В какой последовательности происходит процесс перево­площения? Еще до нового рождения человека на Земле "непре­ходящее тело" развоплощенного в результате смерти в предыду­щей жизни человека, которое состоит из материи высшего мен­тального плана, опускается в низший ментальный план. Здесь оно начинает окружать себя материей низшего ментального пла­на. Оно при помощи Высших Существ начинает строить менталь­ное тело (тело мысли). Посредством этого ментального тела вновь рождающийся человек будет мыслить. После того, как менталь­ное тело построено, оно вместе с эго данного человека опускает­ся в астральный план. Здесь же точно так же строится астральное тело из материи астрального плана. Собственно, это есть тело желаний. Посредством этого тела рождающийся человек будет выражать свои эмоции, страсти и желания. После этого строится эфирный двойник. Он создается из материи физического плана. Он представляет собой точную копию физического тела, буду­щего рождающегося человека. Этого двойника правильнее было бы назвать оригиналом, поскольку он существует раньше чело­века, который должен родиться по его подобию. Физическое тело вновь родившегося человека полностью повторяет, копирует физическое тело эфирного двойника (оригинала). Только после

всех этих этапов творения описанных оболочек наступает само рождение человека.

Ясно, насколько важно то, в какой семье родится человек в своей очередной жизни. Этот вопрос для разных людей решается по-разному. Если человек в предыдущей жизни достиг высшего сознания, то решение этого вопроса предоставлено ему самому. Это значит, что он сам выбирает ту семью, где ему предстоит родиться. За людей с менее просветленным сознанием, для тех, кто не верит в бессмертие и не признает перевоплощения, во­прос, где им родиться, решают Высшие Силы — Владыки кар­мы. Но их решение не может быть произвольным. По их решению малоразвитый человек должен родиться в условиях, которые строго соответствуют тому, что он наработал в прежней жизни. Таким образом, все регулируется законом причин и следствий, законом кармы (заслужил — получи).

Какова же роль родителей во всем этом длительном, много­плановом процессе рождения нового (в этой жизни) человека, их ребенка? Весьма незначительная: они дают своему малышу фи­зическое тело — тело действий. По наследству от родителей пере­даются только физические особенности, характерные для той расы и нации, в которой рождается малыш. Все остальное в этот мир, в эту свою новую земную жизнь вновь рождающийся человек приносит сам. Он приносит то, что заслужил в своих предыду­щих многочисленных жизнях, которые, как мы видели, длились многими веками. Таким образом, стремления и способности каж­дого родившегося человека, будь то мальчик или девочка, явля­ются результатом его накоплений во всех предыдущих жизнях. В новой земной жизни чаша накоплений рождающегося человека должна пополниться, т.е. должно происходить его дальнейшее усовершенствование. В результате еще одной прожитой жизни он должен подняться на одну или несколько ступеней по восходя­щей спирали эволюции. Согласно теософии, на которой основы­вается Учение живой этики, различаются пять уровней, разря­дов, классов развития людей. К самому высшему уровню отно­сятся те, кто закончил свою многовековую дистанцию перево­площений и достиг высшего совершенства. Им больше нет нуж­ды перевоплощаться, они достигли богочеловеческого состоя­ния, стали полубогами. Правда, их называют по-иному — Адеп­ты, или Учителя мудрости. Все они объединены в Великую Бе­лую Ложу и сообща руководят эволюцией всего человечества. Надо сказать, что они не лишены возможности воплощаться в новые земные жизни. Но если они к этому прибегают, то только по собственному желанию и с единственной целью способство­вать быстрейшей эволюции всего человечества.

Люди, которые осознали необходимость совершенствова­ния и сознательно создают свое будущее, соответствующее это­му, находятся на втором (сверху) уровне совершенства. Они на­ходятся на пути к совершенству, стремятся к нему. Эти люди стремятся ускорить свою эволюцию, поэтому между земными жизнями не проводят длительное время в блаженстве на высших планах бытия (хотя они это и заслужили), а после окончания од­ной земной жизни сразу же окунаются в другую, не теряя време­ни. Смена жизней у них столь быстрая, что они не меняют своих астральной и ментальной оболочек. Этих высокоразвитых и стре­мящихся к самосовершенствованию людей называют "находя­щимися в пути" — передышек они не признают. Каждый из них совершенствует себя под руководством Учителя, который выби­рает для своего ученика не только семью, в которой тот должен родиться, но и условия Жизни.

