Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Когда вы достигли полного расслабления, начинайте строить образ. Снова рассмотрим пример Ра. Вы должны увидеть гигантский образ, стоящий) перед вами и излучающий свет и тепло. Его вид, должен быть хорошо знаком вам по изученным источникам. 

Попытайтесь добиться четкости и окрасить образ, возникающий перед вашим внутренним взором. Постарайтесь увидеть золотое сияние его кожи, сверкающий нимб над головой. Задействуйте все ваши органы чувств. Вы должны Ощущать жар, слышать повелительный голос.

Когда вы принимаете божественную форму, то вступаете в связь с той же силой, что и человек, верующий в выбранного вами бога. Это стоит запомнить.

Принятие божественной формы не должно выть холодным, научным делом. Оно требует глубоких эмоций и даже некоторого рода поклонения. Действительно, самым надежным знаком Того, что ваша визуализация прошла успешно, является способность образа вызвать в вас чувство Преклонения.

Дальнейшая теория довольно прямолинейна. Ра никогда не существовал в реальности и не существует сейчас. Но идея, вложенная в его образ, достаточно реальна. То есть я хочу сказать, что Сосредоточие сил и характеристик, которые египтяне приписывали Ра, достаточно реальны на ином уровне существования. (Мы снова возвращайся к Внутренним планам, но сейчас это не так важно.)

Традиционные изображения, позы и жесты Ра — это формы, определенные методом проб и ошибок, благодаря которым силы, воплощенные в Ра, могли легче проявиться. Эти формы посредством деятельности жрецов Ра и посвященных, постепенно обретали полупостоянное существование в астральном свете.

В Древнем Египте результаты магических операций, связанных с призыванием Ра, достигались быстро и легко. Но по мере умирания египетской цивилизации астральная форма ослабела.

Здесь явно просматривается связь с оккультной теорией искусственных элементалов. Когда множество людей концентрируют свои эмоции на одном предмете, в астральном плане формируется искусственный элементал. Он существует ровно столько, сколько времени он подпитывается эмоциями людей.

Без верующих боги перестают существовать на астральных уровнях. Но это не означает, что они перестают существовать вообще. Верующий создает лишь форму бога, а не его сущность. И даже сведенные к минимуму, формы египетских богов все еще являются наилучшими для воплощения.

Осознав все вышесказанное, вы поймете, что вам следует сделать, чтобы создать жизнеспособный образ Ра. Путем осознанной концентрации вы построите форму, благодаря которой Ра сможет воплотиться.

Убедившись, что вы создали форму тщательно, вам будет довольно просто оживить ее. Хотя анимация — это единственный процесс, над которым вы не властны. Ваша задача, по крайней мере ваша основная задача — создание формы, уже решена. Все остальное — дело самого бога, в нашем случае Ра.

Когда форма установилась в астральном свете и обрела максимальную стабильность, которую ваши способности могут ей обеспечить, вы должны физически принять традиционную позу и жесты, свойственные выбранному богу.

Затем силой воображения заставьте астральную божественную форму слиться с вашим телом. Вы должны буквально смешать собственное астральное тело с астральным телом бога, создав ключевые точки для контакта с божественной формой и проложив пути для перетекания ее энергии в паше тело. Когда божественная форма сольется с нами (что потребует определенного навыка), призовите бога вслух.

Большинство авторитетов склоняются к тому, что вы должны создать собственное заклинание. Теоретики утверждают, что в таком случае оно будет более соответствовать вашей природе и поможет вам легче добиться положительных результатов.

Мой собственный опыт доказывает, что использование традиционных заклинаний работает не хуже, к тому же вы можете выбрать то, которое соответствует вашему духу, и отказаться от тех, которые вам не нравятся. Совершенно ясно, что вы не должны использовать заклинание, которое отталкивает вас.

Хорошее заклинание (то есть работоспособное) подобно хорошей поэзии — оно должно вызывать эмоции.

Если вы нашли заклинание, которое воспламенило ваше воображение, смело пользуйтесь им. Если вы не можете найти подходящего текста, создайте его сами.

Наверное, вам будет полезно узнать, что существует два типа работоспособных заклинаний. Первый, обычно используемый новичками, приветствует бога как внешнюю силу и продолжает призывать его оживить подготовленную форму. К примеру, так:

«Приветствую тебя, Ра, Утреннее солнце...»

Второй тип заклинаний идентифицирует исполнителя как бога, как будто оживление уже произошло. Приведу пример:

«Я слился с божественными обезьянами, что поют на заре. Я божественное создание, что сидит средь них...»

(Это две цитаты из книги Беджа «Египетска книга мертвых».) Какой бы выбор вы ни -сделали, все зависит только от вашего вкуса и пристрастий, хотя второй тип несет в себе определенную опасность для тех, кто ими воспользуется.

Результаты принятия божественной формы становятся очевидными, если процесс проведен правильно. Сначала вы ощутите нарастающий поток космической энергии. По мере продолжения процесса ваша личность начинает постепенно изменяться. Вы обретаете все больше и больше характеристик бога.

Опасность, о которой редко догадываются, заключена в том, что этот процесс развивается односторонне. Некоторые древние боги способны полностью овладеть личностью оператора. Но я уверен, что к тому моменту, когда вы приступите к экспериментам в области Высшей магии, ваш развитие уже достигнет той степени, на которой вы способны осознать грозящую вам опасность.

Так как принятие божественной формы — это вид контакта с Внутренними планами, пере этим процессом необходимо провести все обычные очищающие подготовительные процедуры. Если вы уже проделали подготовительные упражнения, необходимые для видений, связанных Главным храмом, то не стоит повторять их. Если нет, то обязательно проведите их перед принятием божественной формы.

Завершите действие отделением божественной формы от вашего тела, спроецировав ее перед гобой и постепенно растворив в воздухе силой воображения. Хорошо будет завершить процедуру ритуальным жестом, проведя четкую границу между магическим экспериментом и вашей жизнью в светском мире.

ГЛАВА 16

ВОЛШЕБСТВО

Рэй приблизился ко мне и прошептал: «Ты что, в трансе?» Я не был в трансе, хотя и погрузился в мечтательность. Мы с Рэем были на мессе, и службу вел один из тех немногих священников, которые знают, что делают. Католики, как мне кажется, уже привыкли к мессе и в результате утратили благоговение перед этим таинством. Для каббалиста же вроде меня ритуал показался исключительно интересным, особенно из-за того, что ранее я не был знаком с ним.

Римская католическая месса — это великолепный пример церемониала Высшей магии, хотя это часто ускользает от внимания, и, за исключением либеральной католической церкви, она проводится без обращения к силе. (Либеральная католическая церковь — это одна из наиболее эзотеричных христианских церквей, основанная епископом С. В. Лидбитером, последователем мадам Блаватской.)

Как и все магические действия, месса имеет внутренний и внешний аспекты. К сожалению,) Рим забывает или старается игнорировать внутренний аспект, и в результате большинство священников просто бормочут традиционные тексты.

Какую разительную перемену мы наблюдаем, если службу ведет священник, который является членом созерцательного ордена или имеет опыт в упражнениях по визуализации снятого Игнатия Лойолы. Тогда месса обретает жизнь, и потрясенная паства, испытавшая эмоциональны и подъем и духовно возвысившаяся, после службы не понимает, что же такое с ней произошло.

Месса — это обращение к духу, к духовной силе. Священник привлекает силу ради о мага паствы. Но есть еще один тип обращения, который гораздо теснее связан с миром магии, — это вызывание видимого воплощения.

47
{"b":"178185","o":1}