
84
«Абат монастиря Мартіна Блаженного, тобто король Франції, є каноніком за установленням і має невелику парафію, що належить церкві святого Венанція, і повинен засідати на місці скарбника» (лат.).
85
Тому, що звуся левом (лат.).
86
Черепаха (лат.) — захисний дах із щитів над головами воїнів, що йшли в наступ.
87
Це та комета, при появі якої папа Каліст, дядько папи Борджіа, наказав правити молебні і яка з’явилася знову 1835 року. (Прим. авт.)
88
Посада, що поєднана не тільки з державною владою, але й з багатьма привілеями та правами (лат.)
89
Аудитор (лат.) — «той, хто слухає», службова особа в суді, що виконує обов’язки судді
90
Звіти по управлінню державним майном, 1383 р. (Прим. авт.)
91
Закон суворого змісту (лат.).
92
По-перше (лат.).
93
По-друге (лат.).
94
Імовірно, повії (лат.).
95
По-третє (лат.).
96
Голосно в пітьмі (лат.)
97
«Мовчи і сподівайся» (лат.)
98
«Міцний щит — порятунок вождів» (лат.)
99
«Це твоє» (лат.)
100
«Ти, молись!» (Лат.)
101
Людовіку Великому (лат.) — напис на Тріумфальній арці, спорудженій у Парижі на бульварі Сен-Дені на честь перемоги Людовіка XIV над Фландрією та Франш-Конте.
102
Французьке «Trou aux Rats» майже співзвучне з латинським «Tu, ora»
103
Нерівними кроками (лат.).
104
Безумна скорбота (франц.).
105
Співоцвіт (франц.).
106
Господи (лат). — початок молитви.
107
Глухий — дурний (лат.).
108
Тобто, судді, які носили квадратної форми головний убір.
109
Бандеріла — коротка, прикрашена строкатими стрічками пікоподібна зброя, уколами якої дратують биків під час бою.
110
Прізвище Гонделор’є складається із слів «gonde» — гак та «laurier» — лаврове дерево, що й зображалося на їхньому родовому гербі.
111
Мужчина з жінкою на самоті не здумають читати «Отче наш» (лат.).
112
«Отче наш», «Богородиця», «Вірую» (лат.) — початкові слова молитов.
113
«Яким чином» і «проте, однак» (лат.).
114
«Воістину ці харчевні — щось надзвичайне!» (італ.)
115
Дихай, сподівайся (лат.).
116
Звідки? Звідти? (Лат.) — Людина людині звір (лат.). — Зірка, табір, ім’я, божество (лат.). — Велика книга, велике зло (грец.). — Дерзай знати (лат.). — Віє, де хоче (лат.).
117
Піст (грец.).
118
Небесне називай божим, земне — загибеллю (лат.).
119
Полум’я (лат.).
120
Фатум, доля (лат.).
121
«Розірвали одяг» (середньовічна латинь).
122
Сорочку, а не плащ (лат.).
123
Це по-грецьки, отже, не до прочитання (лат.).
