Эксперимент подтвердил расчеты

Сотрудник Института плазменной физики им. Макса Планка (ФРГ) Ф. Каргер провел показательный эксперимент. Его участниками стали аборигены островов Фиджи в Тихом океане.

Перед началом ритуального танца огня ученый нанес на подошвы одного из танцоров слой краски-индикатора, чувствительной к изменениям температуры. Этой же краской исследователь покрыл и куски базальта, по которым ходили участники церемонии.

По цветовым изменениям индикатора Ф. Каргер установил, что максимальная температура камней в местах соприкосновения с подошвами танцоров составляла около 330 °C. А цвет окрашенных ступней участника церемонии в самые критические моменты соответствовал температуре всего лишь 83 °C.

Фактически раскаленные угли охлаждаются под ступней огнепроходца до умеренных температур, близких к порогу безопасности. Наблюдательный человек это видит: за идущими остаются темнеющие следы. Конечно, свечение гаснет лишь в тонком поверхностном слое угля, и темный след, оставляемый на ковре огня, снова разгорается, как только нога переступает на другое место.

В процесс подготовки углей обязательно входит дробление их на небольшие, примерно одинаковые по размеру, угольки. В углях не должно быть предметов с высокой тепловой активностью (например, металлических). Прикосновение к ним, согласно законам теплофизики, неизбежно вызовет ожог.

Неразрывность физического и психического

Сразу после эксперимента с красителем-индикатором Ф. Каргер положил на один из камней кусочек затвердевшей кожи. Через несколько секунд этот кусочек, подобно лоскутку ткани, обуглился. Ученый пришел к выводу, что наряду с чисто физическими законами при хождении по огню действуют и законы человеческой психики, механизм которых еще до конца не разгадан.

Профессор Арнаудов и доктор Горвалова (Болгария) считают, что «это явление объяснимо на основе физиологического учения академика И. Павлова о высшей нервной деятельности». Абсолютная уверенность человека в том, что он не получит ожогов, плюс быстрый танец, когда ноги едва касаются углей, — вот секрет хождения по огню.

Американский антрополог С. Кейн считает, что поразительные способности ходящих по углям являются классическим примером преобладания силы самовнушения над нервными раздражительными процессами. Происходит сжатие кровеносных сосудов в ногах, что вызывает сокращение кровообмена (или, говоря языком физики, уменьшается тепловая активность кожи). Это соответствует субъективным ощущениям участников танцев на огне.

Когда болгарскую нестинарку Невену спросили, как ей удается по два-три раза за один вечер показывать свое искусство, она ответила: «Сама не знаю. Едва заиграет музыка, мне кажется, кровь уходит из моих ног, ступни деревенеют, и сама я, как во сне, лечу над красной землей».

Психологический настрой перед огнехождением включает танцы, пение, а также контакт с сильной личностью, например прикосновение мага или священнослужителя. Настрой может быть совершенно незаметным для окружающих и даже не осознаваться таковым самим участником действия.

Что касается случаев ожогов, это лишь свидетельство того, что в силу каких-то причин произошли изменения в психике человека, в его настрое. В результате резко увеличивалась тепловая активность кожи и, как следствие, человек получал ожоги.

Физические резервы человеческого организма достаточно велики. Специальной тренировкой можно достичь весьма незаурядных результатов, которые будут приводить в удивление обычных людей.

Тем интереснее рассмотреть сведения о подготовке и тренировке людей различных этнических групп, племен и народностей, чей образ жизни, традиции существенно отличаются от наших. Изучение их физических способностей интересно потому, что они давали возможность основной части этого племени или народа воспитать в себе не только чувство гордости, но и стать символом героизма, к которому всегда устремляется сознание развивающейся личности. До нас дошли сведения об особом воспитании в древнегреческой Спарте, о подготовке воинов Древней Руси.