Ниже по уровню развития находятся люди, которые разви­ваются и совершенствуются менее быстрыми темпами. У них время между перевоплощениями может составлять не только сто­летия, но и тысячелетия. Это время, потерянное для эволюции, для ее темпа. Они успевают перевоплощаться дважды или более в каждой подрасе. Во всем это люди сугубо положительные: они стремятся к высоким целям, имеют высокие идеалы, они понима­ют суть единства жизни во Вселенной, а также единство всего человечества.

Ниже по развитию находятся люди, интересы которых не выходят за пределы своего государства, национальности, семьи. У них отсутствует воображение и инициатива. Их эволюция в процессе перевоплощений протекает очень медленно. В каждой подрасе они перевоплощаются много-много раз.

Самый низкий, пятый уровень развития характерен для со­вершенно неразвитых людей. Это люди, которые не могут обуз­дать свои буйные страсти и грубую природу. Их умственное раз­витие находится в зачаточном состоянии. Их продвижение по спирали эволюции идет крайне медленно.

Как уже говорилось, каждый человек в своих многочис­ленных земных жизнях должен пройти все. В частности, он дол­жен испытать не только мужскую, но и женскую долю. Теософия утверждает, что человек не остается в одном и том же поле доль­ше, чем в течение семи жизней. Но этот срок не может быть коро­че трех жизней подряд. Так что в сотнях перевоплощений чело­век поочередно рождается несколько раз подряд мужчиной, а затем точно так же женщиной.

Широко распространено представление, что человек мо­жет перевоплотиться в животное или растение. Такое мнение противоречит истинному Учению Агни-Йоги, согласно которо­му человек перевоплощается только в человека. Правда, соглас­но Учению, низшие царства природы (животные и растения) так­же перевоплощаются. Принцип такой: "все, что существует, — живет, а все, что живет, имеет тело и душу, но всякое тело вечно умирает, а всякая душа вечно рождается (перевоплощается)". Считается, что тогда как человек имеет индивидуальную душу, которую совершенствует в интересах всего человечества, рас­тения и животные имеют душу своего вида. Поэтому растение или животное после смерти своего физического тела возвраща­ется в созвучную душу своего вида. Цель этого — повысить опыт в интересах последующих жизней.

Мы детально описали, как поэтапно происходит сам про­цесс перевоплощения еще до рождения в новой земной жизни. Как же происходит обратный процесс — развоплощения? Со­гласно Учению Агни-Йоги, это происходит так. Когда наступа­ет то, что мы называем смертью, из физического тела уходит дух. Из него выделяется эфирный двойник, матрица, по которой было создано физическое тело. Некоторые люди способны видеть эфир­ный двойник в первые дни после погребения на кладбищах. Его принимают за душу умершего или его привидение. На самом деле эта тень физического тела безобидна. Через короткое время она без остатка рассеивается в воздухе. После этого человек попадает в невидимый астральный мир. Обладая астральным телом, человек чувствует себя в этом мире так же реально, как он чувствовал себя в физическом мире, когда обладал физичес­ким

телом. В астральном мире, в отличие от физического, чело­век не может удовлетворить свои желания (которые он испыты­вает, как и в физическом мире), поскольку не обладает орудием исполнения желаний —физическим телом. Речь идет о желаниях физической природы. Постоянная неудовлетворенность физичес­ких желаний подобна аду, поэтому лучше было бы, переходя в астральный мир, оставить их за порогом. Это во власти умираю­щего человека — он должен сосредоточиться на желаниях, ко­торые осуществимы в более высоком ментальном мире. Собст­венно, нахождение человека в астральном мире является как бы попутным, непродолжительным, так как он направляется в мен­тальный мир. От человека (от его заслуг) зависит, как долго он задержится в астральном мире, который для него с его неосуще­ствимыми физическими желаниями может оказаться хуже ада. Это время может исчисляться днями, годами, столетиями и даже тысячелетиями. Это действует закон причины и следствия, закон воздаяния: человек получает автоматически то, что он заслужил, что он себе подготовил своими прежними жизнями.