Оккультная физиология составляет важную часть этой книги. Я пользовался следующими изданиями: «Оккультные причины болезней» Э. Вольфрама, «Энциклопедия эзотерического человека» Бенджамена Уолкера, «Оккультные принципы здоровья и исцеления» Макса Гейнделя, «Оккультная анатомия и Библия» Карины Элин и «Оккультная физиология, инициация и ее результаты» Штайнера. «Притча о чудовище» Джона Блейбтру не находится в контексте эзотерической философии, но содержит интересную информацию, особенно о «третьем глазе».
Другим важным аспектом является оккультная живопись. Я пользовался следующими книгами: «Символисты и символизм» Роберта Л. Делевоя, «Легендарная и мифологическая живопись» Клары Эрскин Клемент, «Иероним Босх» Вильгельма Френджера, «Символы христианской живописи» Эдварда Хольма, «Три лекции о живописи» Рене Хью, «Оккультное в живописи» Фреда Геттингса, «Марсель Дюшан» Октавио Паса, «Жизнь Пикассо» Джона Ричардсона, «Сюрреализм в живописи» Андре Бретона и «Сюрреализм и оккультное» Надин Чоучи.
Книги Альбера Пике и А. Э. Уэйта о масонстве попадают в категорию «викторианских монстров». Наряду с Мэнли Холлом, они считаются лучшими авторами, писавшими о масонских таинствах. Я пользовался их книгами «Нравы и догмы», «История масонства» и «Тайные учения всех эпох», а также «Легенды храма» Рудольфа Штайнера. В э-том ряду мне хотелось бы упомянуть «Тайные Зодиаки Вашингтона» Дэвида Овасона и «Семь испытаний графа Калиостро» Иена Макколмана. Хочется отдать должное независимому исследованию Роберта Ломаса, который в соавторстве с Кристофером Найтом написал несколько бестселлеров об истоках масонства, включая «Ключ Хирама», «Второй мессия» и «Машина Уриила». Как и Роберт Бьювэл, другой автор бестселлеров в области альтернативной истории, Ломас является инженером и замечает вещи, упущенные из виду многими теоретиками. В своей книге я пытался показать, что эзотерические учения имеют полезно практическое приложение, подтверждающее их истинность. Книга А. Э. Уэйта «Тайный храм святого Грааля» — лучшее описание различных источников мифа о Граале.
Шволлер де Любич — великая фигура эзотерической египтологии. Он олицетворяет мощный импульс к пониманию устройства сознания в древнем мире. Его книги «Храм человека», «Священная наука» и «Египетское чудо» стали для меня настоящим откровением. Я также имел удовольствие совершить поездку вверх по Нилу и посетить главные египетские достопримечательности в обществе многих популярных современных авторов, включая Роберта Бьювэла, Грэма Хэнкока, Роберта Темпла и Колина Уилсона. Однажды мне вместе с Майклом Бейджентом довелось исследовать потайной коридор за алтарем одного из великих египетских храмов. Особенно тесное отношение к моей работе имеет последняя книга Бьювэла «Египетские шифры», о которой упоминается в тексте. По моему мнению, ему наконец удалось раскрыть числовой астрологический шифр, запечатленный в памятниках египетской архитектуры. Книги Роберта Темпла «Мистерия Сириуса», «Солнечный кристалл» и «Иной мир» представляют собой авторитетные тексты об астрономической символике мифов и ритуалов посвящения. Рекомедую также «Тайные знания и мистериальные центры» Рудольфа Штайнера и «Темные места мудрости» Питера Кингсли.
Я впервые прочитал роман Колина Уилсона «Чужак» в семнадцать лет и таким образом познакомился с Рильке и Сартром. Впоследствии мой наставник по философии, которого иногда называли «умнейшим оксфордским профессором», отверг работу Сартра как не имеющую отношения к подлинной философии, и я не сомневаюсь, что он сказал бы то же самое об Уилсоне. Но я считаю Уилсона интеллектуалом в высочайшем смысле слова, который обращался к великим вопросам жизни и смерти и пытался понять, что значит быть живым.
