— Она сказала, что последний инструмент — это 112, вам повезло!

Я радостно вскрикнула: «Ура!». Но он говорит:

— Только смотрите, осторожно, так как вещь серьезная, у вас могут быть проблемы.

— Да нет, все будет нормально, говорю я.

Он меня уже не слушает, хватает йонику и убегает. На него накинулись какие-то люди, но он вырвался и убежал. Я подумала, неужели меня такое ждет? В принципе, испугалась, но, думаю, буду кричать и бороться за неё, раз она такая дорогая! Ведь я даже рыбу на Привозе покупала без проблем, и всегда могла отстоять свою сторону, и соседям «жизнь показывала»! В общем, жизнью научена, а получив опыт Молдаванки и Привоза, вот чего-чего, а негров я уже не боялась.

Я отдаю деньги, беру эту фонику и только выходить, как тут же в магазине меня начинают тискать три негра, пытаются забрать её из рук. Я одного из них ударила кулаком, он упал. Выбежала из магазина, по дороге снесла каких-то людей, бегу, бегу, бегу... Они бегут за мной. Я от них в один переулок, в другой...Тут они меня догоняют, и один из этих негров ставит мне нож, я этой клавишей «бах!» его по голове, и он упал. Я убежала. Вот почему и коробка порвана. Я попала этой коробкой на нож, — она красноречиво махнула рукой в сторону комнаты, где осталась клавиша.

Я её слушал очень серьезно. Она рассказывала очень возбужденно, часто дыша и восклицая, бурно помогая рассказу выразительными жестами, явно желая всеми доступными средствами убедить 

меня в правдивости своего повествования. Время тогда было советское, и у нас действительно были и чудовищные очереди; и ажиотаж по поводу любого появлявшегося на прилавках товара (это происходило крайне редко); и ночные дежурства под магазином пронумерованных «счастливчиков», караулящих поступления со склада и начала торговли; и дефицит всего — необходимого и не очень, начиная от спичек и подсолнечного масла... И тетя Маня свое приобретение клавиши в Америке! так описывала, будто это нереальный дефицит, а во всем мире дефицитный товар достается исключительно по меркам советского времени. А уж все душераздирающие подробности и описание её невообразимых мытарств были призваны поднять стоимость клавиши на недосягаемую высоту. Разумеется, я уже целиком и полностью был охвачен своей идеей «сделать» ее, это уже было почти, что делом чести..

— Кое-как я бегу, — продолжала тетя Маня — тут такси. Я еле останавливаю такси, сажусь, еду. Таксист — индеец.

— Откуда вы узнали, что он индеец? — первый раз за все ее повествование спросил я.

— А у него перо сзади торчало, — пояснила она, продолжив:

— Вы знаете, что вас в руках? Это супер—эксклюзивный инструмент, за которым гоняется вся Америка. Хотите, я вам за него дам в 2 раза больше? — поворачиваясь ко мне, говорит индеец.

— Нет.

— Хотите, в 3 раза больше?

— Нет. Я отвезу ее домой и только домой!

(Вопрос, каким образом не знающая никаких, кроме своего и русского, языков тетя Маня могла объясняться с американским индейцем-таксистом, меня даже не встревожил. Я уже просто следил за полетом её фантазии.)

— Ну, вы считайте, что вы почти миллионер...

— Ну, ладно — я рассчиталась и ушла...

— И мне даже показалось, — тетя Маня доверительно наклонилась ко мне, многозначительно вращая глазами, — что он пошел за мной узнать, где я живу, чтобы обокрасть дом, так он хотел эту фонику заполучить.

Когда мои родственники увидели, какой дефицит я купила, говорят:

— Ой, ты что? Как ты смогла? Мы гонялись за этой йони-кой, мечтали ее купить, а ты купила?! Давай, ты нам продашь в 3 раза больше!

(Исходя из болезненной одержимости каждого, видевшего эту клавишу, во что бы то ни стало, любой ценой, приобрести её, было совершенно очевидно, следуя логике тети Мани, что Америку просто-таки захлестнула музыкальная эпидемия с маниакальным синдромом.)

