Вольноотпущенники

Играли очень большую роль в средневековом исламском обществе и государстве, особенно начиная с момента, когда армия сталанабираться из постепенно освобождаемых рабов.Освобождение рабов, рекомендованное Кораном, широко практиковалось в различных формах, предусмотренных Законом. Для освобождения раба достаточно было возвестить об этом устно. Освобождение могло быть условным, например вступающим в силу только после смерти господина. Оно могло быть также следствием особого договора (муктаба), согласно которому раб обязан был выкупать себя посредством последовательных взносов. Наложница-мать (умм валад) должна была получать свободу по смерти господина и не могла быть вновь продана. См. Клиенты.

ал-Газали

Богослов, известный на Западе под именем Алгазеля. Родился в 1058 г., умер в Тусе (Иран)в 1111-м. После многих лет преподавания права в МадрасаНизамийа в Багдадеотказался от своих официальных функций, посвятил себя аскетической жизни и вернулся в свои родные края. Затем на некоторое время он возобновил преподавание, на сей раз в мадраса Низамийа в Нишапуре, после чего окончательно оставил общественную жизнь и ушел в суфийскую обительв Тусе. Автор многочисленных трудов, самыми замечательными из которых являются трактат о религиозной практике «Воскрешение наук о религии», примиряющий требования права и требования суфизма; предполагаемая автобиография«Избавление от заблуждения», где он изложил свою личную позицию в противовес современным ему движениям, в частности философии и исмаилитскому шиизму; критика философии под названием «Разложение философов»; опровержение исмаилизма под заголовком «Заблуждения батинитов».

Газна

Город в Афганистане,в 145 км к юго-западу от Кабула, бывшая столица Газневидов.Остававшийся в первые века ислама в руках локальных вождей, более или менее зависимых от арабских наместников, город был окончательно занят в 962 г. саманидским полководцем, а в 997 г. стал резиденцией отца Махмуда. Крепость и связанный с Индиейторговый центр, он имел, как большинство иранских городов, верхний город с цитаделью и дворцом, нижний торговый город и предместье. За время двухвекового процветания газневидские суверены возвели там дворец, отделанный привезенным из Индии камнем, и мечети,от которых остались только два минаретаМасуда I и Бахрам-шаха. Город, разгромленный в 1150 г. гуридом Джахан-Сузом («поджигатель мира»), был одной из столиц этой династии, пока не попал в руки Хорезм-шахов. Был разграблен монголамив 1121 г.

Газневиды

Династия независимых суверенов тюркского происхождения, получившая пожалование от аббасидского халифа,правившая вначале в Хорасане и Мавераннахре, затем в Восточном Хорасане и Индиис 998 по 1186 г. Главной резиденцией была Газна.Знаменитая своим завоеванием Индии, она столкнулась с Сельджукидамив Иранеи сменилась Гуридами.

Гарем

По-арабски «харим». Слово того же корня, что и «харам», применяемое прежде всего для обозначения женской половины покоев, доступ в которую разрешен только хозяину дома, близким родственникам и слугам, чаще всего евнухам, специально на это уполномоченным. Слово «харим» в Багдадеозначало также зону халифской резиденции.

Гассаниды

Племя южно-арабского происхождения, переселившееся в Сирию в III в., принявшее христианство и использовавшееся византийцами для защиты империи от лахмидовиз Хиры, поступивших на службу к Сасанидам.

Гранада

Знаменита своей Алгамброй. Только вXI в. эта местность,находящаяся на покрытом садами и окруженном горами плато, стала центром небольшого эмирата испанских Зиридов.В XIII в. там водворились Насриды и продержались до 1492 г., вплоть до Реконкисты.

Гуриды

Династия независимых суверенов, получивших пожалование от аббасидского халифа,происходила из региона Гур в Афганистане,правила в восточном Хорасане и Индиис 1000 по 1215 г. Некоторые из ее членов обитали в Фирузкухе (Джам), пустынной местности, где сохранился недавно обнаруженный монументальный минарет.

Дайлам (Дейлем)

Иранский регион на побережье Каспийского моря, населенный суровым племенем, которое сыграло важную роль в исламском мире. В ранние времена Дайлам служил убежищем для алидских претендентов, особенно при Харун ал-Рашиде.В конце IX в. там господствовали имамы зайдитов Табаристана.Именно из Дайлама пришли Буиды,которые при поддержке дайламитских войск сумели захватить власть в Багдадев середине X в.

Дамаск

Сирийский город у подножия Антиливана, в 708 м над уровнем моря, посреди горного оазиса Гута, завоеван мусульманами после 635 г. Город эллинистический, римский и византийский, его существование восходит к далекому прошлому, в VII в. он имел церковь Св. Иоанна Крестителя, которая была наследницей более древнего культового места — храма Зевса Дамасского. Стал столицей арабо-исламской империи при династии Умаййадов.Халиф ал-Валид Iпосле разграбления и разрушения церкви велел возвести на ее месте одну из первых соборных мечетейисламского мира, общая архитектоника которой известна под именем мечети Умаййадов. Пережив упадок в эпоху Аббасидов,Дамаск вновь стал процветающим городом только во времена Буридов, Занкидови Аййубидов,снабдивших его крепостной стеной, цитаделью и различными зданиями: Мадраса, больницами, банямии монастырямичасть которых сохранилась. Претерпев монгольское нашествие в 1260 г., Дамаск в эпоху мамлюковвновь попал в разряд провинциальных городов.

Дауд ал-Исфахани

Основатель школы права, именуемой захиризмом.Родился в Куфеоколо 815 г., поселился в Багдаде,где и умер в 884 г. В разработке своей системы отверг обычай независимого суждения и даже, насколько это было возможно, суждение по аналогии,ограничившись согласным мнением Сподвижников Пророка.

Даула

Арабское слово, входящее в состав многих имен суверенов и сановников и означающее «династия», «государство». Это слово часто противостоит в титулах слову «дин», т. е. «религия», «вера», чтобы подчеркнуть мирской характер власти.

Двунадесятники

Термин, обозначающий шиитов,верующих в исчезновение 12-го имамаи ожидающих его возвращения.

Дели

Или Дихли. Город в Индии,который стал столицей первых мусульманских суверенов этой страны в 1211 г. и остался впоследствии столицей династий севера. Город был очагом мусульманского искусства в Индии и до сих пор свидетельствует о значительной строительной деятельности суверенов: знаменитый Кутб-Минар, минаретпервой соборной мечети,возведенной Кутб ал-Дином Айбаком и дополненный его преемником, а также гробница могольского правителя Хумайуна.

Джабал-Сайс

Умаййадская резиденция в сирийской пустыне, расположенная в кратере древнего вулкана в 100 км к юго-востоку от Дамаска.Руины позволяют различить признаки как сельского хозяйства — древние водоподводные сооружения, пахотные земли, остатки деревенских жилищ, житниц и мечети, — так и господских построек с банейи замком, которые стали объектом раскопок. Надписи и археологические исследования подверждают принадлежность этого ансамбля эпохе умаййадского халифа ал-Валида I,между 705 и 715 г.

Джабир

Алхимик, умерший в 780 г., в Европе известен под именем Габер. Вероятно, был из сабиев,обратился в ислам и стал сторонником шиизма. Ему приписали большое число несомненно более поздних трактатов по алхимии,и трудно утверждать, какое участие лично он принял в разработке этой науки.