Большое внимание подготовке и тренировке тела воина уделяли буквально все сообщества людей. Так, индейцы из племени тараумара, обитающие в Западной Сьерра-Мандрэ в Мексике, известны поразительной способностью к длительному бегу. Название племени переводится как «быстрая нога».

Мужчины тараумара поражают своими физическими данными. В горах они, соревнуясь друг с другом, пробегают более ста километров без остановки. К тому же в беге они могут подбрасывать перед собой пальцами босых ног тяжелый дубовый шарик. Женщины соревнуются в многочасовом беге по тропинкам. Нелегкий путь по каменистым холмам, в густых лесных зарослях заставляет преодолевать еще и ручьи с ледяной водой. Во время бега в руке должна быть закругленная на конце палка, которой подхватывают и подбрасывают перед собой сплетенное из крепких древесных волокон кольцо.

Индейцы тараумара бегают босиком, не опасаясь повреждения своих ног, привычных к любой почве.

В книге Ю. В. Шанина «От эллинов до наших дней» описан случай, когда 19-летний тараумара за 70 часов перенес посылку весом 45 кг на расстояние 120 км. Еще один представитель племени за пять суток преодолел расстояние в 600 км. Хорошо тренированный тараумара способен преодолеть за 12 часов не менее сотни километров и может бежать в таком темпе 4–6 суток.

Удивительными физическими способностями обладают быстроногие масаи, обитающие на обширных пространствах Кении и Танзании. Сильные, храбрые и воинственные, они вдруг появляются в тех местах, где их не ждут. Внезапное появление вызывало страх и ужас среди жителей этих мест. В молитве местных земледельческих племен есть такие слова: «Сделай так, чтобы ни один из нас не встретился с масаями, львами и слонами». Знаменитый путешественник Карл-Клаус фон Деккен, собиравший фольклор народов Африки, с неподдельным восторгом говорил о скорости, силе и ловкости людей быстроногого племени.

Но и сегодня такая характеристика бесстрашия и силы масаев остается справедливой — ведь встречая, даже в одиночку, льва, масай не отступает, а бесстрашно бросается в схватку.

Наиболее ярко физические возможности человека проявляются во время спортивных состязаний. С глубокой древности и до наших дней спорт волнует людей зрелищем совершенства тела и движений атлета, позволяющих достигать небывалых результатов. Победителей Олимпийских игр чествовали наравне с небожителями. Им посвящались оды и гимны. О подвиге Филиппида, одного из воинов древнегреческой армии, пробежавшего в 490 году до н. э. расстояние в несколько десятков километров от Марафона до Афин, чтобы сообщить о победе греков над персами, нам напоминают состязания марафонцев. Но воин заплатил жизнью за быстрый и продолжительный бег.

Марафонский бег стал атрибутом сильных, подготовленных бегунов. Марафонская дистанция составляет 42 км 195 м. Однако в наше время эту дистанцию преодолевают тысячи людей без вреда для здоровья. На этой дистанции соревнуются и женщины. Причем тренируются в марафонском беге не только спортсмены, но и те, кто занимается оздоровительной физкультурой в клубах любителей бега. Однако и здесь идет своего рода рост возможностей.

Инженер Александр Комиссаренко из г. Тулы стал тренироваться в беге на 100 километров. В 1980 году он с этой задачей справился: в массовых состязаниях он преодолел всю дистанцию за 8 часов 1 минуту. Но и это достижение он решил превысить.

Он знал, что Владимир Дементьев из г. Нытва Пермской области в возрасте 50 лет за сутки преодолел 264 км, что было признано высшим всесоюзным достижением. Этот рекорд побил А. Комиссаренко. За сутки он пробежал 266 км 529 м.

Александр Комиссаренко своим достижением побил также рекорд южноафриканца У X. Хейворда, установленный в английском парке Мотспер. За 24 часа — с 11:00 20 ноября до 11:00 21 ноября 1953 года Хейворд преодолел 256,4 км.