— «Нет, не продам, — сказала я им ,— я отвезу её в СССР, в Одессу. Если она здесь такая нужная, нам она еще нужнее!» — С этими словами тетя Маня гордо тряхнула головой, как бы призывая нас с дядей Шуриком возрадоваться за патриотизм и стойкость рассказчицы, героически проявленные нею в противостоянии дьявольским соблазнам «проклятого империализма». Ожидаемых аплодисментов, впрочем, не последовало: дядя Шурик уже мирно спал в своем кресле, а я сам был занят борьбой с подступающей дремотой. И тетя Маня, выждав на всякий случай паузу, продолжила...

— У меня еще были проблемы в аэропорту. Меня начали расспрашивать, где я это взяла, это же только по списочной очереди, это только талоны специальные на эту клавишу дают. Я говорю: «Мне подарили родственники», в общем, кое—как я через аэропорт ее пронесла. Еще, когда я проходила таможню, одна женщина мне в таком восторге говорит: «Ого! Ничего себе! Вы знаете, сколько эта фоника стоит? Эта фоника стоит, как 10 «Волг!!!». Я схватилась за голову...

И вот представьте себе, какие муки я с этой йоникой перенесла!

Я, конечно, уже проникся к тому времени всеми тяготами

тети Мани «по самое немогу», поэтому понимающе покачивал головой и сосредоточенно придавал взгляду понимание и сочувствие

— Да-да,— подогревал я аппетит тети Мани, — она же еще и белая... И в таких муках досталась... Да 4000 рублей — это самое меньшее, что можно за неё просить! Она действительно стоит никак не меньше.

Довольные каждый сам собой, мы распрощались.

Через 2 дня я увидел тетю Маню на бирже — в этом же зеленом одеяле она продавала клавишу. Она даже себе табличку огромную картонную вырезала «Йоника УМАНА — 4000 рублей» и на грудь повесила, как партизанка выглядела. Я с ней просто здоровался, но не подходил. Её табличка вызывала интерес, и в конце концов у нее перебывала вся биржа. Всем спекулянтам, перекупщикам и просто желающим покупателям она говорила, что клавиша эксклюзивная, и ее стоимость 4000 рублей, что подтверждено авторитетными специалистами. Разумеется, спустя 2 месяца на нее никто не обращал внимания и не воспринимал всерьез, потому что все посчитали её сумасшедшей. Не спекулянт, потому что даже не торгуется. Просто продает клавишу ровно в 3 раза дороже, чем она стоит реально, поэтому все на нее смотрели, как на сумасшедшую, и вскоре с ней вообще никто не разговаривал.

В итоге, через 3 месяца она устала приходить на биржу ежедневно. Потом, я видел, она дала объявления в газету и начала продавать эту клавишу по телефону. Но по телефону тоже ничего не получалось, потому что ненормального, готового выложить за игрушечный оркестратор 4000 рублей, никак не находилось...

Так прошло примерно 4 месяца. У меня дома раздается телефонный звонок:

—А можно с вами поговорить? Зайдете ко мне? Я тетя Маня. Вы помните, йоника, с Америки...

— Да, да, да. Но сегодня я не могу, давайте завтра. А что

— Да, вы понимаете, что-то вот народ какой-то дурной: я столько пережила из—за этой фоники, а люди не хотят покупать, не понимают.

— Хорошо, я к вам зайду.

Когда я к ней пришел, тетя Маня немедленно высказала мне все свои соображения и пожелания в адрес «этих дилетантов от искусства», мягко говоря. И, разумеется, попросила меня поспособствовать благородному делу поиска её «эксклюзиве», как она выразилась, достойного владельца. Имея уже продуманную схему действий, говорю ей:

— Знаете, что: в принципе, я знаю одного человека, который может купить эту клавишу... Давайте—ка еще раз ее посмотрим.

Она достает инструмент. Я с глубокомысленным видом верчу её в разные стороны, потом вздыхаю:

— Ой, вы знаете, я раньше как-то не обратил внимания... У неё же маленькие клавиши! Я думал, у нее большие... Вы понимаете, просто профессиональный музыкант не сможет на ней играть, потому что у него пальцы большие, — поясняю я насторожившейся тете Мане. —Он же будет несколько клавиш цеплять. ...Но я знаю одного инвалида, с маленькой ручкой. Есть такой, Саша, у него с детства недоразвитая ручка.