Геннадий — 160 Гораций — 165 Горбачев М.С. — 122 Горбачевич К.С. — 36–37, 191 Горфункель А.Х. — 80, 191 Горький М. — 115 Граудина Л.К. — 35 Гримм В. — 161 Гримм Я. — 161 Грин Дж. — 65 Гумбольдт А. — 61 Гумбольдт В. — 25, 61–62, 179, 181, 182, 191 Гумилев Л.Н. — 93 Гусовский М. — 107 Гутенберг И. — 156 Даничич Дж. — 47 Данте А. — 43, 138, 161, 165 Дарвин Ч. — 7 Дашкова Е.Р. — 138, 140 Дейк Т.А. ван — 18, 191 Декарт Р. — 114, 132, 165 Державин Г.Р. — 117 Дмитриевский А.А. — 161 Добрицхоффер — 147 Добровский Й. — 46 Дорошевский В. — 128 Дуличенко А.Д. — 99, 191 Дунин-Марцинкевич В. — 43, 70 Евгеньева А.П. — 42 Евфимий Тырновский — 84 Есперсен О. — 176, 182 Жельвис В.И. — 53 Журавский А.И. — 123, 191 Жуховицкий Л.А. — 35
Зализняк А.А. — 36 Заменгоф Л. — 114 Заратуштра — 25 Звегинцев В.А. — 34, 191 Зеленин Д.К. — 133, 191 Зизаний Л. — 87 Иван IV (Грозный) — 160 Иванов Вяч. Вс. — 23, 89, 154, 166, 191 Иванова И. П. — 171, 191 Иероним — 81 Исаев М. И. — 113, 114, 191 Исаченко А.В. — 108 Ицкович В.А. — 35 Каганец К. — 70 Кампанелла Т. — 113, 165 Караджич B.C. — 47–48, 77, 139 Карамзин Н.М. — 163 Карл I — 46 Катлинская Л.П. — 35 Катулл Г.В. — 165 Киприан — 84 Кирилл (Константин) Философ — 76, 77, 85 Кирилл Транквилион Ставровецкий — 87 Кирпичников А.И. — 161 Клышко М.К. — 42 Ключевский В.О. — 73, 74, 191 Коваль А.И. — 24, 96, 191 Колас Я. — 117 Коменский Я.А. — 46, 113 вернуться Гуманизм в узком, конкретно-историческом смысле термина (от лат. studia hunuznitatis 'изучение человека, гуманитарные занятия') — это европейское культурное движение XV–XVI вв., которое видело в филологическом изучении греко-римской и христианской античности глубоко этический и важный для современников смысл, путь к взаимному пониманию, терпимости и исправлению нравов (см.: Баткин 1978). По характеристике историка культуры, гуманизм представлял собой "филологию, выступающую в роли идеологии" (Горфункель 1981, 8). вернуться Мифологическая школа — общеевропейское направление в исследовании ранних форм поэзии. Его зачинатели — немецкие филологи-романтики братья Гримм, братья Шлегели — видели в мифологии "естественную религию", "ядро и центр поэзии", первичный материал для всякого искусства". вернуться Мифологическая школа — общеевропейское направление в исследовании ранних форм поэзии. Его зачинатели — немецкие филологи-романтики братья Гримм, братья Шлегели — видели в мифологии "естественную религию", "ядро и центр поэзии", первичный материал для всякого искусства". вернуться Университет в Берлине носит имя Вильгельма фон Гумбольдта и его брата Александра, выдающегося естествоиспытателя, географа и путешественника. Перед университетом открыт памятник его основателю. вернуться В Беларуси нередко ошибочно отождествляют католиков и поляков. Между тем католиками были зачинатели новой белорусской литературы — Винцент Дунин-Марцинкевич, Владислав Сырокомля, Франтишек Богушевич, Янка Лучина, Кастусь Каганец, Янка Купала. В белорусском национальном возрождении начала века, в целом надконфессиональном, преобладали католики. В Западной Беларуси ксендз Адам Станкевич защищал права белорусов в Сейме Польши, активно пропагандировал белорусский язык, в том числе в богослужении. Творчество ксендзов-поэтов составило своеобразное течение в белорусской поэзии 1900 — 1930-х гг. — клерикальный неоромантизм. вернуться Генеалогическая классификация языков мира (от греч. genealogía — родословная) выявляет родственные связи между языками, составляющими отдельную языковую семью (например, индоевропейскую, или тюркскую, или семито-хамитскую, афразийскую, финно-угорскую и др.; известно более 20 семей языков). Языковые семьи разделяются на группы языков (например, в кругу индоевропейской семьи есть группы индийская, иранская, славянская, балтийская, германская, романская, кельтская, греческая, албанская, армянская, анатолийская, тохарская). Карта языков мира строится на основе генеалогической классификации языков. См. подробно: Реформатский 1967, 407–450; см. также статью Вяч. Вс. Иванова "Генеалогическая классификация языков" в ЛЭС 1990. вернуться В Беларуси нередко ошибочно отождествляют католиков и поляков. Между тем католиками были зачинатели новой белорусской литературы — Винцент Дунин-Марцинкевич, Владислав Сырокомля, Франтишек Богушевич, Янка Лучина, Кастусь Каганец, Янка Купала. В белорусском национальном возрождении начала века, в целом надконфессиональном, преобладали католики. В Западной Беларуси ксендз Адам Станкевич защищал права белорусов в Сейме Польши, активно пропагандировал белорусский язык, в том числе в богослужении. Творчество ксендзов-поэтов составило своеобразное течение в белорусской поэзии 1900 — 1930-х гг. — клерикальный неоромантизм. вернуться Развивая мысль о связи "живого содержания в языке" с историей, Буслаев добавляет: "Это особенно важно для русских, ибо связывает филологию с изучением лучшего произведения нашей литературы, с "Историей государства Российского" Карамзина" (с. 62). вернуться Достаточно сказать, что чешский король Карл I (1316–1378) становится императором Священной Римской империи (под именем Карла IV). Карл I основал 9 университетов, в том числе Пражский (Карлов) — первый университет в Центральной Европе. В XIV в. на чешский язык переводится полная Библия. Уже в 1488 г. в Чехии был напечатан первый в Европе перевод басен Эзопа на народный язык. вернуться Например, Институт языкознания имени Якуба Коласа Академии наук Беларуси (с 1929 г.), Государственный исследовательский институт родного языка в Японии (с 1946 г.), Королевская комиссия по изучению билингвизма и бикультурализма в Канаде (с 1963 г.). |
