В период подполья многие повстанческие рои и боевки получали морально-психологическую и даже материальную поддержку именно у духовных лиц. Причем в движении сопротивления были представлены священнослужители различных конфессий: православной, греко-католической (униаты) и католической. Всех их объединяла идея независимой украинской соборной державы.

В архивах сохранилось немало документов, свидетельствующих об участии священников в воспитательной работе среди повстанцев и подпольщиков, а также фотографии отправления в отрядах УПА религиозных обрядов. Подписи под ними гласят: «Богослужение в лесу, 1945 год», «Пасха в лесу, 1946 год», «Службу в лесу отправляет капеллан УПА» и т. д.

Общее руководство психологическими операциями осуществлял ГОП — Главный центр (осередок) пропаганды при ГК УПА. Именно ГОП разрабатывал планы политических акций, а также разовых психолого-пропагандистских мероприятий против войск противника. Он же координировал работу подпольных типографий, сети связных, а также назначал распространителей печатных средств. Офицеры VI отдела непосредственно выполняли указания ГОП по пропагандистскому воздействию на противника и на гражданское население. При этом они использовали информацию, поступавшую к ним от политвоспитателей и командиров формирований УПА, привлекали некоторых повстанцев (наиболее подготовленных в идейном плане) к работе с местным населением или с военнослужащими противника.

Численность VI отдела зависела от того, в штат какого территориального подразделения (Генеральный военный округ, военный округ, территориальный видтанок) он входил. В видтинке отдел насчитывал три-пять старшин, в военном округе — до десяти человек, в штабе ГВО VI отдел мог состоять из 20–30 старшин.

На VI отдел замыкались те редакции, готовившие информационно-пропагандистские материалы, которые подчинялись ГОП. В своем составе они имели старшин, занимавшихся сбором и обобщением информации, а также людей, отвечавших за подготовку и тиражирование материалов. Печатная продукция издавалась в подпольных типографиях, иногда печаталась на множительной технике.

В Организации украинских националистов аппарат психологической войны был организован сходным образом. Там тоже на каждом уровне руководства имелись подпольные редакции и типографии.

Таким образом, в УПА подразделения психологической войны являлись специальным штатным аппаратом штабов, а в ОУН — политорганов.

Свои идеи, призывы, информационные материалы ОУН и УПА распространяли различными способами. В первую очередь — посредством различных печатных изданий.

Определенное представление о количестве и содержании подпольных изданий дают сохранившиеся экземпляры брошюр, журналов, газет, листовок, а также исторические работы, посвященные борьбе ОУН—УПА на Украине. Так, Лев Шанковский в своей книге «УПА и подпольная литература» (Филадельфия, 1952) приводит 21 название периодических изданий (газет и журналов), 60 названий брошюр и книжек, 81 наименование листовок, появившихся в 1944–50 гг., т. е. в период борьбы ОУН—УПА с советской властью. Однако нам кажется, что эти цифры дают далеко не полную картину. Например, в архивах Украины сохранились экземпляры многих изданий, не вошедших в перечень Л. Шанковского, в частности газеты и листовки отдельных формирований ОУН и УПА, а также периодика и брошюры УНРА.

Подпольная литература украинского сопротивления весьма разнородна по форме и содержанию. Помимо публикаций теоретического и учебно-практического характера встречаются сборники сатирических и прозаических произведений, стихов и песен, даже пьесы, описания боев, хроники, листовки, плакаты с лозунгами. Одни издания размножены типографским способом, другие — с помощью деревянных досок (по типу старинной ксилографии), третьи — на циклостиле, четвертые отпечатаны на пишущих машинках или написаны от руки. Во многих изданиях, кроме текста, есть и рисунки.

Например, в сборнике песен «Повстанческий Стяг» (тираж — 500 экземпляров) тексты песен и линейки для нот напечатаны на пишущих машинках, а сами ноты проставлены фиолетовым карандашом.

Среди авторов политической публицистики наиболее часто встречаются следующие фамилии и псевдонимы: П. Дума (Дм. Маевский-Тарас), Яков Бусел (Киевский), Ярослав Старух (который подпольно издал книгу «История Украины: Тысяча лет жизни и борьбы украинского народа» объемом 230 страниц), Р. Мох, Осип Орленко, Петре Полтава, Осип Дьков (Горновой), У. Кужель и другие. Наибольшей популярностью пользовались работы П. Полтавы, О. Горнового, У. Кужеля.

Авторами литературных произведений были:

Василь Волош-Василенко (Гетманец) — автор сборника стихов «Мои повстанческие марши»;

Марко Боеслав — поэт, новелист и драматург, редактор подпольного литературного журнала «Черный Лес»;

Иосиф Позычанюк (псевдонимы Шугай, Шаблюк);

Марта Гай — автор сильных лирических очерков;

Богданна Светлик (М. Дмитриенко) и другие.

К сожалению, неизвестны авторы сатирических произведений. Например, автор интерпретации «Гимна СССР», появившегося в 1943 г. и опубликованного в журнале сатиры и юмора «Украинский перец».

Переиздавались в подполье произведения Олеся Бабия, Евгена Маланюка, О. Олеся и даже некоторых просоветских украинских поэтов и писателей эпохи «национального возрождения» (20-е годы).

Ежегодно подпольно издавался «Календарь украинского повстанца».

Воздействие на местное население и на противника УПА и ОУН осуществляли путем распространения печатной продукции (листовок, газет, журналов, брошюр) как на украинском, так и на других языках (русском, польском, немецком). Этот вид воздействия был основным в психологической войне украинского сопротивления.

Подготовка и тиражирование печатной продукции требует наличия подготовленных творческих работников и технических специалистов. С решением этой задачи в УПА и ОУН в основном справились. Однако постоянно испытывался недостаток полиграфической базы, типографской бумаги и краски, а также технических средств доставки печатных материалов.

Листовки в системе психологической войны ОУН—УПА были одним из главных видов информационно-пропагандистских печатных изданий. Они отличались небольшим объемом, кратким, доступным и эмоциональным текстом. К числу основных недостатков листовок как средства пропаганды относились существенные затраты на тиражирование и полное отсутствие специальных технических средств распространения.

Применялись разные виды листовок. Так, информационные листовки доносили до читателей соответствующие сообщения о каких-то событиях, о действиях конкретных людей, об обстановке в регионе. По разнообразию тематики и по своему оформлению они отчасти напоминали газеты (например, «Обращение ОУН к гражданам Украины», январь 1944 г.). В аналитических листовках разъяснялась какая-либо одна проблема (например, «Разъяснение ОУН об общественно-политическом устройстве УССР», июль 1944 г.).

Листовки-документы содержали тексты официальных документов, заявлений ГК УПА, Центрального Провода ОУН и УГОР, обращения командования к населению и противнику (например, «Обращение Бюро Информации УГОР в связи со смертью Р. Шухевича». Июль 1950 г.).

Специальным видом листовок являлись листовки-лозунги и листовки-призывы, содержавшие краткие тексты, которые призывали читателей к каким-либо конкретным действиям. Они имели небольшой формат, а их текст был набран крупным шрифтом. Иногда листовки-лозунги изготовляли в виде плакатов и расклеивали в доступных для обозрения местах (особенно они были популярны во времена захвата Красной Армией земель Западной Украины в 1939 году).[5]