Его преемниками в следующем поколении были Майкл Бейджент и Грэм Хэнкок. В соавторстве с Генри Линкольном и Ричардом Ли Бейджент написал книгу «Святая кровь и святой Грааль», которая создала культурный климат для появления массы других произведений о тайных обществах. Грэм Хэнкок, как и Бейджент, искусно пользуется приемами художественной прозы для того, чтобы подвести читателя к пониманию сложных идей. Его книги, особенно «Следы богов», смещают парадигму знаний и убеждают широкие круги читателей, что они должны усомниться в той версии истории, которой их учили старшие. В своей последней книге «Сверхъестественное» он идет на чрезвычайный интеллектуальный риск, но она написана со всей энергией и мастерством, каких можно ожидать от человека, заслужившего репутацию одного лучших британских журналистов.
Археолог Дэвид Рол стоит стоит немного в стороне от вышеупомянутых авторов, так как является представителем академической науки, написавшим бестселлеры «Генезис цивилизации» и «Утраченный Завет». Есть все основания полагать, что его «новая хронология», особенно в тех случаях, где египетские археологические находки подтверждают библейские тексты, будет принята даже в самых консервативных научных кругах в следующие десять лет.
Во время создания этой книги меня поразило, как много ученых, работающих в разных областях, получают аномальные результаты, опровергающие господствующую материалистическую парадигму и традиционный взгляд на историю. В этой книге я попытался свести воедино множество разных аномалий и создать совершенно новый, но целостный взгляд на мир. Я лично знаком с некоторыми учеными, упомянутыми в тексте, но не вступал в контакт с большинством из них, поэтому не имею возможности выяснить, питают ли они интерес к эзотерике. Важно отметить, что хотя в их книгах нет эзотерических предпочтений, их выводы поддерживают эзотерическое мировоззрение. Речь идет о следующих книгах: «Происхождение сознания и разделение двухкамерного разума» Джулиан Джейнс, «Бродячие ученые» Элин Уоддел, «Искусство памяти и оккультная философия человеческой эпохи» и «Джордано Бруно и романтическая традиция» Фрэнсис Йейтс, «Шекспир и изобретение человека» и «Обретение мудрости» Хэролда Блума, «Исаак Ньютон» Джона Мейнарда Кейнса, «Имя в окне» Маргарет Демарест, «Школа ночи» М. К. Крэнбрука, «Мельница Гамлета» Джорджо ди Сантильяны и Герты фон Деченд, «Корни романтизма» Исайи Берлина, «Религия и упадок магии» Кейта Томаса, «Церковь и гнозис» Ф. К. Баркетта, «Двойной огонь: любовь и эротика» Октавио Паса, «Ян Коменский» С. С. Лаури и «Размышления об охоте» Хосе Ортега-и-Гассета.
Вот список других важных источников:
The Book of the Master by W. Marsham Adams The Golde Asse of Lucius Apuleius translated by William Adlington Love and Sexuality by Omraam Mikhael Aivanhov Francis ofAssissi: Canticle of the Creatures by Paul M Allen and Joan de Ris Allen
Through the Eyes of the Masters by David Anrias
The Apocryphal New Testament edited by Wake and Lardner
SSOTBME an Essay on Magic by Anon
Myth, Nature and Individual by Frank Baker
Les Diaboliques by Jules Barbey D’Aurevilly
History in English Words by Owen Barfield
Dark Knights of the Solar Cross by Geoffrey Basil Smith
The Esoteric Path by Luc Benoist
A Rumour of Angels by Peter L Berger'
A Pictorial History of Magic and the Supernatural by Maurice Bessy
The Undergrowth of History by Robert Birley
Radiant Matter Decay and Consecration by Georg Blattmann
The Inner Group Teachings by H.P. Blavatsky
Studies in Occultism by H.P. Blavatsky
A Universal History of Infamy by Jorge Luis Borges
Giordano Bruno and the Embassy’ Affair by John Bossy
Letters from an Occultist by Marcus Bottomley
The Occult History of the World Vol 1 by J. H. Brennan
Nadja by Andre Breton
Egypt Under the Pharaohs by Heinrich Brugsch-Bey
Hermit in the Himalayas by Paul Brunton A Search for Secret India by Dr. Paul Brunton
