Бадр

Поселение, расположенное к югозападу от Медины на караванном пути из Мекки в Сирию. Именно здесь в марте 624 г. мусульмане, перехватив конвой мекканцев,одержали над ними свою первую победу, которую рассматривали как свидетельство силы своей веры.

Бадр ал-Джамали

Полководец и вазир фатимидского халифа ал-Мустансира. Бывший армянский рабсирийского эмира,он стал наместником в Дамаске,располагавшим значительным корпусом армянских наемников. Халифискал у него защиты от требований своей тюркской гвардии и сделал его своим главнокомандующим и вазиром (1073). Бадр восстановил в Египтепорядок, но не смог помешать Сельджукидамзахватить Дамаск(1076). Великий строитель, которому Каиробязан многими зданиями, умер в 1094 г. незадолго до смерти халифа.

ал-Бакиллани

Ашаритский богослов и маликитский правовед, умер в 1013 г., часть жизни провел в Багдаде,но, кроме того, некоторое время исполнял функции кади вне столицы и был близок ко двору бунда Адуд ал-Даулыв Ширазе. Многое сделал для разработки и распространения ашаритского учения.

ал-Балазури

Историк иранского происхождения, умер в 892 г., в правление аббасидского халифа ал-Мутаваккила защищал деяния и память умаййадских халифов.Известен прежде всего как автор «Книги завоеваний» и большого труда «Генеалогии знатных [арабов]», представляющего собой ценную хроникуумаййадской эпохи.

Балис

Древний сирийский город, разрушенный вторжением монголов,ныне представляет собой лишь руинное поле.

Балх

Город в Восточном Иране,соответствующем древней Бактрии, был буддийским центром до мусульманского завоевания в 663 г. Восстановленный в 725 г. после ряда бунтов, снова разрушенный в 1220 г. Чингиз-ханом, он вновь обрел часть своего великолепия при Тимуридах, но так и остался полем руин, после того как в XIX в. в нескольких километрах от него вырос город Мазар-и-Шариф вокруг открытой в XV в. гробницы — предположительно Али.

Банкиры

Чаще всего немусульмане, занимавшиеся иногда ремеслом менялы.Их услугами постоянно пользовались суверены.

Баня

По-арабски «хаммам». Типичное для исламского города здание, отвечавшее требованию ритуальной чистоты, а также унаследованным от Античности привычкам, в первую очередь входило в ансамбль дворцовых сооружений. Публичная или частная, баня, архитектура которой значительно варьировалась в зависимости от эпохи, обязательно имела парильню, — пар в которую подавался через систему отопления, — более или менее вместительные теплый и горячий залы, а также передний зал для раздевания. Ее конструкция требовала прочных материалов и необходимой технической компетенции.

Бармакиды

Знаменитые министры Харун алРашида,чья жестокая, внешне необъяснимая немилость к ним в 803 г. поразила умы современников и задала долговременную загадку историкам.

Басра

Иракский город и порт в Персидском заливе, расположенный в богатом районе финиковых пальм, первоначально временный лагерь завоевателей, основанный между 635 и 638 г. Экономический центр, очень рано ставший центром интеллектуальным, где обсуждали, в частности, теологию и грамматику. Родина многих мутазилитов,а также аскета ал-Хасана ал-

Басри

Испытанная восстаниями зуттов, занджейи карматовв эпоху Аббасидов,Басра была большей частью разрушена вторжением монголов.Современный город развился в XVIII в. в нескольких километрах выше старого города.

Бахрейн

Архипелаг в Персидском заливе, у восточного берега Аравии, где в X–XI вв. утвердилось общинное государство карматов.

Башшар ибн Бурд

Арабский поэт иранского происхождения, умер в 783 г. Слепой от рождения, он сочинял главным образом любовные стихи, а также сатиры, которые, несомненно, вызвали гнев вазира халифа алМахдии привели к насильственной смерти поэта. Подозревался в приверженности инородным учениям, в манихействе,но в сохранившихся стихах нет доказательств подобной интеллектуальной направленности.

Библиотеки

Многочисленные на средневековом исламском Востоке, они обычно были связаны с интеллектуальными или религиозными движениями, распространению которых они способствовали, но существовали также значительные частные библиотеки. Начиная с XI и XII вв. они были интегрированы с Мадраса.

Биографическая наука

Дисциплина очень развитая в исламском мире в связи с важностью авторитативного обучения в разных науках. Многочисленные биографии приближались к сире,а биографические словари были посвящены одни СподвижникамПророка, хранителям подлинной традиции, другие — мухаддисам,чтецам Корана, юристам разных школ, третьи — грамматикам, врачам и философам. В этих сборниках биографии были классифицированы по поколениям (табакат).

ал-Бируни

Один из крупнейших ученых и писателей мусульманского мира родом из Хорезма, родился в 973-м и умер в Газне в 1050 г., интересовался историей, математикой, астрономией, физикой, химией и естественными науками. Автор написанной около 1000 г. «Хронологии древних народов», трактующей проблемы календарей, метеорологии и астрономии;в 1016 г., после завоевания Хорезма Махмудом Газневи, был переправлен вместе с другими пленниками в столицу Газневидови приставлен ко двору суверена, которого сопровождал во время похода в Индию;именно в этих обстоятельствах он составил свое «Описание Индии», завершенное в 1030 г. Ал-Бируни мог продолжать свои научные работы благодаря покровительству второго газневида, Масуда, которому посвятил большой астрономический трактат «Ал-Канун ал-Масуди», а при третьем газневиде, Маудуде, он составил минералогический трактат и трактат о лекарственных средствах. Написал и другие многочисленные труды, некоторые из них так и не были изданы.

Бисмиллах

«Во имя Аллаха». Формула из начальной суры Корана, рекомендованная мусульманам для повторения в многочисленных обстоятельствах жизни, с нее обычно начинались все документы и письменные тексты.

ал-Бистами

Прославленный иранский мистик, живший в Бистаме в провинции Кумис, где и умер в 874 г. Мы обязаны ему изречениями, которые были записаны и прокомментированы его учениками. Они отражают этапы его пути к мистическому слиянию, достигаемому благодаря полному исчезновению собственного «я».

Битва у рва

Битва, развернувшаяся в 627 г. между мекканцами и укрывавшимися в Медине мусульманами, в ходе которой мекканцы были отбиты. Один из СподвижниковПророка иранского происхождения, Салман ал-Фариси, во время осады посоветовал Пророкупрорыть ров, чтобы остановить осаждающих. Салман стал легендарной фигурой, популярной в некоторых кругах. Он явился одним из основателей суфизма, а его предполагаемая могила близ Ктесифонав месте, именуемом СалманПак (перс, «чистый»), почитается также и шиитами,которые уважают его как верного сподвижника Алии иногда считают его одной из эманаций Аллаха. Имя «Салман», по-видимому, играло важную роль в развитии некоторых корпораций.

Благопристойности правила

Традиция определяет ряд правил, которые, не будучи строгой обязанностью, тем не менее должны соблюдаться мусульманином, следующим предписаниям Пророка.Кроме обрезанияк ним относится практика, связанная с требованиями ритуальной чистоты: подстригание усов и чистка зубов, бритье подмышек и лобка, а также произнесение бисмиллахперед омовением, и принятием пищи. Эти рекомендации, которые долго развивал ханбалит Ибн Батта,варьировались, и их список несколько отличался у разных авторов. В их число входят также отстаиваемая некоторыми обязанность женщины выходить под покрывалом и запрет портретных изображений.