Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Добрый молодец у красной девушки выспрашивает:

«Ты скажи, скажи, красная девица!
Кто тебе из роду мил?»
«Мил мне, милешенек,
Батюшка родной».
«Красная девица моя!
Это неправда твоя, не истинная;
Свое сердце тешишь, а мое гневишь».
На улице дождик накрапливает,

Добрый молодец у красной девушки выспрашивает:

«Кто тебе из роду мил?»
«Мил мне, милешенек, добрый молодец».
«Красная девица-душа! Это правда твоя, истинная:
Свое сердце тешишь, мое веселишь».
Ты скажи-ка, чужой чужбанин!
Уж ты где меня повысмотрел?
Уж ты где меня повыглядел?
На горке катаючись,
О Христовом дни качаючись,
Аль на тихой смирной беседушке?
И тогда у меня, молодешенькой,
Было туку[69] принабавлено,
Было росту принаставлено,
Накладно, да лицо белое,
И белым[70] было небеленое,
Алым[71] да нарумянено.
СВОД ЖЕНИХА И НЕВЕСТЫ

В определенный день приезжает жених со сватами и свахами, которые сводят жениха с невестою. Жениха ставят в большой угол под иконы, а невесту в малый угол близ печи. По обе стороны жениха стоят две сватьи, а по обе стороны невесты две брюдги[72]. Невеста держит в руках тарелку, на коей лежит фата, сложенная несколько раз в средину углами. Сватьи бьют в воронец[73], приговаривая брюдге: ну, сватьюшка, поворачивайся; давай невесту — жених скучает. Жениха и невесту ведут медленно; брюдге говорят: «В нашей пшенице нет торицы» (торной, гладкой дороги), сватьи жениха отвечают: «В нашем жите хорош росток». Потом, приведя на середину избы, сводят жениха с невестой, т. е. ставят друг подле друга. Жених разгибает углы фаты и при каждом угле, им разогнутом, целует свою невесту. Когда разогнет все углы, тогда накрывают невесту фатою, дают ей в руки поднос с вином, и потом она начинает потчевать всех гостей, из коих каждый кладет на поднос деньги, сколько кто может. Вслед за невестой ходят проводница и плакальщица; последняя неумолчно оплакивает ее. Обнеся всех, невеста подносит вино жениху, который дарит ей, между прочими вещами, башмаки, но она, взяв их, бросает, а плакальщица поет укоризны. Иногда поют брюдги.

Не дари-ка, чужой чужбинин!
Ты нищенскими подарками,
На церковном крыльце вопроси.
Уж я жила, молодешенька,
У родимого у батюшки:
Я носила, молодешенька,
По Христовым воскресеньицам —
Я башмачки козловые,
Чулочки бумажные;
По годовым по праздничкам —
Я чулочки шелковые,
И башмачки сафьянные.
Ты послушай, чужой чужбинин!
С моим родом спознатися —
Прозакладать все житье-бытье,
И хоромное строеньице.
Как дарит тебе, отдаривать?
Мой род-племя великое!
У меня родня широкая:
Сорок тетушек, сорок дядюшек,
Шестьдесят желанных дядюшек.
В моем де роду-племени,
Все попы, отцы духовные,
И причетники церковные;
По губерниям губернаторы,
По городам городничие,
По уездам исправники,
По правлениям славны головы,
Да по земским пятисотские.
ДЕВИЧНИК

Обойдя всех с подносом, невеста останавливается у стола; дружки снимают с нее фату концами плети.

После свода или порученья наступает девичник, но накануне его брюдги топят баню, в которую водят невесту ее подруги при пении заунывном. Там ее моют льном, из которого потом делают гашники[74], для нового платья жениха. На девичник собирается со стороны помолвленных вся родня. Жениха и невесту заводят за стол; противу невесты садятся ее подружки, а противу жениха его поезжаные и тысяцкий, избираемый из крестных отцов и заступающий место посаженого отца. Молодых потчуют прежде всех, и в то время, когда подносят невесте вино, она встает и кланяется будущим своим родным; девушки поют:

Сборы, сборы широкие,
Широкие сборы, девичьи!
(имя и отчество невесты)
Сбирала подружек за свой стол,
Садила подружек высоко;
Сама садилась выше всех,
Думала думушку крепче всех:
Как будет прийти в чужи люди?
Как будет назвать люта свекра?
Батюшком назвать не хочется,
Свекром назвать — рассердится.
Убавлю спеси-гордости,
Прибавлю ума-разума,
Назову свекра батюшкою,
Люту свекровушку матушкою.
С этого я худа не буду,
С белого лица не спаду,
С алых щечек румянцем не сойду.

Молодых заставляют поцеловаться, и после их поцелуя раздается общее одобрение. Жених подносит своей невесте подарки, которая отдаривает его платком и уходит в особую комнату; гости садятся за стол.

Спустя несколько времени выходит покрытая фатой невеста; Она несет поднос и ставит его на стол. Невеста наливает рюмку вина и подносит своему жениху, жених наливает другую рюмку и подносит ей. Каждый из них первым старается влить вино в рюмку друг друга, и кто успеет это сделать прежде, тот будет первенствовать; зрители одобряют радостным криком. Если жених успеет налить первым, то невеста оборачивается к нему и поет с по корностью.

Ох ты мне, да ох ты мнешенько,
Хоть мне долго издеватися,
Будет бедной покоритися!
Подойти да молодешеньке,
Ко столу, да ко княжескому;
Ко кругу, да молодецкому,
Поклонитися, да низешенько.
Уж мне снять фату алую.
Не помни, чужой чужбинин!
Ты не лихой моей,
Да не грубой моей грубости.
Ты гляди, чужой чужбинин,
Господин души, отецкий сын!
Мне прямо в бело лицо,
В точь ясны очи.
Я девушка не корыстная!
Тебе брать, чтобы не каяться,
Мне бы жить, чтоб не плакаться
На чужой дальней сторонушке!..
вернуться

69

Полноты.

вернуться

70

Белилами.

вернуться

71

Румянами.

вернуться

72

Брюдги — карельское слово, значит сваха или сватья. Название брюдг носят одни свахи со стороны невесты.

вернуться

73

В доску, привешенную к перекладине потолка.

вернуться

74

Гашники суть шнурки, продеваемые в споднее мужское платье.

34
{"b":"185042","o":1}